MODUL AJAR AKIDAH AKHLAK

Pencils border

1.&nbsp;Peserta didik memberikan refleksi dari kegiatan pembelajaran 2. Guru memberikan tugas pada siswa untuk belajar materi minggu depan 3.&nbsp;Guru menutup pembelajaran dengan berdoa dan membaca doa kafaratul majelis bersama-sama.

Half tone green

INFORMASI UMUM

Nama&#160; : Ika Setiyarini, S.Pd.I Sekolah: MAN 2 Kota Kediri Mata Pelajaran: Akidah Akhlak Tahun Penyusunan: 2022/2023 Elemen: Munculnya Aliran Kalam Dalam Peristiwa Tahkim

Fase: F Jenjang : MA Kelas : XI Semester: Gasal Alokasi Waktu: 6 JP x 45 Menit Kata Kunci: Sejarah lahirnya ilmu kalam, Peristiwa Tahkim.&#160;

Bright ideas border

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Peserta didik berdoa secara bersama-sama, dipandu oleh guru. 2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Guru dan peserta didik melafalkan Asmaul Husna bersama-sama. 3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Guru menyapa setiap peserta didik, menanyakan kondisi masing-masing dan menyampaikan apersepsi. 4. Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan yang terkait dengan materi pelajaran, menyampaikan cakupan materi, tujuan pembelajaran, dan kegiatan yang akan dilakukan, serta lingkup dan teknik penilaian

Paper stack border

Ali bin Abi Ṭālib menerima estafet kepemimpinan dalam situasi yang sulit. Peristiwa pembunuhan Utsman bin Affan menjadi beban yang sangat berat untuk diselesaikan. Mu’awiyah yang merasa representasi keluarga Utsman bin Affan mengajukan tuntutan agar Ali bin Abi Ṭālib memprioritaskan pengusutan pembunuhan Utsman bin Affan. Sebenarnya Ali bin Abi Ṭālib sudah bersungguh-sungguh berupaya membongkar kasus pembunuhan Utsman tersebut, tetapi belum berhasil. Mu’awiyah bin Abi Ṣufyān tidak mau baiat kepada Ali bin Abi Ṭālib dan secara terang-terangan menolak kekhalifahannya.

Dalam pertempuran di Ṣiffin, pasukan Ali bin Abi Ṭālib hampir mencapai kemenangan. ‘Amr bin ‘Ash dari pihak Mu’awiyah yang mengamati pasukannya semakin terpojok dan menuju kepada kekalahan maka mengajukan usul supaya diadakan perundingan. Usulan tersebut pada awalnya diragukan ketulusannya oleh Ali bin Abi Ṭālib. Namun pada akhirnya Ali bin Abi Ṭālib menerima ajakan damai tersebut setelah didesak oleh sebagian pasukannya. 

Kompetensi Awal: Tidak Ada Profil Pelajar Pancasila: beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan berakhlak mulia, berkebhinekaan global, mandiri, gotong royong, bernalar mandiri, dan kritis&nbsp; Target Peserta Didik: Peserta Didik Reguler Model Pembelajaran: Pembelajaran tatap muka

Watercolor texture 3

Dampak dari peristiwa tahkīm tersebut, maka umat Islam terpecah menjadi tiga fraksi, yaitu: 1. Kelompok yang tetap setia kepada Ali bin Abi Ṭālib, yang kemudian menjadi embrio kelompok Syi’ah. 2. Pecahan kelompok Ali bin Abi Ṭālib, yang kemudian dikenal dengan sebutan Khawārij. 3. Kelompok yang mendukung Mu’awiyah bin Abi Ṣufyān

