Neue Bremm. Lager und Gedenkstätte. Erkundungen

Internationale Brigaden Die Internationalen Brigaden waren mit 40.000 Männern und Frauen aus 40 Nationen der stärkste Kampfverband im Spanischen Bürgerkrieg. Es gab insgesamt fünf Internationale Brigaden. Daran beteiligten sich rund 5.000 Männer und Frauen aus Deutschland. Zumeist waren es Sozialdemokrat*innen oder Kommunist*innen, die vor politischer Verfolgung durch den Nationalsozialismus 1933 aus Deutschland nach Frankreich geflohen waren. Sie schlossen sich nach dem Putsch von General Franco 1936 gegen die Sozialistische Republik Spanien der Republikanischen Armee an. &nbsp; Konzentrationslager Der Begriff „Konzentrationslager“ steht seit der Zeit des Nationalsozialismus für die Arbeits- und Vernichtungslager des NS-Regimes. Im weiteren Sinn wird das Wort für Internierungslager eingesetzt. Die Konzentrationslager wurden im Deutschen Reich und in den besetzten Gebieten von Organisationen der NSDAP errichtet. In Dachau wurde 1933 ein „Frühes Konzentrationslage“" errichtet, das 1935 in die „Inspektion der Konzentrationslager“ übernommen wurde. Dachau war das größte Konzentrationslager in Deutschland. In den Jahren 1941/42 waren dort 11.000 Menschen inhaftiert. &nbsp; &nbsp;

Die Funktionen des Lagers Neue Bremm Gestapo-Lager und „Erweitertes Polizeigefängnis“ Das Lager war eine Haftstätte der Gestapo. Die Gefangenen wurden dabei zur Verhören in der im Saarbrücker Schloss eingerichteten Zentrale gebracht. Im Keller des Saarbrücker Schlosses befanden sich die Arrestzellen. Das Lager wurde in der Amtssprache als „Erweitertes Polizeigefängnis“ bezeichnet. Das Lager war zudem Ausweichquartier für das überfüllte Lerchesflur-Gefängnis und damit Haftort für Stadtverordnete und Gewerkschaftssekretäre der SPD, KPD und der katholischen Zentrumspartei. Die Bezeichnung „Polizeigefängnis“ Die Bezeichnung „Polizeigefängnis“ gehörte zur Tarnsprache der Nationalsozialisten und diente der Verschleierung des komplett rechtsfreien Raumes, den das Lager darstellte. Der Begriff „Gefängnis“ suggerierte, dass es sich um einen Ort des Strafvollzugs der Justiz handelte, an dem Recht und Gesetz galten und die Inhaftierten dagegen verstoßen hätten. Das erklärt ein Schreiben des Chefs der Sicherheitspolizei Reinhard Heydrich und des Sicherheitsdienstes (SD) an den Reichsführer SS und Chef der Deutschen Polizei, betr. Bezeichnung „Konzentrationslager“, vom 3. Mai 1040, Bundesarchiv Berlin, NS 19/1919 „Soweit noch einzelne Lager (…) ebenfalls mit der Bezeichnung „Konzentrationslager“ bestanden haben, ist die Umbenennung in „Polizeigefängnis“ auf diesseitige Anordnung schon im Jahr 1936 zur Abwehr von Hetz- und Gräuelpropaganda durchgeführt worden.“

2 Erinnerungspolitiken Die Jahre 1965-1975 &nbsp; Das Lager Neue Bremm und das damit verbundene Gedenken veränderten sich über die Jahrzehnte. Die Verbreiterung der Straße im Jahr 1965 ging mit der Verkleinerung des Gedenkplatzes vor dem Löschwasserbecken einher. Anfang der 1970er Jahre wurde mit dem Autobahnzubringer ein weiterer Verkehrsweg angelegt. Dafür wurde der Gedenkplatz und die zwischen ihm und der Straße gelegene Fläche genutzt. Aufgrund des Ausbaus der Straße vor der Gedenkstätte zu einem Autobahnzubringer wechselte auch die Zuständigkeit der Pflege der Gedenkstätte. Diese übernahm die Straßenmeisterei Sulzbach. In einem Schreiben des Amtes für Grünanlagen und Forsten der Stadt Saarbrücken an die Vereinigung der Verfolgten des Nazi-Regimes heißt es im September 1977: So „...teile ich Ihnen mit, dass das Gelände des Ehrenmals an der Neue Bremm nicht in den Aufgabenbereich der Stadt Saarbrücken fällt, sondern vom Staatlichen Straßenbauamt, Straßenmeister Sulzbach unterhalten wird.“ Das galt auch noch im Oktober Jahr 1979, als der Minister für Umwelt, Raumordnung und Bauwesen der Vereinigung der Verfolgten des Nazi-Regimes schriftlich mitteilte: „...die Unterhaltung und Pflege am Mahnmal in Form der Amtshilfe vom Staatlichen Straßenbauamt durchgeführt wird...Natürlich wird der Zustand der Gedächtnisstätte vom Staatlichen Straßenbauamt laufend überwacht.“&nbsp;&nbsp;

Frontansicht der Gedenkstätte im Jahr 2021 von der Metzer Straße aus. Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes

Gilbert Grandval, mittlerweile Französischer Botschafter im Saarland, legt bei der jährlichen Gedenkfeier am 11. November in einem militärischen Zeremoniell einen Kranz an der Gedenktafel nieder. Die letzte Feier unter französischer Regie fand am 11. November 1954 statt. Foto: LA SB, Nachlass Erich Oettinger

Rede bei der Einweihung der Gedenkstätte Der Militärgouverneur Gilbert Grandval hielt bei der Einweihung der Gedenkstätte am 11. November 1947 eine Rede. Daraus zitiert die Neue Saarbrücker Zeitung in ihrer Ausgabe vom 13.11.1947: &nbsp; „Betrachten Sie alle, die Sie nun hier anwesend sind, das Lager. Wir wollten, dass es so der Zukunft erhalten bleibe, von Stacheldraht umgeben, an dem sich jene die Hände und die Hoffnung zerrissen, die hier eingeschlossen waren. Wir wollten, dass dieses Stück Erde, das so viele Verbrechen sah, erhalten bleibe, um jene dunkle Nacht zu bezeugen, in der die Zivilisation vergewaltigt wurde, als Menschen sich zusammenfanden, sie zu verteidigen. (…) Vor diesem geweihten Ort wird der Wanderer stehen bleiben und lesen, was die bronzenen Lettern verkünden: ‚In diesem Lager wurden auf Befehle jenseits des Rheins die Verteidiger der Freiheit und der Menschenwürde in den Tod gehetzt, hier wurden sie Opfer des Nazi-Barbarismus. (…) Es ist aber nicht der Grenzstein zwischen zwei ewig feindlichen Landschaften, nein, es ist im Gegenzug der Ort, der morgen vereinen wird, (…) Wir wollten, dass es von Stacheldraht umgeben bleibe, aber nur, damit nie mehr ein Mensch dort eindringen kann.“

Publikationen von Horst Bernard mit Aussagen ehemaliger Inhaftierter des Lagers Neue Bremm

Beim Verlassen des Zuges war ich an ihn angekettet worden. Er hatte Schwierigkeiten dem Rhythmus zu folgen, der uns von den Wächtern aufgezwungen wurde. Und so konnte er auch nicht mit uns laufen. Er konnte nur hinkend um das Becken gehen. Plötzlich blieb er stehen, schrie auf und brach zusammen. Er war gestorben. Hatten die ersten Stunden in dieser Welt der KZs, um deren Grausamkeit er wohl wusste, genügt, um ihm klar zu machen, was ihn erwartete und auch womit wir zu rechnen hatten? War er herzkrank und vor Angst gestorben? Ohne jegliche Schonung schleppte Molotov den Leichnam in den Teil einer Baracke, der den Toten vorbehalten war. Dieses war ein schlechtes Omen für unsere Gruppe. &nbsp; Roger Vanovermeir: Einige sehnten den Tod herbei. In: Das Lager Neue Bremm. Ehemalige Häftlinge des Gestapo-Lagers erinnern sich. Herausgegeben von Horst Bernard. Saarbrücken&nbsp;2014. S. 38-56. S. 41/42 &nbsp;

Der ehemalige Inhaftierte Roger Vanovermeir über die Baracken im Lager Neue Bremm „Es handelte sich zwar um standardisierte Baracken, die von der <a href="bookcreator://page/JtRHZu0iSXmORH5yiYKVsA">DAF </a>gefertigt wurden. Ich sollte später in Buchenwald und Lublin ähnliche Baracken anfertigen. Diese wurden sowohl als Unterkünfte für die Armee, als auch für Fremdarbeiter genutzt, aber sie stan­den auch in den KZs. Nur die Inneneinrichtung war jeweils eine andere. Eine Luftschleuse am Eingang sollte verhindern, dass bei jedem Öffnen Kälte in das Innere eindrang. Eine Drängelei war jedoch nicht zu verhindern, wenn Dutzende von Männern zur gleichen Zeit eintreten wollten, die zugleich von Knüppelhieben gedrängt wurden. Und das Drängeln barg die Gefahr einer Häufung von Schlägen. (...) So gab es zum Beispiel in den Schlafräumen weder Uhren noch Wecker. Die Armbanduhren hatte man uns ja abgenommen. Am frühen Morgen, um 4 Uhr oder 4 Uhr 30, ging zum Wecken plötzlich die Tür auf, und ein SS-Mann kam herein und prügelte auf alle ein, die bereits Stehenden, wie die noch Liegenden. Wir hatten versucht, Nachtwachen einzurichten, um Geräusche zu melden, die auf die Ankunft des wachhabenden SS-Mannes und auf das Wecken hätten schließen lassen können. Aber manchmal handelte es sich um falschen Alarm, und wir waren alle aufgewacht und unnötigerweise aufgestanden, ein anderes Mal war unsere Nachtwache eingeschlafen, und wir waren wieder der morgendlichen Knüppelorgie ausgesetzt.“ Roger Vanovermeir: Einige sehnten den Tod herbei. In: Das Lager Neue Bremm. Ehemalige Häftlinge erinnern sich. Herausgegeben von Horst Bernard. Saarbrücken 2014. S. 38-56; S. 43/44

Arbeitsauftrag Lest den Text über Père Jacques; -Schildert den Vorgang am Löschwasserbecken; -Beschreibt sein Verhalten gegenüber den Demütigungen und der Folter; -Arbeitet heraus, wie Père Jacques die Begriffe „Solidarität“, „Selbstlosigkeit“, „Mut“ und „Barmherzigkeit“ mit Leben erfüllte;

Der Kommandant des Lagers Neue Bremm Fritz Schmoll. Foto: BArch R 3961 III/180695