Leaf border

1. Percaya diri dalam menyelesaikan setiap tugas yang diberikan guru

2. Mampu memecahkan masalah dengan berbagai cara

3. Mampu menyampaikan pendapat dan menjawab pertanyaan tanpa ditunjuk

4. Mampu menggunakan sumber belajar yang tepat

5. Menunjukkan sikap tanggung jawab dalam menyelesaikan tugas dari guru

Bunting border

1. Aqidah Islam Pada Masa Nabi Ketika Nabi Muhammad Saw. masih hidup, umat Islam masih bersatu-padu, belum ada aliran-aliran/firqah. Apabila terjadi perbedaan pemahaman terhadap suatu persoalan, maka para sahabat langsung berkonsultasi kepada Nabi. Dengan petunjuk Nabi tersebut, maka segala persoalan dapat diselesaikan dan para sahabat mematuhinya. Para sahabat dilarang oleh Rasulullah Saw. memperdebatkan sesuatu yang dapat memicu perpecahan, misalnya tentang qadar. Sehingga pada masa ini, corak aqidah bersifat monopolitik, yaitu hanya ada satu bentuk ajaran tanpa perbedaan dan persanggahan dari para sahabat. Para sahabat yang mendatangi Nabi bukan untuk memperdebatkan ajaran yang dibawanya, tetapi menanyakan persoalan-persoalan yang belum mereka pahami.

Dan seperti yang diduga Ibnu Abbas, ketika ‘Amr bin ‘Ash berbicara di depan semua delegasi, dia berkata, “Kalian telah mendengarkan sendiri, Abu Musa al-Asy’ari telah mencopot Ali bin Abi Ṭālib , dan saya sendiri juga ikut mencopotnya seperti yang dilakukan Abu Musa al-Asy’ari. Dengan demikian, dan mulai saat ini juga, saya nyatakan bahwa Mu’awiyah adalah khalifah, pemimpin umat. Mu’awiyah adalah pelanjut kekuasaan Utsman bin  Affan dan lebih berhak menggantikannya”.

Bisa dibayangkan bagaimana kacaunya dan gaduhnya suasana di Daumatul Jandal pada saat itu. Seluruh pendukung Ali bin Abi Ṭālib tentu sangat kecewa. Sebaliknya, kubu Mu’awiyah merasa senang dan bersuka ria. Setelah kejadian aneh dan kacau itu, Abu Musa al-Asy’ari meninggalkan kota Daumatul Jandal menuju Makkah. Sementara ‘Amr bin ‘Ash dan anggota delegasinya meninggalkan Daumatul Jandal untuk menemui dan memberitahu Mu’awiyah tentang hasil tahkīm dan sekaligus mengucapkan selamat kepada Mu’awiyah sebagai khalifah. Dan inilah awal kekuasaan Dinasti Umayyah di Damaskus. Sementara itu Ibnu Abbas menemui Ali bin Abi Ṭālib untuk memberitahu hasil pertemuan tahkīm. 

https://assets.api.bookcreator.com/templates/xigRyb8TBvceefU1IUwJ/assets/-NQVx3OGUB636c-lC6VJ.png?width=1234&height=817

MUNCULNYA ALIRAN KALAM DALAM PERISTIWA TAHKIM

Dark wood

Peserta didik mampu menganalisis sejarah ilmu kalam, tokoh utama dan ajaran pokok aliran-alairan Ilmu Kalam (Khawarij, Syiah, Murji’ah, Jabariyah, Qadariyah, Mu’tazilah, Ahl as-sunnah wa al-Jama’ah (Asy’ariyah dan Maturidiyah)) sebagai upaya untuk mewujudkan sikap toleran dan memegang teguh akidah yang benar sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari; 

Melalui belajar aliran kalam dalam Islam, peserta didik mampu menganalisis sejarah ilmu kalam sebagai upaya untuk mewujudkan sikap toleran dan memegang teguh akidah yang benar sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari

Bagaimana perasaan anda bahwa di dalam agama Islam terdapat banyak aliran ilmu kalam?

Pada masa ini, perdebatan di bidang aqidah sudah sangat tajam. Kondisi ini terjadi karena kedaulatan Islam sudah mulai kokoh, sehingga umat Islam semakin leluasa untuk mengembangkan pemikiran-pemikiran yang sebelumnya tidak disentuh. Corak pemerintahan yang represif dari beberapa khalifah Bani Umayyah menyebabkan sebagian umat Islam bersikap apatis. Mereka beranggapan bahwa apa yang selama ini dialami oleh umat Islam pada hakikatnya sudah menjadi suratan taqdir. Corak pemikiran yang demikian ini sangat menguntungkan pihak pemerintahan. Maka paham ini dimanfaatkan pemerintah untuk melegitimasi segala kebijakannya. Tokoh yang memunculkan pemikiran ini adalah Jaham bin Abi Ṣufyān. Inilah yang kemudian dikenal dengan paham Jabariyah

https://assets.api.bookcreator.com/templates/xigRyb8TBvceefU1IUwJ/assets/-NQVx3OGUB636c-lC6VK.png?width=1081&height=856

Tema diskusi adalah: a. Sikap kaum muslimin dalam menentukan pemimpin sesaat setelah wafatnya Nabi Muhammad Saw.. b. Sikap kaum muslimin dalam menyikapi kebijakan reformasi yang dilakukan Khalifah Utsman bin Affan. c. Upaya pihak Ali bin Abi Ṭālib dan Mu’awiyah bin Abi Ṣufyān dalam menyelesaikanpertikaian/perbedaan.

Craft paper border

Buatlah rangkuman mengenai peristiwa tahkim dengan bahasa kalian sendiri, kemudian berikan komentar atas peristiwa tersebut!

1. Bagaimana sikap kalian terhadap peristiwa tahkim. 2. Bagaimana sikap kalian menghadapi perbedaan pendapat aliran-aliran tahkim. 3. Sebagai seorang muslim, adakah hal positif yang bisa diambil dari peristiwa tahkim.

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Peserta didik mengamati paparan atau tayangan video mengenai sejarah lahirnya ilmu kalam. 2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Peserta didik mengidentifikasi dan merumuskan masalah terkait contoh-contoh yang dipaparkan atau yang ditayangkan 3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Peserta didik membagi menjadi beberapa kelompok, sesuai dengan rumusan masalah. 4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari literatur yang ada untuk menjawab rumusan masalah. 5. Peserta didik dapat mengakses informasi dari buku digital madrasah maupun sumber lain yang direkomendasikan oleh guru. 5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Peserta didik melakukan analisis perbandingan sejarah lahirnya ilmu kalam 6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Peserta didik memverifikasi hasil olah data dalam kelompok masing-masing serta merancang presentasi kelompok.

Marble

Pada masa ini, hubungan antara bangsa Arab dengan bangsa Ajam mencapai puncaknya. Komunikasi yang intens ini melahirkan corak pemikiran yang baru di dunia Islam. Gerakan penerjemahan filsafat Yunani dan Persia gencar dilakukan, sehingga terjadi transfer ilmu pengetahuan yang berasal dari luar Islam. Corak pemikiran baru ini kemudian dikembangkan oleh para pemikir Islam dalam disiplin ilmu yang dikenal dengan Ilmu kalam. Pada masa pemerintahan al-Ma’mun, al-Mu’tashim, dan al-Watsiq, aliran Mu’tazilah dijadikan sebagai faham resmi kekhalifahan Bani Abasiyah, sehingga para ulama yang berpengaruh diuji aqidahnya, yang dalam sejarah dikenal dengan mihnah.

Adapun faham aqidah yang dikembangkan oleh Abu Hasan al-Asy’ari dan Abu Mansur al-Maturidi dapat tersebar luas karena beliau mempunyai murid-murid yang mampu mengembangkan pemikiran gurunya. Diantara Ulama yang mengembangkan pemikiran Abu Hasan al-Asy’ari adalah: Abu Bakar al-Baqillani, Abu Ishaq al-Isfarayini, Imamul Haramain al-Juwaini, dan al-Ghazali. 