Neue Bremm Lager und Gedenkstätte Erkundungen &nbsp; „Meine Aufgabe heute besteht nicht darin, meinen Aufenthalt in Buchenwald oder in den anderen KZs, in denen ich danach war, zu schildern oder zu kommentieren. Ich glaube jedoch, dass es interessant ist, die planmäßige Organisation dieser großen KZs mit dem Vorgehen im Lager Neue Bremm zu vergleichen. In den großen KZs wurden Transporte mit 1000 oder 2000 Häftlingen zusammengestellt, von denen 80% wenige Wochen später nicht mehr am Leben sein würden, zum Beispiel die Transporte von Buchenwald nach Dora. Und alles geschah ohne Schreien und ohne Drängeln. Es war die im industriellen Maßstab organisierte Unmenschlichkeit, in die der Tod mit einkalkuliert war. Auf der Neuen Bremm hingegen, geschah dies in kleinem Maßstab, quasi auf "handwerkliche Art". Es wurde "gute Arbeit", wenn der Ausdruck erlaubt ist, "Maßarbeit" geleistet.“ Roger Vanovermeir: „Einige sehnten den Tod herbei. In: Das Lager Neue Bremm. Ehemalige Häftlinge erinnern sich. Herausgegeben von Horst Bernard. Saarbrücken 2014. S. 38-56, S. 46

Nachdem er 1947 aufgefordert worden war, im Prozess gegen die Schuldigen der Neuen Bremm auszusagen, erzählte mir Bob Sheppard, dass er fast Mitleid empfunden hatte für diese Männer, die ohne ihre Uniformen und ihre Folterwerkzeuge nur noch "armselige Kreaturen" waren. Das System der Nazis hatte ihnen Möglichkeiten und Verantwortungen übertragen, die sie nutzten aber auch missbrauchten. Ihre Vorgesetzten erlaubten es ihnen, ihren perversen Neigungen freien Lauf zu lassen, solange Ordnung im Lager herrschte. Alle Leiden und die Toten galten nichts, solange Ordnung herrschte. Über Vorkommnisse dieser Art wurden ja keine Berichte geschrieben. &nbsp; Roger Vanovermeir: Einige sehnten den Tod herbei. In:&nbsp;Lager Neue Bremm. Ehemalige Häftlinge erinnern sich. S. 38-56; S. 47

Die neugestaltete Gedenkstätte bietet mehr als nur Gelegenheit zum rituellen Gedenken. Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes

Lemmes, Fabian: Zwangsarbeit in Saarbrücken. Ausländische Zivilarbeiter und Kriegsgefangene 1940-1945. St. Ingbert 2004 &nbsp; Linsmayer, Ludwig (Hg.): Der 13. Januar. Die Saar im Brennpunkt der Geschichte (Echolot. Historische Beiträge des Landesarchivs Saarbrücken; 1). Saarbrücken 2005 &nbsp; Mallmann, Klaus-Michael; Paul, Gerhard: Das zersplitterte Nein. Saarländer gegen Hitler (Widerstand und Verweigerung im Saarland 1935-1945, Band 1). Bonn 1989 &nbsp; Mallmann; Klaus-Michael; Paul, Gerhard: Herrschaft und Alltag. Ein Industrierevier im Dritten Reich (Widerstand und Verweigerung im Saarland 1935-1945, Band 2). Bonn 1991 &nbsp; Mallmann, Klaus-Michael; Paul, Gerhard: Milieus und Widerstand. Eine Verhaltensgeschichte der Gesellschaft im Nationalsozialismus (Widerstand und Verweigerung im Saarland 1935-1945, Band 3). Bonn 1991 &nbsp; Paul, Gerhard: Das nationalsozialistische Herrschaftssystem im Saarland. In: Zehn statt tausend Jahre. Die Zeit des Nationalsozialismus an der Saar (1935-1945). Katalog zur Ausstellung des regionalgeschichtlichen Museums im Saarbrücker Schloss. Saarbrücken 1988. S. 37-48

Arbeitsauftrag Lest den Text über den Assistenten des Lagerleiters Peter Weiss; -Jede*r für sich notiert auf einem Blatt mindestens drei Begriffe, die die Einstellung Peter Weiss zu den Häftlingen und dem Wachpersonal beschreiben; Dabei stehen Euch folgende Begriffe zur Verfügung: „Ehrgeiz“, „Versagensangst“, “Rache“, “Willkür“, “Unbarmherzigkeit“, “Unterlegenheitserfahrung“, “Stolz“, „Eitelkeit“; -Deckt Eure Blätter nacheinander auf und begründet, warum Ihr Eure Begriffe gewählt habt; -Diskutiert in der Gruppe, ob diese Begriffe passend sind;

Dieses Verfahren war lediglich eine Formsache, denn die Bauarbeiten begannen bereits zwei Wochen nach dem Schreiben vom 13. März 1943. Sie waren beschlossen, bevor es eine offizielle Erlaubnis gab. Häftlingslager galten als sogenannte kriegswichtige Einrichtungen. Dazu kam, dass das Lager auf einem bereits vorhandenen Lagerareal errichtet wurde. Dem entspricht der Vermerk auf einem Laufzettel&nbsp;des Planungsamtes vom 26. Mai 1943: „Das Barackenlager steht schon; es kommt nur eine widerrufliche Genehmigung in Frage.“ Am Bau des Lagers waren 90 Gefangene des Gefängnisses Lerchesflur sowie vom <a href="bookcreator://page/CnLnI2KzQ-GAUK6jmJD-Bw">Reichsarbeitsdienst</a> verpflichtete Handwerker und beauftragte saarländische Firmen beteiligt.

Die Tafel mit der Inschrift "will nicht narben" entstand im Mai 1999 bei einer Performance mit Schweißgerät der Künstlerin Gertrud Riethmüller in der heute nicht mehr zugänglichen Fußgängerunterführung an der Metzer Straße. Foto: Initiative Neue Bremm

Entnazifizierung Verfahren, der ehemaligen Kriegsgegner (Amerika, Großbritannien, Sowjetunion, Frankreich), die nach 1945 Deutschland in vier Besatzungszonen eingeteilt hatten. &nbsp; Die Alliierten setzen die auf&nbsp;der Potsdamer Konferenz beschlossene Entnazifizierung Deutschlands um. Das heißt: Verbot der NSDAP&nbsp;und ihrer Unterorganisationen, Aufhebung der im Nationalismus erlassenen Gesetze, Umbenennung von Straßen, Verbot von Bücher, Uniformen und Orden des Nationalsozialismus. Die gefassten ehemaligen Befehlshaber der Streitkräfte, Funktionäre der NSDAP und deren Unterorganisation werden vor das Kriegsverbrechertribunal in Nürnberg gestellt. Die Mehrzahl der Deutschen muss sich Entnazifizierungsverfahren stellen, die zunächst die Alliierten, später deutsche Spruchkammern durchführen.

Auftrag Frankreichs an der Saar „Am 10. Juli 1945 kam Frankreich an die Saar zurück. (…) Frankreich hat an der Saar Pläne, die seiner Tradition entsprechen. Es will in diesem Land die Spuren des preußischen Geistes verwischen, die auch nach den Bombardierungen weiterbestehen; es will, dass der Genius der Städtebauer auf immer die Bande webt, die Saarland und Frankreich einen…“ Militärgouverneur Gilbert Grandval 1947 in der Zeitschrift „Urbanisme“ über die Grundsätze des Wiederaufbaus im Saarland durch Frankreich Die Gedenkstätte wurde am 11. November 1947 durch den Gouverneur der im Saarland eingesetzten Militärregierung, Gilbert Grandval eingeweiht. Dieser Tag war und ist ein Feiertag in Frankreich. Am 11.November 1918 wurde das Waffenstillstandsabkommen unterzeichnet und damit der Erste Weltkrieg beendet. Die&nbsp;Gründung der Gedenkstätte ging auf die Initiative Grandvals und der Verwaltungskommission zurück. Hinweise auf eine Lagergemeinschaft, auch Amicale oder Kommittee genannt, auf deren Initiative die Errichtung der Gedenkstätten zurückging, gibt es nicht. Vielmehr geht aus den Akten der für die Regierung des Saarlandes im Jahr 1946 zuständigen Verwaltungskommission hervor, dass der Plan zur Errichtung einer Gedenkstätte von dort ausging.

Einführung Die Gedenkstätte Gestapo-Lager Neue Bremm ist ein Ort wie kein anderer: Sie war die erste Ort im Saarland nach 1945, an dem an den Nationalsozialismus erinnert und seiner Opfer gedacht wurde. Sie ist heute die einzige offizielle NS-Gedenkstätte im Saarland. Heute ist das ehemalige Lager Gelände eine Gedenkstätte, wie sie der offiziellen Definition entspricht. -Sie findet sich an einem authentischen (Tat)Ort, dessen Spuren noch sichtbar sind. -Sie verfügt über eine Dauerausstellung, die über die Geschichte des Lagers informiert. -Sie ist mit pädagogischen Angeboten verknüpft. -Sie verfügt über eine Häftlingsdatenbank. -Sie ist Bestandteil der wissenschaftlichen Forschung.

Dr. Elisabeth Thalhofer Die in Saarbrücken geborene Historikerin studierte bei Rainer Hudemann an der Universität des Saarlandes. Ihre 2004 veröffentlichte Magisterarbeit befasste sich mit dem Gestapo-Lager Neue Bremm. Ihre Doktorarbeit aus dem Jahr 2010 beschäftigte sich mit den Gestapo-Lagern in der Endphase des Zweiten Weltkriegs. Elisabeth Thalhofer leitet die Zweigstelle des Bundesarchivs im Rastatter Schloss. &nbsp; &nbsp; Unbesetzte Zone/Freie Zone Nordzone Frankreichs: Nach dem Abschluss des Waffenstillstandsabkommens zwischen Deutschland und Frankreich am 22. Juni 1940 wurde Frankreich in eine Nord- und eine Südzone geteilt. Die Nordzone umfasst drei Fünftel des Landes und war von NS-Deutschland besetzt. Sie reichte von nördlich der Linie Genf-Drôle-Tours-Mont-de-Marsan, von der französischen Atlantikküste bis zur Grenze nach Spanien und unterstand einem Militärbefehlshaber in Paris. Südzone Frankreichs: Nach dem Abschluss des Waffenstillstandsabkommens zwischen Deutschland und Frankreich am 22. Juni 1940 wurde Frankreich in eine Nord- und eine Südzone geteilt. Die Südzone war nicht von NS-Deutschland besetzt. Dieser „Etat français“ genannte Staat wurde von einer Regierung mit Sitz in dem Badeort Vichy unter&nbsp;Führung von Ministerpräsident Marschall Henri Philippe Pétain verwaltet.

Das Duo Sandra Anstätt und Rolf Giegold erklärten das Konzept ihres Projektes „Wetterfernsehen“ folgendermaßen. Dabei verwendeten sie noch den Begriff „KZ-Gedenkstätte“. Wie spätere Forschungen ergaben, stand das Lager nie unter der Leitung der Inspektion der Konzentrationslager. Daher ist diese Bezeichnung ungenau. Das zeigt, wie wenig über das Lager Neue Bremm bis Ende der 1990er Jahre bekannt war: „Die Telematische Skulptur der KZ-Gedenkstätte „Neue Bremm“ bleibt als Mahnmal vor Ort fast unsichtbar. Die Videokamera auf dem Firmendach gegenüber dem ehemaligen Lagergelände wird auch von denjenigen kaum entdeckt, die von dem Projekt wissen oder die Monitorbilder in der Stadt kennen. Auch in dieser Hinsicht unterscheidet sich unsere Konzeption von anderen, bestehenden Mahnmalen: Der Ort selbst war und ist Schauplatz genug, das Mahnmal findet an deren Schau-Plätzen statt. Insofern verstehen wir 'Mahnmal' auch vor allem als das, was im Kopf, im individuellen Denken und Reflektieren über den bezugnehmenden Kontext stattfindet. Das Projekt als Dienstleistung: eine Gedenkstätte wird aufgezeichnet und vervielfacht an andere Orte versetzt. Die Bildübertragung ihres Jetzt-Zustandes ist ein Angebot an die öffentliche Wahrnehmung, sich mit der Gedenkstätte auseinanderzusetzen. Oder nicht auseinanderzusetzen.“

Konzept Poppensieker-Ballhausen Die Architekten stellten sich bei der Entwicklung ihres Entwurfs für die Neugestaltung der Gedenkstätte diese Frage: „Wie bindet man diesen transitorischen Ort ins allgemeine Bewusstsein ein?“ Ihre Antwort darauf lautete: „Die heutige Gedenkstätte befindet sich auf einem kärglichen Reststück des früheren Lagergeländes. Niemand hält sich hier länger als nötig auf, denn der Kontext des Ortes fördert geradezu das Wegsehen, das Vergessen, das Verdrängen. Es erscheint uns sinnvoll, diesem Ort eine gewisse Würde zu geben. Neben einer verbesserten „Aufenthaltsqualität“ geht es uns um einen neue Form des Gedenkens, die weniger aus Ritualen besteht, dafür aber stärker im Alltag der Bevölkerung verankert ist.“ Der vierte und letzte Bauabschnitt der Gedenkstätte Gestapo-Lager Neue Bremm dokumentierte im Jahr 2018 mittels Metallmarkierungen auf der Straße und dem Gelände des angrenzenden Gewerbegebietes das ursprüngliche Ausmaß des Lagers.

Rechercheauftrag Die Lagergesellschaft Schaut die Informationstafeln an, die an der Mauer zur Metzer Straße angebracht sind und notiert die Entstehungsdaten des Lagers Fasse zusammen, welche Häftlingsgruppen im Lager interniert waren.

Der ehemalige Inhaftierte im Lager Neue Bremm, der Franzose Bernard Cognet verbindet den Aufenthalt im Lager mit dem Löschwasserbecken: „Das beherrschende Bauwerk im Lager Neue Bremm, das Symbol des Lagers, wie in Mauthausen die 186 Stufen zum Steinbruch, war das Becken. Dieses Becken nahm eine zentrale Anlage zwischen den Baracken ein und um dieses Becken herum mussten wir von morgens bis abends zum „Lagersport“ antreten. Dieses Symbol des Beckens hat natürlich dazu gedient, viele Kameraden zu foltern. Sie wurden ins Wasser geworfen und man hinderte sie daran, am Rand wieder hochzukommen. Ich bin wie alle Kameraden meines Transports drei Wochen in diesem Lager geblieben, also 21 Tage. Davon bin ich an 20 Tagen mit den anderen um dieses Becken gerannt, aufrecht oder am Boden gekrochen unter ständigen Schlägen. Von den 21 Tagen gab es einen, an dem man uns in Ruhe ließ. Ich werde ihnen sagen warum. An diesem Tag, dem 28. März 1944, (…) traf ein neuer Transport ein. Einer der Häftlinge war <a href="bookcreator://page/CnLnI2KzQ-GAUK6jmJD-Bw">Pater Jakob</a>. Er war der Leiter eines katholischen Gymnasiums in Avon, nahe bei Fontainebleau. Es über sein Wirken den in Frankreich sehr bekannten Film: <a href="bookcreator://page/QMvtA_-RTwun0F53QhWQAg">„Auf Wiedersehen Kinder!“</a>. (…) Pater Jakob kam an diesem Tag an, in seiner langen braunen Kutte, mit Tonsur und Knotenstrick und barfuss. Und statt uns alle 150 um das Becken zu jagen, haben sich die Verantwortlichen allein dem „Neuen“ gewidmet. Wir wurden in Ruhe gelassen, weil allein die Deportierten des neuen Transports um das Becken rennen mussten. Und sie begannen sofort, das Becken zu umrunden. Pater Jakob musste Choräle anstimmen. Wir, die wir zuschauen mussten, sollten mit einstimmen.&nbsp;Für die SS und die Wächter war das eine Riesengaudi.“

Neubau eines Hotels auf dem Gelände des ehemaligen Frauenlagers. Der Swimmingpool entstand an der Stelle des Löschwasserbeckens. Foto: StA SB, Depositum Saarbrücker Zeitung, Novotel Saarbrücken

Daher waren Zeichen und Symbole notwendig, die an die Verbrechen des Nationalsozialismus erinnern und dabei den Ursprung dieser Verbrechen sichtbar machen sollten. Erst darauf konnte eine Demokratie nach Ansicht Frankreichs in Deutschland entstehen und sich eine gute Nachbarschaft entwickeln. So hieß es: &nbsp; „Wenn es (das deutsche Volk, Anm. S.G.) wieder das französische Vertrauen gewinnen wolle, müsse er alle Reste des Nazigeistes aus seinem Denken entfernen. AdO AC 654/8: Commandement de Chef Francais en Allemagne, Direction Générale des Affaires Administratives, Baden-Baden 15. Février 1946: Acitivités et résultats de la Direction de l’information du 1er Aout aus 31. Janvier 1946, S. 9/Katalog „Hitlers Verbrechen“. Eine Ausstellung der französischen Besatzungsmacht 1945/1946(Rekonstruktion) Bearbeitet von Hans-Georg Merz und Herbert Uhl. Stuttgart 2008. S. 10 &nbsp; Der Entwurf der Gedenkstätte setzte dieses Denken bildhaft um. Das galt insbesondere für die auf einer Verkehrsinsel in der Straßenmitte aufgestellte Stele. Sie war ein steinernes Stoppzeichen, dass einem Überfall auf Frankreich Einhalt gebieten sollte und zugleich die Wehrhaftigkeit Frankreichs zu zeigen.

Arbeitsauftrag Lest den Text durch; -Recherchiert die im Text vorkommenden Fachbegriffe im Internet. - Arbeitet die Unterschiede zwischen einem&nbsp;Gestapo-Lager und einem Konzentrationslager heraus im Hinblick auf Größe, Verwaltung und Verweildauer der Internierten. &nbsp; &nbsp;

5.1 Erinnerungspolitiken Die Jahre 1955-1965 Nach 1955 fanden keine Gedenkfeiern am 11. November mehr auf der Gedenkstätte Neue Bremm statt. Die von Frankreich an diesem Ort eingeführte Erinnerungskultur fand weder Fortsetzung noch Verbindung zu der Landesregierung oder der Landeshauptstadt Saarbrücken. Die Gründe dafür liegen für die Historikerin Elisabeth Thalhofer bereits in der Zeit vor der Abstimmung über das <a href="bookcreator://page/s-9s4S8UTi-JvUHfJRHCrQ">Europa-Statut</a> für das Saarland am 23. Oktober 1955. Auch die Frankreich zugeneigte Regierung des autonomen <a href="bookcreator://page/UOB5I6yfQ8KNj2qJTp0yEQ">Saarstaates</a>, der von 1948 bis 1955 bestand, konnte sich nicht mit der dort vorhandenen Symbolik identifizieren. Dazu stellte Elisabeth Thalhofer fest: „Die „französisch dominierte Symbolik“ der Anlage bot „weder den Befürwortern eines autonomen Saarstaates noch den Anhängern des 'Heimatbundes', die die Angliederung an die Bundesrepublik befürworteten, die Möglichkeit zur Identifikation. Die in der Konzeption der Gedenkstätte mitschwingende Stiftung einer besonderen saarländischen Identität – Grandval weihte die Gedenkstätte 1947 für die Saarländer ein, 'die gekämpft haben, emigriert sind, still gelitten haben‘- fand daher vielleicht keinen Anknüpfungspunkt zum Erfahrungshorizont(=im Alltag und den Erfahrungen) breiterer Bevölkerungsschichten.“ Zitat aus Elisabeth Thalhofer: Das Lager Neue Bremm. 2019. S. 216

Rechercheauftrag Die Wahrnehmung der Gedenkstätte seit 1985 Schaut auf die Infotafeln der Dauerausstellung und betrachtet die Entwicklung der Gedenkstätte seit den 1990er Jahren: Bewertet die Bedeutung der Initiative Neue Bremm im Jahr 1998 für die Neugestaltung der Gedenkstätte Vergleicht die Ausstrahlung der Performance Gertrud Riethmüller, „Ginsterlicht“ mit dem Projekt „Wetterfernsehen“ von Rolf Giegold und Sandra Anstätt aus dem Jahr 1999 im Hinblick auf deren Wahrnehmung in der Öffentlichkeit. Nenne die Unterschiede zwischen dem Entwurf der Gedenkstätte von 1947 und der Neugestaltung der Gedenkstätte nach dem Entwurf der Architekten Nils Ballhausen und Roland Poppensieker

Der Gedenkplatz der ersten Gedenkstätte lag vor dem Lagergelände und durfte nicht betreten werden. Foto: Jean Guillocheau

Alles in allem also elf Stunden Marschieren, nur unterbrochen vom Laufschritt und noch ermüdenden Übungen. Der Abendappell. Der längste. Wie immer wollen die SS-ler nicht zählen können. Alles ist willkommen, um die Qual des Stehens zu verlängern. Wenn ein Kamerad vor Erschöpfung zusammenbricht, fällt sofort der Kapo Molotov mit seinem Knüppel und den Fußtritten einer mageren Bestie über ihn her. Wenn nicht er, dann der finstere und schwere Drokur(gemeint: der Aufseher Nikolaus Drokur, Anm. S.G.) Gegen zehn Uhr endlich bekommen wir das Brot und die Abendsuppe, bevor wir in unsere Baracken gesperrt werden. Das ist die einzige Atempause, während der man sich ein wenig unterhalten, sich gegenseitig Mut zusprechen kann, aber alle sind völlig erschöpft und rollen sich nur noch auf den Pritschen zusammen. Endlich im Trockenen und fast Warmen.“ &nbsp; Zitiert aus Christian Bernardac: Des jours sans fin, S. 30/31 zit. in Dietmar Renger/Raja Bernard: Neue Bremm. 1984. S. 41

Arbeitsauftrag Lest den Text über die Aufseher Hornetz und Drokur in Einzelarbeit; -Erklärt, ob ein notdienstverpflichteter Rentner wie Nikolaus Drokur freiwillig entscheiden konnte, ob er Aufseher im Lager Neue Bremm wurde;

Regulski war in einer Position zwischen dem Wachpersonal und den Inhaftierten Er war Vollstrecker und Werkzeug der Lagerleitung und erhielt dafür Vergünstigungen, was die Verpflegung betraf. Damit verbunden war eine zunehmende Verrohung, bei der er seine ihm zugebilligte Machtstellung im vorauseilenden Gehorsam der Lagerleitung ausnutzte. Als Helfershelfer und Folterknecht im Auftrag der Lagerleitung verband sich&nbsp;&nbsp;die Not des Opfers, das hier eine Chance sah, sich vor Folter und Hunger zu bewahren, mit der Erfahrung der Macht eines vormals Machtlosen.&nbsp;&nbsp; „Ein russischer Gefangener, Molotov genannt, der das Vertrauen der Deutschen besaß, wurde beauftragt, die zu bestrafenden Häftlinge in den Waschraum zu bringen und ihnen 25 Peitschenhiebe zu geben. Der Russe machte es sich zur Pflicht, diesen Sonderdienst ganz besonders gewissenhaft zu erledigen und setzte all seine Kraft dazu ein.“ Zeugenaussage André Kneveler vor dem Generaltribunal, 23. März 1946, MAE, AJ/4028, 2A Regulski erhielt die Todesstrafe und wurde erschossen.