Parchment

Pada masa ini, paham Asy’ariyah dan Maturidiyah mengalami perkembangan yang sangat pesat sehingga menjadi paham mayoritas umat Islam. Corak pemikiran yang mudah dipahami, dan mampu mengkolabirasikan antara dalil naqli/nash dan pendekatan akal/filsafat menjadikan aliran Asy’ariyah dan Maturidiyah menjadi aliran yang banyak dikikuti oleh umat Islam. Aliran ini kemudian dikenal dengan sebutan ahlu al-sunnah wa al-jama’ah dan menjadi paham mayoritas umat Islam. Pada permulaan abad ke-8 H, muncul Taqiyyudin Ibnu Taimiyah di Damaskus yang berusaha membongkar beberapa pemikiran Asy’ariyah yang dianggapnya tidak murni bersumber dari al-Qur’an dan al-Hadiś. Pemikiran Ibnu Taimiyah ini kemudian dikenal dengan gerakan Salafi. Pada perkembangan selanjutnya muncul pemikir-pemikir Islam seperti Ibnul Qayyim al-Jauziyah, Jamaluddin al-Afghani, Rasyid Ridlo, Muhammad Abduh, dan Muhammad bin Abdul Wahab.

Clouds pattern

Daumatul Jandal adalah lokasi yang disepakati untuk dijadikan tempat perundingan. Peristiwa perundingan antara pihak Ali bin Abi Ṭālib dan pihak Mu’awiyah inilah kemudian dikenal dengan sebutan tahkīm/arbitrase. Masing-masing delegasi berjumlah 400 orang (sebagian riyawat mengatakan 100 orang). Delegasi Ali bin Abi Ṭālib dipimpin Abu Musa Al-Asy’ari, delegasi Mu’awiyah dipimpin ‘Amr bin ‘Ash. Dalam dialog antara delegasi Ali bin Abi Ṭālib dan delegasi Mu’awiyah, dicapailah suatu kesepakatan, bahwa untuk meredakan pertikaian maka Ali bin Abi Ṭālib dan Mu’awiyah harus diturunkan dari jabatannya.

‘Amr bin ‘Ash meminta kepada Abu Musa al-Asy’ari untuk menyampaikan hasil kesepakatan lebih dulu baru kemudian dirinya. Alasan yang disampaikan oleh ‘Amr bin‘Ash adalah untuk menghormati Abu Musa al-Asy’ari  karena lebih dulu masuk Islam dan usianyapun lebih tua. ‘Amr bin ‘Ash yang mempersilakan lebih dahulu kepada Abu Musa al-Asy’ari untuk menyampaikan hasil musyawarah tersebut, ternyata hanyalah sebuah strategi untuk memenangkan diplomasi, yang tidak diantisipasi oleh Abu Musa alAsy’ari. Lalu Abu Musa menyampaikan hasil perundingan di Daumatal Jandal tersebut tanpa mempunyai kecurigaan apapun kepada ‘Amr bin ‘Ash.

Lalu di depan seluruh delegasi yang berjumlah sekitar 800 orang tersebut Abu Musa al-Asy’ari melanjutkan pidatonya: “Kami berdua telah mencapai kesepakatan, yang kami nilai sebagai kesepakatan yang terbaik untuk umat, yaitu masing-masing dari kami berdua lebih dahulu akan mencopot Ali bin Abi Ṭālib dan Mu’awiyah dari jabatannya. Setelah itu, menyerahkan kepada umat Islam untuk memilih khalifah yang mereka sukai. Dengan ini, saya menyatakan telah mencopot Ali bin Abi Ṭālib sebagai khalifah”.

2. Aqidah Islam Pada Masa Khulafa ar-Rasyidin

Pada masa Khulafa ar-Rasyidin, khususnya pada masa pemerintahan Abu Bakar (11-13 H), dan Umar bin Khattab (13-23 H) persatuan umat Islam masih bisa dipertahankan, biarpun pada awal masa kekhalifahan Abu Bakar ash-Ṣiddiq sempat muncul beberapa nabi palsu dan keengganan sebagian umat Islam membayar zakat, namun semua permasalahan tersebut dapat diatasi oleh Abu Bakar ash-Ṣiddiq. Benih-benih perpecahan mulai muncul pada akhir masa pemerintahan Utsman bin Affan, yaitu ketika Khalifah Utsman bin Affan (23-35 H) melakukan reformasi di bidang administratur pemerintahan. Kebijakan yang diambil Khalifah Utsman tersebut berdampak kepada situasi politik yang tidak stabil. Situasi politik yang tidak stabil pada masa pemerintahan Khalifah Utsman bin Affan mencapai puncaknya dengan terbunuhnya khalifah ketiga tersebut. Peristiwa yang menyedihkan dalam sejarah Islam ini dikenal dengan istilah al-fitnah al-kubra (fitnah besar). Peristiwa ini dianggap sebagai pangkal munculnya firqah-firqah dalam Islam.