Plettenberg, Inge: Ausländische Zwangsarbeiter im Saarland während des Zweiten Weltkrieges. In: Zehn statt tausend Jahre. Die Zeit des Nationalsozialismus an der Saar (1935-1945). Katalog zur Ausstellung des regionalgeschichtlichen Museums im Saarbrücker Schloss. Saarbrücken 1988. S. 237-252 Plettenberg, Inge: Die Wandinschriften in der Gestapo-Zelle. In: Zehn statt tausend Jahre. Die Zeit des Nationalsozialismus an der Saar (1935-1945). Katalog zur Ausstellung des regionalgeschichtlichen Museums im Saarbrücker Schloss. Saarbrücken 1988. S. 253-265 Thalhofer, Elisabeth: Entgrenzung der Gewalt. Gestapo-Lager in der Endphase des Dritten Reiches. Paderborn 2010 Thalhofer, Elisabeth: Geschichte der Polizeihaftlager in der NS-Zeit. In: GedenkstättenRundbrief 12 (2010), Nr. 158, S. 3-14 Thalhofer, Elisabeth: Lagerstätten an der Saar. In: Helmut Rönz und Markus Gestier (Hg.): 'Herr Hitler, ihre Zeit ist um!'&nbsp;Widerstand an der Saar 1935-1945. St. Ingbert 2016. S. 211-242

Haftlager für politische Gegner*innen des Nationalsozialismus Nach dem Hitler-Attentat am <a href="bookcreator://page/zPaEWhbXQ22keHm82uU7wQ">20. Juli 1944</a> wurden dort politische Gegner inhaftiert. Die „Neue Bremm“ war Sammel- und Durchgangslager, in dem auch die unmittelbar nach der Saarabstimmung am <a href="bookcreator://page/zPaEWhbXQ22keHm82uU7wQ">13. Januar 1935</a> vor der Verfolgung durch die im Saarland an die Macht gekommenen Nationalsozialisten nach Frankreich geflohenen Mitglieder der Kommunistischen Partei, der Sozialdemokratischen Partei oder der Gewerkschaft inhaftiert waren. Darunter waren einige, die sich von Frankreich als Freiwillige den <a href="bookcreator://page/-BOcUfwASaelZuP1ZLKb7Q">Internationalen Brigaden </a>im <a href="bookcreator://page/bl1LwAvSSYKpuzCfCHVa5A">Spanischen Bürgerkrieg </a>angeschlossen hatten. Nach dem Sieg der Putschisten um <a href="bookcreator://page/ro-xk1OaSWOV8xdISB1dcw">General Franco</a> &nbsp;waren sie mit den Soldaten der geschlagenen Republikanischen Armee und deren Angehörigen zurück nach Frankreich geflohen. Dort waren sie in Internierungslagern, unter anderem im <a href="bookcreator://page/eXtSVkMXTb-vHxJaqzwDyQ">Lager Gurs </a>&nbsp;interniert. Das <a href="bookcreator://page/zPaEWhbXQ22keHm82uU7wQ">Waffenstillstandsabkommen vom 22. Juni 1940 </a>zwischen NS-Deutschland und Frankreich sah vor, dass nach Frankreich geflohene NS-Gegner*innen an NS-Deutschland ausgeliefert werden können. Diese Maßnahme betraf auch nach der Besetzung der vormals <a href="bookcreator://page/5S8FQp0UTV6IXsbItMSQNQ">„Unbesetzten Zone“</a> im Süden Frankreichs am 11. November 1942 durch NS-Deutschland die dort noch in Freiheit oder in Internierungslager lebenden Ausländer*innen. Sie wurden verhaftet und ausgeliefert.

Der Inhaftierte M.Malle-Jaureguy&nbsp;beschreibt die Folter mit dem Tisch am Rand des Löschwasserbeckens: „Diese Tortur bestand aus einem ca. 1,50 Meter hohen Holzblock, der am Beckenrand stand und von einer um 45 Grad geneigten, manchmal eingeseiften, Planke überragt wurde. Darauf musste sich der 'Bestrafte' aufrecht halten. Gegenüber auf der anderen Seite des Bassins zielte eine SS-Bestie, den Karabiner auf ein Stativ gestützt, langsam, sadistisch... auf den Kopf, ein Ohr oder ein Körperglied. Schießt er oder schießt er nicht? Die geringste Handbewegung, das kleinste Wackeln, und schon kam der arme Kamerad ins Rutschen und fiel ins Wasser. Und das Ganze musste von vorne beginnen, denn natürlich hatte die Bestie nicht die Zeit zum Zielen gehabt. Nach mehreren Versuchen hieß es: Wenn der Elende nicht durch die Kugel sterben will, wird er eben ertränkt... Und dann begann diese abscheuliche Sache: Sobald sich der 'Schwimmer'&nbsp;am Beckenrand festklammerte, um rauszukletteren, fand er dort einen SS-ler oder Kapo vor, der ihm auf die Hände schlug und ihn so zwang, loszulassen und auf eine andere Seite des Beckens zu zuschwimmen.&nbsp;

Die Aufseher machten jedoch Unterschiede im Umgang mit den Inhaftierten. Bei der nach dem Attentat auf Hitler von Graf Stauffenberg angelaufenen&nbsp;„Aktion Gewitter“ erfolgten Verhaftung von ehemaligen Rats- und Parteimitgliedern von SPD und KPD und deren Einweisung in das Lager Neue Bremm wurden diese weitaus besser und entsprechend der Gefängnisordnung behandelt. Sie wurden nicht gefoltert oder geschlagen, durften Besuch und Pakete empfangen und waren besser untergebracht. Davon berichtet das inhaftierte KPD-Mitglied Jakob Zender: &nbsp; „Der Wahrheit gemäß muss ich bemerken, dass weder meine mit mir eingelieferten Kameraden, noch ich selbst irgendwie geschlagen wurden, im Gegenteil wir hatten gleich das Gefühl, dass wir eine besondere Behandlung genossen. Inzwischen wurde eine Baracke ganz geräumt in die wir ganz für uns allein eingewiesen wurden.“ &nbsp; Zeugenaussage Jakob Zender, 14. Januar 1946, MAE, AJ/4028, 3 &nbsp; Das bedeutete jedoch, dass die dort untergebrachten internierten Kriegsgefangenen aus Osteuropa wurden in eine andere Baracke gebracht, die bereits überfüllt war. &nbsp;

Die Jahre 2004-2018 Wissenschaftliche Beschäftigung mit dem Lager an der Universität des Saarlandes sorgte für die notwendige Einordnung des Lagers und seiner Bedeutung im Nationalsozialismus. Die bis dahin für das Lager Neue Bremm gebrauchte Bezeichnung „KZ“ war ein Indiz für die weitgehende Unkenntnis über die Bedeutung des Lagers im NS-Lagersystem. Dazu kam, dass die Gedenkstätte aufgrund der zahlreichen Veränderungen erklärt werden, musste da der Ort aus sich heraus, keine Rückschlüsse mehr zuließ. Ihr Engagement sorgte auch dafür, dass um das Jahr 2000 der Lehrstuhl von Professor <a href="bookcreator://page/ybCwb-fMQ1288NYKIilnKQ">Rainer Hudemann</a> am Historischen Institut der Universität des Saarlandes die Geschichte des Lagers erforschte. Die Publikationen von Elisabeth Thalhofer zum Gestapo-Lager Neue Bremm sind längst vollgültige Standardwerke. Die Frontstellung zwischen Staat und Zivilgesellschaft bei der Gedenkstätte Neue Bremm ist aufgelöst. Heute arbeiten die Stadt Saarbrücken als Eigentümerin des Geländes mit der Initiative Neue Bremm als Eignerin der Gedenkstätte sowie der <a href="bookcreator://page/c27iWCR4QL-5HDA_a7Q1Jw">Landeszentrale für politische Bildung</a> als Verantwortliche für die wissenschaftlich-pädagogische Begleitung und dem für die jährlichen Workcamps zuständigen Landesjugendring zusammen.

Die Jahre 2004-2018 Der <a href="bookcreator://page/tDhz27bHRiCT--6TaR6o1w">27. Januar </a>ist seit 1996 offizieller Gedenktag, der an die Befreiung des Konzentrationslager Auschwitz und der darin festgehaltenen und ermordeten Menschen gedenkt, wurde bis in das Jahr 2014 auf der Gedenkstätte begangen. Die Veranstaltung findet mittlerweile im Landtag des Saarlandes statt. Jedoch erfolgt an diesem Tag eine Kranzniederlegung an den Schrifttafeln in französischer und deutscher Sprache, die auf wieder auf das Löschwasserbecken ausgerichtet sind. Am 2. August wird seit 2020 der an diesem Tag 1944 im Vernichtungslager Auschwitz ermordeten Sinti und Roma auf der Gedenkstätte Gestapo-Lager Neue Bremm gedacht.

Der Landesjugendring Saar und die ihm angeschlossenen Jugendverbände begannen 1978 mit ihren Workcamps, bei denen sie die Gedenkstätte Instand hielten und erstmals Informationstafeln in deutscher Sprache anbrachten um den 9. November, dem Gedenktag an die Novemberpogrome von 1938 auf die Gedenkstätte. Nun wurde auch den im Nationalsozialismus verfolgten und ermordeten Jüdinnen und Juden an diesem Ort gedacht. Mitglieder des Saarbrücker Stadtrates, des Landtages und zivilgesellschaftlicher wie religiöser Vereinigungen gedachten seit den 1980er Jahren an dem einst für die französischen Widerstandskämpfer auf der Gedenkstätte niedergelegten Gedenkstein dem Kreis der Männer des 20.Juli 1944 an diesem Tag mit Kranzniederlegungen. Das Gelände des Lagers und der Gedenkstätte war seit den 1960er Großteils verkleinert und umgenutzt bzw. überbaut worden. Der Reduzierung des realen Raumes stand die Erweiterung des Ortes als Gedenkraum für gleich mehrere Anlässe und Opfergruppen gegenüber.

Einheitsfront/Freiheitsfront Nach dem Machtantritt der Nationalsozialisten am 30. Januar 1933 in Deutschland flohen viele Sozialdemokrat*innen, Kommunist*innen, Gewerkschafter*innen und Journalist*innen ins freie Saargebiet, das unter dem Mandat des Völkerbundes in Genf stand. Eine mehrköpfige Verwaltungskommission regelte die Geschäfte des Landes. Bis zur Machtübernahme der Nationalsozialisten befürworteten alle politischen Parteien die Rückkehr zu Deutschland. Das änderte sich nach dem 30. Januar 1933. Nun sollte es keine baldige Rückkehr des Saargebietes zu Deutschland geben, über die bei der Abstimmung im Jahr 1935 entschieden werden sollte. Daher setzte sich die Sozialdemokratische Partei Deutschland im Saarland in Genf für eine Verschiebung der Abstimmung um fünf bis zehn Jahre. Der Völkerbund lehnte ab und setzte am 4. Juni 1934 den Termin für die Abstimmung auf den 13. Januar 1935 fest. Nun galt es für die SPD für den Erhalt des Status quo, das heißt den Fortbestand der Verwaltung durch den Völkerbund zu stimmen. Dem schloss sich im Juni 1934 auch die KPD an und bildete mit der SPD die „Freiheitsfront“. Sie bildete das Gegenstück zur „Deutschen Front“, in der sich die Befürworter der Rückkehr zu Deutschland zusammengeschlossen hatten.

4 Rastatter Prozess Der erste Prozess vor dem Tribunal Général fand am 15. Mai 1946 statt. Angeklagt waren 32 Männer und fünf Frauen des Wachpersonals des Gestapo-Lagers Neue Bremm. Das Gerichtsverfahren war öffentlich und die Verhandlungen waren gut besucht. In den ersten beiden Prozesswochen wurden die Zeug*innen gehört. Dazu zählten ehemalige Inhaftierte sowie Anwohner*innen des Lagers. Dann wurden zwei Wochen wurden die Angeklagten von der Anklage unter dem Vorsitz von Richter Jean Ausset befragt. Die Anklagepunkte lauteten erstmals <a href="bookcreator://page/PrMo-9qVRjaxeUdRnWshAA">Verbrechen gegen die Menschlichkeit</a>, Kriegsverbrechen, Mitgliedschaft in der <a href="bookcreator://page/tDhz27bHRiCT--6TaR6o1w">SS</a> oder der <a href="bookcreator://page/tDhz27bHRiCT--6TaR6o1w">Gestapo</a>. Richter Ausset vertrat den Ansatz, dass die Taten von dem gesamten Personal des Gestapo-Lagers Neue Bremm gemeinschaftliche begangen worden waren. Jeder hatte durch seine Tätigkeit zu den dort verübten Verbrechen beigetragen. Daher standen nicht nur der Lagerleiter und die Aufseher, sondern auch Sekretärinnen, Boten, Koch und Fahrer vor Gericht und wurden für das Leid der Inhaftierten zur Verantwortung gezogen. Damit folgten die französischen Richter des Tribunal Général dem Kontrollratsgesetz Nr. 10, das eine Neuerung im <a href="bookcreator://page/PrMo-9qVRjaxeUdRnWshAA">Völkerstraftrecht </a>darstellte. Dieses Gesetz&nbsp;war wenige Tage zuvor in der amerikanischen Besatzungszone bei dem zweiten Prozess gegen das Personal des KZ Dachau angewandt worden. Auch dort erklärten die Richter, dass die Verbrechen gemeinschaftlich begangen wurden bzw. „in Verfolgung eines gemeinschaftlichen Vorhabens“.

Pater Jakob/Pére Jacques Père Jacques, bürgerlich Lucien Bunel (1900-1945) war ein Priester des Karmeliter-Ordens in Frankreich. Er leitete das Pétit College in Avon. Dort versteckte er jüdische Kinder vor der Verfolgung durch die Nationalsozialisten. Er wurde verraten und über das Lager Neue Bremm in das KZ Mauthausen bzw. dessen Nebenlager Gusen I verschleppt. Dort verstarb er wenige Tage nach der Befreiung. 1985 wurde für ihn in der Gedenkstätte Yad Vashem in Jerusalem ein Baum als „Gerechter unter den Völkern“ gepflanzt. &nbsp; Reichsarbeitsdienst Der Reichsarbeitsdienst (RAD) war für junge Frauen und Männer zwischen 18 und 15 Jahren im Nationalsozialismus verpflichtend. Die jungen Menschen mussten für ein halbes Jahr im Straßenbau oder in der Landwirtschaft mitarbeiten. Im besetzten Frankreich wurde der Service Travail Obligatoire 1943 gegründet. Danach waren junge Franzosen der Jahrgänge 1920-1922 zum Arbeitsdienst in Deutschland verpflichtet. Viele entzogen sich durch Verstecken oder Flucht. Wenn sie gefasst wurden, kamen sie über das Lager Neue Bremm in ein Konzentrationslager. Sofern die jungen Männer nicht gefasst wurden, wurden deren Angehörige über das Lager Neue Bremm in Konzentrationslager eingewiesen.

Ansicht des Lagers Neue Bremm von der gegenüberliegenden Straßenseite in den Jahren 1943-1944. Foto: Initiative Neue Bremm

Die Umgebung des Lagers &nbsp; Die Flächen um das Gasthaus waren nicht bebaut. Es waren Äcker und Felder. Unweit des Gasthaus gab es eine Gärtnerei. Sie lag in der Nähe des nur wenige hundert Meter vom Lagergelände entfernt gelegene Saarbrücker Hauptfriedhof. Dorthin wie auch zu den Ehrenfriedhöfen auf den Spicherer Höhen waren auch während der Existenz des Lagers Saarbrücker*innen zu Fuß unterwegs. Auf den Spicherer Höhen lagen die Schlachtfelder des Deutsch-Französischen Krieges von 1870/71. In Sichtweite des Lagers war der Rothe Berg zu sehen, an dessen Hang die kriegsentscheidende Schlacht vom 6. August 1870 stattfand. &nbsp;

Bedeutung des Beckens während der Existenz des Lagers Das mit Stacheldraht umzäunte und mit einem Wachturm gesicherte Gestapo-Lager war ein rechtsfreier Raum. Dort herrschte Willkür unter den vom Arbeitsamt dienstverpflichteten Rentnern, die aufgrund ihres Alters oder Krankheiten nicht mehr als Berg- oder Hüttenmänner arbeiten konnten. Sie wurden für ihre Quälereien der Inhaftierten nicht zur Rechenschaft gezogen. Diese Erfahrung grenzenloser Macht enthemmte die Aufseher. Folter und Terror der schutzlosen Häftlinge bestimmte deren Lageralltag.

Deutsche Front/Saar-Abstimmung 1935 Nach dem Ersten Weltkrieg stand das Saargebiet unter der Verwaltung des Völkerbundes. 1920 übernahm eine Regierungskommission die Verwaltung des Saargebietes mit rund 800.000 Einwohnenden.&nbsp;15 Jahre später sollte eine Volksabstimmung klären, ob im Saargebiet -die bisherige Völkerbundregierung, den „Status quo“ beibehalten,&nbsp; -die Rückgliederung an das Deutsche Reich, -der Anschluss an Frankreich erfolgen sollte 540.000 Stimmberechtigte entschieden sich zu 90,5 Prozent für die Rückgliederung an Deutschland und damit für die Machtübernahme der Nationalsozialisten im Saarland. 8000 politisch Verfolgte (Kommunisten, Sozialdemokraten, Gewerkschafter), die nach 1933 an die Saar gekommen und Status Quo-Befürworter waren, flüchteten nach Bekanntgabe des Ergebnisses am 15. Januar über die Grenze nach Lothringen. &nbsp;Mit „Status quo“ ist eine der drei am 13. Januar 1935 zur Abstimmung stehendes Angebot über die Zugehörigkeit des Saargebietes gemeint. Er sah vor, dass das Saargebiet weiterhin durch eine vom Völkerbund eingesetzte internationale Regierungskommission verwaltet wurde. Die beiden anderen zur Wahl stehenden Optionen waren der Anschluss an Frankreich oder an das Deutsche Reich.&nbsp;

Plan des Männerlagers - Dokumente der Bauakte Dazu gehört die Bauakte der Baupolizeiverwaltung Stadt Saarbrücken Darin ein Schreiben des Gaubeauftragten des GB-Bau(=Sonderbehörde des Generalbevollmächtigten für die Regelung der Bauwirtschaft, GB-Bau) an die Baupolizei der Stadt Saarbrücken vom 13. März 1943: Darin erfolgt die Freigabe von 45.000 Reichsmark für Bauvorhaben, „4 Wohn-, 1 Küchen, 1 Abort- u. 1 Geräte- u. Waschbaracke“ Der Bauherr war das Reichsbauamt Saarland-Ost. Die Baupolizei der Stadt Saarbrücken forderte darauf Bauzeichnungen und Lagepläne an. Am 12. Mai 1943 schickte das Reichsbauamt Saarland-Ost ein Baugesucht mit den verlangten Plänen und Zeichnungen. Diese wurden an das Vermessung-, Liegenschafts-, Planungs- und Kanalbauamt weitergeleitet. In einem Schreiben vom 18. Juni 1943 genehmigte der Oberbürgermeister der Stadt Saarbrücken den Bau.&nbsp;

<a href="bookcreator://page/1_deVtabStCbWpGFs9imEA">I Das Löschwasserbecken</a> <a href="bookcreator://page/09pAbSsCQQKctMQDuWnwBQ">II Die Gedenktafel</a> <a href="bookcreator://page/W1qBAFoATcK6nn_PMVy2kA">III Das Mahnmal/Obelisk</a> <a href="bookcreator://page/IJBBhkd2SxaPD412BLW9Fw">IV Die Nachbarschaft</a> <a href="bookcreator://page/vyCzEkB-QRaOtoMw3dX9fg">V Glossar</a> <a href="bookcreator://page/pxiPI_Z5TKexQECuAIx-Tg">VI Bibliographie</a>