Science border

● Peserta didik dapat menjelaskan materi tentang peristiwa tahkim dengan media presentasi ● Peserta didik bekerja sama berpasang-pasangan menyelesaikan lembar kerja yang diberikan guru. ● Guru berkeliling untuk mengamati, memotivasi, dan memfasilitasi kerja sama. ● Perwakilan peserta didik mempresentasikan hasil kerja kelompok dan kelompok yang lain menanggapi hasil kerja kelompok yang mendapat tugas. ● Dengan mengacu pada jawaban siswa, melalui tanya jawab guru dan peserta didik membahas berbagai strategi cara penyelesaian masalah yang tepat. ● Guru merefleksi dengan menanyakan kepada siswa tentang hal-hal yang dirasakan siswa, materi yang belum dipahami dengan baik, kesan dan pesan selama mengikuti pembelajaran.

1. Sikap: Observasi (Lembar Pengamatan) 2. Pengetahuan: Penugasan (Soal)

Lembar pengamatan profil pelajar Pancasila: Berfikir kritis, kreatif, dan mandiri.

KEGIATAN PEMBELAJARAN (Pertemuan 2 dan 3)

● Peserta didik dan guru berdo’a bersama dan konfirmasi kehadiran ● Peserta didik disapa dan melakukan pemeriksaan kehadiran bersama dengan guru. ● Peserta didik diberikan Pertanyaan pemantik untuk mengetahui kemampuan atau kompetensi awal yang sudah dimiliki perserta didik ● Peserta didik mendengarkan dengan seksama model pembelajaran yang akan diterapkan dalampembelajaran ● Peserta didik dan guru melakukan ice breaking agar semangat dalam mengikuti proses belajar

https://assets.api.bookcreator.com/templates/xigRyb8TBvceefU1IUwJ/assets/-NQVx3OHFoctmjL1Zgyi.jpg?width=1098&height=824

a). Tes Tulis &nbsp; Nama&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; : &nbsp; No. Absen&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;: Kelas&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; : TP&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; : Menganalisis sejarah ilmu kalam sebagai upaya untuk mewujudkan sikap toleran dan memegang teguh akidah yang benar sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari.

Tugas: Jelaskan perbedaan perkembangan akidah pada masa: 	1.&nbsp;&nbsp;Nabi Muhammad SAW. 	2.&nbsp;&nbsp;Khulafaur-Rasyidin 	3.&nbsp;&nbsp;Bani Umayyah 	4.&nbsp;&nbsp;Bani Abbasiyah 	5.&nbsp;&nbsp;Setelah Bani Abbasiyah

Watercolor texture 1

Keterangan pengisian skor 4 : Sangat Baik, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan 3 : Baik, apabila sering melakukan sesuai pernyataan 2 : Cukup, apabila kadang-kadang melakukan sesuai sesuai pernyataan 1 : Kurang, apabila tidak pernah melakukan sesuai pernyataan

● Peserta didik melakukan tanya jawab dengan guru mengenai materi yang belum difahami. ● Peserta didik mengisi lembar asesmen yang diberikan guru berupa diagnostik non kognitif dan kognitif. ● Peserta didik menerima apresiasi dan motivasi dari guru. ● Peserta didik mendengarkan dan menulis materi pada pertemuan yang akan datang. ● Peserta didik merapihkan kembali baik alat tulis maupun tempat duduknya ● Pembelajaran ditutup dengan doa bersama.

Name

Safari may block some audio or video from playing automatically and ‘read to me’ will skip these. You can configure this in Safari’s preferences.