Die Historikerin <a href="bookcreator://page/5S8FQp0UTV6IXsbItMSQNQ">Elisabeth Thalhofer </a>weist daraufhin, dass Schmieden das Lager als „Gefängnis“ bezeichnet und seine Tätigkeit, verharmlost die Folter und Terror bedeutete. Die von Schmieden gewählte Bezeichnung beschreibt eine Normalität, die es in diesem Lager nie gab. Schmieden führte hingegen eine Form des Appells ein, der die Häftlinge zwang, schnell unter Schlägen mit Knüppeln und Schläuchen durch die schmalen Barackentüren hinein und sofort wieder hinauszulaufen. Davon berichtet der Inhaftierte Marcel Saussard: „Eine der Lieblingsquälereien&nbsp;unserer Wächter bestand darin, uns in der Gruppe vor der Baracke zu versammeln. Sie postierten sich daran mit Knüppeln bewaffnet zu beiden Seiten des Eingangs, und auf einen Pfiff hin mussten wir trotz des Gedränges in voller Geschwindigkeit in die Baracke zurück, während die beiden Bestien nach Herzenslust auf die Menge einknüppelten. Sobald alle drin waren, ließ uns ein neuer Pfiff unter den gleichen Bedingungen wieder rauslaufen, und das ging solange, bis diese Herrschaften sich genug amüsiert hatten oder müde wurden. Danach durften wir wieder um das Becken laufen.“ Aus: Dietmar Renger/Raja Bernard: Neue Bremm. 1984. S. 55&nbsp;

Der Entwurf von André Sive Die 30 Meter hohe Betonsäule bezeugt bis heute als einziges über die Jahre unverändert gebliebenes Denkmal die ursprüngliche Gedenkstätte des Jahres 1947. In den Sockel der Stele sind die Zahlen 1943 und 1945 eingeschrieben. Solange bestand das Gestapo-Lager Neue Bremm. Dieses auf einer Verkehrsinsel errichtete Denkmal sollte die Aufmerksamkeit der auf der Nationalstraße aus Frankreich nach Saarbrücken oder aus der Stadt heraus kommenden Fahrzeuge auf diesen Ort lenken. Der Mast war als Fingerzeig und Wegweiser zur Gedenkstätte gedacht. Jedoch änderten sich seitdem die dazugehörige Gedenkstätte und der Straßenverlauf. Dadurch wurde das ursprünglich zentrale Denkmal an den Rand gerückt.&nbsp;&nbsp;

27.Januar In Deutschland wird seit 1996 am 27. Januar mit dem "Tag des Gedenkens an die Opfer des Nationalsozialismus" an die Verbrechen der NS-Herrschaft erinnert. Der damalige Bundespräsident Roman Herzog, der den Tag ins Leben gerufen hatte, bezog das Gedenken auf diejenige, die „willkürlich definierten Rasse angehörten oder sonst wie vom willkürlich festgelegten Menschenbild abwichen" und die den rassistischen Kategorien der Nationalsozialisten damit zum Opfer fielen. Als Beispiele nannte er, wobei er die Unvollständigkeit betonte, jüdische, behinderte oder homosexuelle Menschen sowie Sintize und Sinti sowie Romnia und Roma. Doch auch den vielen anderen Menschen, die beispielsweise als „asozial“ gekennzeichnet und verfolgt wurden, ist dieser Tag gewidmet. Viele dieser Gruppen haben lange um eine politische Anerkennung ihrer Opfer ringen müssen. Daher soll am Tag des Gedenkens an die Opfer des Nationalsozialismus soll bewusst&nbsp;allen&nbsp;Opfern nationalsozialistischer Herrschaft gedacht werden. In den Bundesländern wird zu diesem Anlass Trauerbeflaggung angeordnet. Die Generalversammlung der Vereinten Nationen erklärte den 27. Januar im November 2005 zum "Internationalen Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust". Er wurde zum ersten Mal im darauffolgenden Jahr begangen.

Drokur sagte über seine Taten im Lager aus: „Ich gestehe, dass ich während meiner Dienstzeit als Aufseher vom 16.4.43 bis August 1944 im Lager Neue Bremm Häftlinge mit den Füßen getreten, mit Gummiknüppeln geschlagen habe. Es ist auch möglich, dass ich mit Gewehrkolben nach Gefangenen gestoßen habe, nur kann ich mich nicht entsinnen, da ich an Gedächtnisschwäche leide. Ich gestehe weiter, dass ich die Häftlinge um den in der Lagermitte liegenden Teich laufen und sie Auf und Nieder machen ließ und sie schlug, wenn sie meinem Befehl nicht rasch genug nachkamen. Weiters ließ ich die Insassen der Baracken viele Male in kurzen Abständen zum Appell an- und abtreten. Ich stand mit Molotow (Funktionshäftling Eduard Regulski) am Barackeneingang und schlug auf die herauskommenden Häftlinge ein.“ Eidesstattliche Aussage Nikolaus Drokur, 19. April 1946, Dossier Anglais, MAE, AJ/4028, 2A &nbsp; Er wurde vom Generaltribunal zum Tod verurteilt.

Zur Einweihung der Gedenkstätte am 11. November 1947 waren auch Vertreter*innen aus dem Saarland eingeladen. Foto: LA SB, Nachlass Erich Oettinger

Eine Gedenktafel mit deutschem Text wurde am 8. Mai 1985 auf der Gedenkstätte angebracht. Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes

Im November 1978 hielt der Landesjugendring Saar sein erstes Workcamp auf der Gedenkstätte ab. Daraus wurde eine jährliche, jeweils am ersten Samstag im Mai erfolgende Veranstaltung unter dem Titel "Buddeln &amp; Bilden." Das Wieder- und Neuentdecken des Ortes von einer jungen Generation verschaffte dem von staatlicher Seite damals noch wenig beachteten Gedenkort neue Aufmerksamkeit. Die Losung<a href="bookcreator://page/eXtSVkMXTb-vHxJaqzwDyQ"> „Grabe, wo du stehst“</a>&nbsp;war ein Aufruf, sich der Geschichte der NS-Zeit vor Ort, in der eigenen Nachbarschaft anzunehmen. Das hatte zur Folge, dass sich eine Reihe von Erinnerungsinitiativen und Geschichtswerkstätten gründeten. Anstatt nach vorne zu blicken und die Vergangenheit hinter sich zu lassen, war nun eine Generation herangewachsen, die danach fragte, welche Spuren die NS-Zeit in der eigenen Stadt hinterlassen hat. Diese besetzte allmählich auch staatliche Stellen. Anstatt über die noch vorhandenen Zeugnisse der NS-Vergangenheit hinwegzusehen oder sie zu überbauen, ging es nun darum, diese zu dokumentieren. Die Landeshauptstadt Saarbrücken begann sich für die Gedenkstätte zu engagieren. Anfang der 1990er Jahre ließ sie Infotafeln aufstellen und hielt dort Gedenkstunden, so am 8. Mai 1985 aus Anlass des 40. Jahrestages des Endes des Zweiten Weltkrieges.&nbsp;

Frühes KZ Zu den „Frühen Konzentrationslagern“ zählen Orte, die nur wenige Tage nach der Machtübergabe an Adolf Hitler am 30. Januar 1933 entstanden. Darin wurden sogenannte politische Gegner, das heißt Mitglieder der SPD, KPD, der Liberalen, der Gewerkschaften sowie Mitglieder von Stadt- und Gemeinderäten sowie hohe Verwaltungsmitarbeiter für mehrere Wochen inhaftiert. Dazu dienten bestehende Gefängnisse. Vielfach wurden jedoch leerstehende Fabrikhallen als provisorische Haftorte genutzt. Als Beispiele sind das spätere KZ Osthofen zu nennen, das in einer leerstehenden Möbelfabrik entstand oder die Haftstätte in Neustadt/Weinstraße, die in einem Gefängnis einer leerstehenden Kaserne untergebracht war. Diese „Frühen Konzentrationslager“&nbsp;entstanden vor der Gründung der „Inspektion der Konzentrationslager“ (IKL) im&nbsp;Jahr 1935. Einige dieser Haftstätten wurden jedoch in das Lagersystem der SS übernommen. &nbsp;

Das Gelände des Frauenlagers gehörte nicht zur ursprünglichen Gedenkstätte. Es wurde 1975 mit einem Hotel überbaut. An die Stelle des Löschwasserbeckens trat der beheizte Swimmingpool. Die Gedenkstätte von 1947 schloss das Frauenlager aus. Der Ort der körperlichen Gewalt und des Terrors war das Männerlager. Das Löschwasserbecken stand dafür ein. Im baugleichen Frauenlager spielte es hingegen keine Rolle. Dort mussten die Frauen Stillsitzen oder Näharbeiten verrichten. Zudem stand in der <a href="bookcreator://page/biziu9T4SMGfgz-OtyCHrQ">Erinnerungskultur</a> in Frankreich in den Nachkriegsjahren auf den Taten und dem Leiden der Widerstandskämpfer, die wie auf der Gedenktafel vermerkt, zu „Märtyrern“(=jemand, der sein Leben für eine Sache oder einen Menschen opfert) erklärt wurden. An das Frauenlager erinnert seit 2004 im Zuge der Neugestaltung der Gedenkstätte ein Rundbild an der Fassade des Hotels. Es zeigt die im Frauenlager Neue Bremm festgehaltene Widerstandskämpferin Yvonne Berman. Eine Infotafel unterhalb der Fassade informiert über ihr Leben

Inszenierter Blick über das ehemalige Lagergelände mit Löschwasserbecken zu den Spicherer Höhen, um die Verbindung zwischen dem Deutsch-Französischen Krieg und dem Zweiten Weltkrieg her- und als Ausdruck des preußischen Militarismus darzustellen. Foto: LA SB, Nachlass Erich Oettinger

Die "telematische Skulptur", ein Fernseher, der Bilder von der Gedenkstätte Neue Bremm in den Stadtraum überträgt, unter anderem an dem Standort der Staatskanzlei, dem Dienstsitz des saarländischen Ministerpräsidenten. Foto: Initiative Neue Bremm

Die Jahre 1998-2004 Seit Mitte der 1990er Jahre gelangte die nach den Maßgaben des Gewerbegebietes sowie des Straßenbaus veränderte Gedenkstätte&nbsp;erneut Aufmerksamkeit. Der Landesjugendring legte in Workcamps die mittlerweile überwachsenen Barackenfundamente frei. Mitte des Jahrzehnts gründete sich im Kulturamt der Stadt Saarbrücken eine Arbeitsgruppe. In Folge dessen wurde ein erster Wettbewerb zur Neugestaltung ausgelobt. Der prämierte Entwurf wurde jedoch nicht umgesetzt. 1998 gründete sich die <a href="bookcreator://page/eXtSVkMXTb-vHxJaqzwDyQ">Initiative Neue Bremm</a>. Ein Mitglied war die Hochschule der Bildenden Künste Saar. Dort nahmen sich Studierende einer Lehrveranstaltung zum Thema „Mahnmale“ der Gedenkstätte Neue Bremm an. Zentral war dabei die Frage, wie der vergessene Ort in das öffentliche Bewusstsein gelangt. Die <a href="bookcreator://page/MJFu_VcGSO68XRgg_vlL9w">Performance- und Videokünstlerin Gertrud Riethmüller</a> entschied sich am 14. Mai 1999 für eine Performance in der ehemaligen Fußgängerunterführung vor der Gedenkstätte. Dabei schrieb sie die Worte „will nicht narben“ mit einem Schweißbrenner in eine Eisenplatte. Diese steht nachdem die Fußgängerunterführung zugeschüttet wurde auf der Gedenkstätte.

Durchgangslager für Französische Widerstandskämpferinnen und in Sippenhaft genommene Angehörige &nbsp;Im Lager waren Zwangsarbeiterinnen aus Osteuropa und im Widerstand tätige Frauen aus Frankreich interniert. Ebenso kamen Angehörige von französischen Männern aufgrund von „Sippenhaft“ in das Lager. Diese hatten sich der Einberufung in die Wehrmacht oder den Reichsarbeitsdienst entzogen. Zwangsarbeiterinnen, weibliche Arbeitserziehungshäftlinge wurden zur Arbeit außerhalb des Lagers eingesetzt. Die im Lager verbliebenen Frauen mussten in der „Schneiderei“ arbeiten oder still in den Baracken sitzen. Justine Fogel wurde mit anderen Frauen aus dem Widerstand aus Frankreich in das Lager Neue Bremm verschleppt und von dort in das KZ Ravensbrück gebracht. Sie erinnert sich an die Tage auf der Neuen Bremm: „Schließlich wurden wir in Baracken mit vergitterten Fenstern getrieben. Trotz der sengenden Hitze wurden Türen und Fenster von außen verriegelt. Zwei eiserne Kübel befanden sich in der Baracke für unsere Notdurft. Nach einer Weile verbreiteten diese einen derartigen Gestank, dass die Luft unerträglich wurde. Unser Weitertransport war für den darauffolgenden Morgen 5 Uhr anberaumt.&nbsp;Drei Stunden lang blieben wir unter der stechenden Sonne versammelt. Dem Pfiff eines SS-Mannes folgend, sahen wir skelettähnliche Wesen mit geschorenen Köpfen aus den Baracken stürzen. Zum Appell versammelten wir uns um ein Wasserbecken. Hier sahen wir Gefangene, die bereits mehr tot als lebendig waren. &nbsp;

Die Fläche der Gedenkstätte wurde zudem durch Ausweisung des Areals als Gewerbegebiet seit Mitte der 19870er Jahre eingeschränkt. Foto: Initiative Neue Bremm

Rechercheauftrag Wie Erinnern und Gedenken in der Gegenwart? Sammelt Vorschläge zur Frage „Wie sollen wir heute gedenken? &nbsp;

Oberaufseherin Karoline Thome Karoline Thome wurde 1911 in Saarbrücken. Sie war ledig und hatte ein Kind. Nach 1934 hatten sie mehrere Arbeitsplätze. Von 1934 bis 1937 arbeitete sie im Städtischen Krankenhaus. Bis 1939 bei der Stadtverwaltung Saarbücken und von 1940 bis 1942 im Postamt Saarbrücken. Von 1942 bis 1943 gehörte sie zum SS-Gefolge im KZ Ravensbrück. Dort gab es seit 1942 eine Ausbildung zur Aufseherin, an der offenbar Karoline Thome teilnahm. Sie verließ das KZ Ravensbrück aufgrund einer Unstimmigkeit mit einer anderen Aufseherin dort, wie sie bei einer Vernehmung am 14.Juni 1947 beim Rastatter Prozess erklärte. Die Stellung im Gestapo-Lager kann daher, wie auch bei dem aus der SS entlassenen Heinrich Hornetz als Bewährung gesehen werden. Gleichzeitig war es für sie ein beruflicher Aufstieg. Ab Januar 1944 war sie im Frauenlager des Gestapo-Lagers Neue Bremm als Oberaufseherin tätig und erhielt 208 Reichsmark im Monat. Bei ihrer ersten Stelle im Krankenhaus waren es 30 RM im Monat, beim Postamt erhielt sie 120 RM im Monat. In Ravensbrück waren es schon 170 RM im Monat

Idylle mit Kindern und Hunden vor dem Lager Neue Bremm. Foto: Initiative Neue Bremm/Privatbesitz

Das Erweiterte Polizeigefängnis Neue Bremm wies so für die Häftlinge als Attribute(=Eigenschaften) eines Konzentrationslagers auf, und auch wenn es ein relativ kleines Lager war, entfaltete sich hier doch die volle Bandbreite des nationalsozialistischen Terrors. Darüber hinaus aber waren die meisten Häftlinge gerade angesichts eines so überschaubaren Areals(=Gelände, Raum) und einer begrenzten Anzahl Internierter den Launen und Brutalitäten der Aufseher in besonderem Maß ausgeliefert. Schlupflöcher, die sonst die Überlebenschancen in einem nationalsozialistischen Lager verbesserten, existierten hier kaum.“ Zitat aus Elisabeth Thalhofer: Neue Bremm. Terrorstätte der Gestapo. Ein Erweitertes Polizeigefängnis und seine Täter. St. Ingbert 2002, S. 260-261

Mit „Herr Schneiders“ war der Eigentümer des Gasthauses „Neue Bremm“ gemeint, das auf der anderen Straßenseite gegenüber dem ehemaligen Gestapo-Lager Neue Bremm lag. &nbsp; Wörtlich hieß es in dem Schreiben weiter: „Als Rechtsnachfolgerin der ehemaligen Militärregierung dürfte demnach die Regierung des Saarlandes für die Pflege und Unterhaltung der Gedenkstätte an der Neuen Bremm zuständig sein. Da die Stadt Saarbrücken&nbsp;- entgegen Ihrer Auffassung – bisher keine Verpflichtung zur Unterhaltung der Gedenkstätte übernommen hat, empfehle ich Ihnen unmittelbar mit der Regierung des Saarlandes in Verbindung zu treten.“ &nbsp; Daraufhin wandte sich Albert Mössinger in einem Schreiben vom 04.02.1959 an den Ministerpräsidenten des Saarlandes. Darin berichtete er, dass die Stadt Saarbrücken sich nicht zuständig für die Gedenkstätte erachte und er daher Anfrage an die Regierung des Saarlandes stelle, die Rechtslage mit den Grundstückseigentümern zu klären. Ihm ging es dabei darum, „dass die Gedenkstätte, welche die einzige in Saarbrücken ist, unter allen Umständen künftig erhalten bleibt, auch bitte ich alle notwendigen Schritte für die Instandhaltung des Platzes in die Wege zu leiten.“

Folter und Terror der schutzlosen Häftlinge bestimmte den Lageralltag. Wie das Wachpersonal mit den Inhaftierten, insbesondere ranghohen Offizieren, wie Bob Sheppard oder ehemaligen Ministern umging, das bezeugt auch Roger Vanovermeir: &nbsp; „Es handelt sich um Bob Sheppard, einem englischen Offizier, der in Frankreich verhaftet wurde und sich bei seiner Ankunft auch als solcher zu erkennen gab. Seinem Transport gehörte auch ein ehemaliger belgischer Minister, Herr Vandrepoorte, an. Während ihres Aufenthalts im Lager Neue Bremm wurden alle Häftlinge auf dem Appellplatz versammelt und gezwungen, sich nackt auszuziehen. Dann mussten sie in die Jauchegrube hinabsteigen, um diese zu leeren. Am Anfang standen sie bis zu den Schultern in der Jauche. Als diese ekelhafte Arbeit beendet war, wurden sie von dem von mir bereits erwähnten Molotov mit dem Wasserstrahl aus einem Feuerlöschschlauch abgespritzt. Und Hornetz fügte hinzu: ‚Das war endlich eine Arbeit, die eines belgischen Ministers und eines englischen Offiziers würdig war.‘ Diese schäbige Episode beweist, welche besondere Genugtuung diese Subjekte empfunden haben, wenn sie Menschen demütigen und lächerlich machen konnten, die ihnen gesellschaftlich überlegen waren und die sie einige Jahre vorher nie gewagt hätten anzusprechen.

Anstätt, Sandra; Giegold, Rolf: Wetterfernsehen. Telematische Skulptur der KZ-Gedenkstätte Neue Bremm. Ostfildern-Ruit 2001 Ballhausen, Nils/Poppensieker, Roland: Hotel der Erinnerung. Neugestaltung der Gedenkstätte Gestapolager Neue Bremm in Saarbrücken. Konzeptpapier (verfügbar in der Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes) Baudoui, Remi: Französische Wiederaufbaupolitik an der Saar, oder: Funktionalismus als politische Doktrin (1945-1950). Hudemann, Rainer u.a. (Hg.): Grenz-Fall. Das Saarland zwischen Frankreich und Deutschland 1945-1960. St. Ingbert 1997. S. 279-291 Bernard, Raja; Renger Dietmar: Neue Bremm. Ein KZ in Saarbrücken. 4. erweiterte Auflage. Heusweiler 1999, (1984) Buth, Günther: Die Neugestaltung der KZ-Gedenkstätte Neue Bremm in Saarbrücken. Die Diskussion von 1994-1999. In: Saarbrücker Hefte 81 (1999), S. 18-19 Dimmig, Oranna: Das „Denkmal zur Erinnerung an das Konzentrationslager Neue Bremm in Saarbrücken“ von André Sive 1947. In: Mitteilungen des Instituts für aktuelle Kunst im Saarland 9&nbsp;(2001), S. 13-23

Ansicht des Obelisken auf der Verkehrsinsel auf der Metzer Straße. Foto: Initiative Neue Bremm

Ansicht der Dauerausstellung der neugestalteten Gedenkstätte und der markierten Umrisse der Lagerbaracken. Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes

Rechercheauftrag Wie lautet die Definition einer Gedenkstätte? Dabei hilft ein Arbeitsblatt der „Stiftung Denkmal für die ermordeten Juden Europas“: <a href="https://www.stiftung-denkmal.de/wp-content/uploads/Erinnerungsorte_ARB_SEK_2.pd">https://www.stiftung-denkmal.de/wp-content/uploads/Erinnerungsorte_ARB_SEK_2.pd</a> Gleich noch eine zweite Frage: Wo befindet sich das „Denkmal für die ermordeten Juden Europas? Die Antwort steht unter <a href="https://stiftung-denkmal.de/">https://stiftung-denkmal.de</a>

Deutsche Arbeitsfront (DAF) Wenige Tage nach der&nbsp;Zerschlagung der Gewerkschaften durch die Nationalsozialisten wurde am 10. Mai 1933 die Deutsche Arbeitsfront (DAF) gegründet. Durch die "freiwillige, aber erwünschte" Einheitsmitgliedschaft und die von ihr organisierten Aktivitäten ermöglichte es die DAF dem NS-Regime, die arbeitende Bevölkerung sowohl im Beruf als auch in der Freizeit zu kontrollieren und zu indoktrinieren. Die DAF sollte als neue einheitliche Organisation "durch Bildung einer wirklichen Volks- und Leistungsgemeinschaft, die dem Klassenkampfgedanken abgeschworen hat", die Interessen "aller schaffenden Deutschen" wahrnehmen. Diese Zwangsgemeinschaft von Arbeitnehmern und Arbeitgebern war mit 25 Millionen Mitgliedern im Jahr 1942 die größte Massenorganisation im Deutschen Reich. Ihr Reichsleiter Robert Ley versuchte mit einer Bürokratie von 44.000 hauptamtlichen und 1,3 Millionen ehrenamtlichen Mitarbeitern in nahezu alle Bereiche der nationalsozialistischen Wirtschafts- und Sozialpolitik einzudringen.

Durchgangslager Es war Durchgangslager für die zwischen Juli 1943 und August 1944 insgesamt 48 Transporte aus dem Lager Compiègne, Fresnes und der Festung Romainville. Die auf diesem Weg nach Saarbrücken verbrachten Häftlinge wurden nach drei bis vierwöchigen Aufenthalt in die Konzentrationslager Buchenwald, Mauthausen, Dachau oder Natzweiler verschleppt. Die „Neue Bremm“ war Sammel- und Durchgangslager für Mitglieder der Résistance, deportierte französische Juden und Lothringer, die sich der Einberufung zur Wehrmacht entzogen hatten sowie deren Angehörigen. Dazu kamen 1935 vor politischer Verfolgung nach Frankreich geflohene Saarländer, die später sich den Internationalen Brigaden im Spanischen Bürgerkrieg anschlossen. Sie wurden nach ihrer abermaligen Flucht nach Frankreich verhaftet. Auch sie wurden von Saarbrücken weiter nach Dachau, Mauthausen, Auschwitz oder Ravensbrück verschleppt. Das Lager war zudem Ausweichquartier für das überfüllte Lerchesflur-Gefängnis und damit Haftort für Stadtverordnete und Gewerkschaftssekretäre der Sozialdemokratischen und der Kommunistischen Partei sowie der katholischen Zentrumspartei. Arbeitserziehungslager Die „Neue Bremm“ war Arbeitserziehungslager für Zwangsarbeitende aus Osteuropa, die auf der Flucht gefasst wurden. Sie diente als Straf- und Disziplinierungslager für Zwangs- bzw. „Ostarbeiter“, die in der saarländischen Industrie eingesetzten waren.&nbsp;&nbsp;Sogenannte „Arbeitsbummelanten“ oder „Arbeitsverweigerer“ wurden ebenfalls hier für 56 Tage zur „Arbeitserziehung“ eingewiesen.&nbsp;

Diese in der „Saarbrücker Zeitung“ vom 13. November 1947 abgedruckten Zeilen schienen 1958 bereits vergessen. Über diese Situation informiert Bestand Staatskanzlei, Nummer 4838 im Landesarchiv Saarbrücken: &nbsp; Der Regierungsrat a.D. Karl Mössinger hatte sich für die Arbeitsgemeinschaft Verfolgter Sozialdemokraten an den Oberbürgermeister der Stadt Saarbrücken mit der Bitte gewandt, dass die in einem verwahrlosten Zustand sich befindende Gedenkstätte „für die Opfer nationalsozialistischer Gewaltherrschaft“ gepflegt werden solle. Alljährlich kamen am Totensonntag auf der Gedenkstätte im Nationalsozialismus verfolgte Sozialdemokrat*innen zusammen, um ihren ermordeten Mitstreiter*innen zu gedenken. Die Stadt Saarbrücken, der die Gedenkstätte von Militärgouverneur Gilbert Grandval&nbsp;bei deren Einweihung am 11. November 1947 zugeeignet worden war, sah sich dafür nicht zuständig. &nbsp; Die Stadt Saarbrücken erklärte hingegen in einem Schreiben des Oberbürgermeisters vom 19.01.1959 an Karl Mössinger, dass sie für die Gedenkstätte nicht zuständig sei, da das Mahnmal im Auftrag der Militärregierung auf privaten Grundstücken errichtet worden. So liege der &nbsp;„Vorplatz mit Plattenbelag auf dem Grundstück des Herrn Peter Schneiders, Inhaber der Gaststätte „Neue Bremm“. Der Gedenkstein, gemeint war die Betonstele auf der Verkehrsinsel auf der Metzer Straße, stehe „zur Hälfte auf dem Grundstück des Herrn Peter Schneiders und des Herrn Willi Freudenberger.“

Von der Stadt Saarbrücken aufgestellte Tafeln informierten über die Geschichte des Lagers in den 1990er Jahren. Foto: Initiative Neue Bremm/Kulturamt Saarbrücken

Unterschiede im Verfahren der Entnazifizierung gab es je nach Besatzungszone. Dafür musste jede*r Deutsche einen Fragebogen ausfüllen. Darin waren Angaben zur Parteiangehörigkeit und zu Ämtern während der Zeit des Nationalsozialismus machen. In der russischen Zone wurden Sonderlager für die inhaftierten Parteigänger und Nationalsozialisten errichtet. Von dort kamen viele zur Zwangsarbeit nach Sibirien. Die Amerikaner stuften die zur Entnazifizierung anstehenden Deutschen in fünf Kategorien eingestuft und verurteilt – Hauptschuldige, Belastete, Minderbelastete, Mitläufer, Entlastete. Am 31. März 1948 stellt die USA die Entnazifizierung in ihrer Zone ein. Zu diesem Zeitpunkt sind viele Verfahren gegen schwerer Belastete noch nicht abgeschlossen, so dass viele Schuldige ihrer Strafe entgehen. Engländer und Franzosen verfahren ihren Besatzungszonen pragmatisch. Das heißt, dass der Wiederaufbau von Verwaltung und Wirtschaft Vorrang hatte vor der politischen Überprüfung.

Der ehemalige Inhaftierte Bernard Cognet (1922-2002) war vom 24. März bis zum 10. April 1944 im Lager Neue Bremm, bevor er in das KZ Mauthausen verschleppt worden war. Er berichtet von dem als Instrument des Terrors gegen die Häftlinge genutzten Weckappell: &nbsp; „Ansonsten dachten wir, wie seien in einem Irrenhaus gelandet. Von morgens bis abends war es nur Gebrüll, Schläge und hetzende Hunde. Eine kleine Anekdote als Beweis für den im Lager herrschenden Sadismus(=mit Lust ausgeübtes brutales Vorgehen): Beim Wecken am Morgen stand ein SS-Mann hinten und einer am Ausgang. Beide waren mit dicken Knüppeln bewaffnet. Der in der Baracke hinten brüllte: ‚Heraus-Baracke’ und der am Ausgang Postierte, schrie: ‚Zurück-Baracke‘. Angesichts dieser Befehle rannten die Häftlinge im hinteren Teil der Baracke nach vorn und die im vorderen Teil rannten nach hinten. Im mittleren Teil der Baracke entstand dadurch ein Chaos. Und das ‚Spiel‘ endete manchmal mit einer Verstauchung oder einem gebrochenen Knochen, aber immer gab es Schläge, Wunden. Und immer das höhnische Lachen der Wächter.“ Aus: Bernard Cognet: Es war wie im Irrenhaus. Erinnerungen von Bernard Cognet. In: Horst Bernard (Hg.): Das Lager Neue Bremm. Ehemalige Häftlinge des Gestapo-Lagers Neue Bremm erinnern sich. Saarbrücken 2014. S. 103-115; S. 106

Zustand der Gedenkstätte in den 1990er Jahren. Foto: Initiative Neue Bremm/Kulturamt Saarbrücken

Teil dieser Opfergruppe waren auch die aus dem Saarland vor der Verfolgung durch die Nationalsozialisten geflohenen politischen Gegner, meist Mitglieder der KPD, SPD, der Gewerkschaften oder Befürworter des <a href="bookcreator://page/bl1LwAvSSYKpuzCfCHVa5A">Status quo.</a> Viele von ihnen wurden in Frankreich verhaftet und an Deutschland ausgeliefert. Sie kamen über das Lager Neue Bremm ebenfalls in Konzentrationslager. Eine weitere Gruppe bildeten die meist älteren Männer, die einst für die KPD oder die SPD in Gemeinde- oder Stadträten gesessen hatten oder als Parteimitglieder bekannt waren. Nach dem Attentat des Grafen Stauffenberg am <a href="bookcreator://page/PrMo-9qVRjaxeUdRnWshAA">20. Juli 1944</a> auf Adolf Hitler wurden bei der danach anlaufenden <a href="bookcreator://page/vyCzEkB-QRaOtoMw3dX9fg">„Aktion Gewitter“</a>, auch „Aktion Gitter" genannt, mehrere Tage im Lager Neue Bremm festgehalten.&nbsp;Auch sie waren für Grandval Märtyrer, denen hier gedacht wurde.

Zustand der Gedenkstätte Neue Bremm um das Jahr 2000. Foto: Initiative Neue Bremm

Das Löschwasserbecken war und ist der zentrale Gedenkort im Lager Neue Bremm. Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes

Rechercheauftrag Standort Mauer mit Schriftband an der Metzer Straße &nbsp; Was ist eine Gedenkstätte? &nbsp; Fasse die Kennzeichen einer Gedenkstätte zusammen. &nbsp; Beurteilt, ob diese Definition auf diesen Ort zutrifft. -Nenne dafür Gründe und markiere die Kennzeichen einer Gedenkstätte auf dem Gelände -Versuche dabei, die unterschiedlichen Arten des Gedenkens zu erkennen -Überlege, warum es diese unterschiedlichen Formen des Gedenkens an diesem Ort gibt &nbsp; Versucht in der Gruppe eine zeitliche Reihenfolge der hier zu findenden Formen des Gedenkens zu erstellen.

Karl Schmieden beteiligte sich im Unterschied zu Schmoll und Weiss mehrfach aktiv an den Misshandlungen. Er war von Jugend an von nationalsozialistischem Gedankengut&nbsp;geprägt und überzeugt von den geltenden Feindbildern. Seine jahrelange Tätigkeit als KZ-Aufseher und SS-Mann im Kriegseinsatz bestimmenden Gewalterfahrungen und die damit verbundene Verrohung fanden ihren Ausdruck in den Gewaltexzessen gegenüber den Inhaftierten im Gestapo-Lager Neue Bremm. Auch Schmieden erhielt beim Rastatter Prozess die Todesstrafe. Die Lagerleitung mit Ausnahme Karl Schmiedens beteiligte sich nicht direkt&nbsp;bzw. weniger als Schmieden an den Misshandlungen und Ermordung der Inhaftierten. Sie traten nicht als Folterer in Erscheinung. Dementsprechend gibt es wenige Aussagen von Inhaftierten, die davon berichten. Die Lagerleitung und das Führungspersonal billigte jedoch den gegen die Inhaftierten ausgeübten Terror. Daher konnten der Kommandant und das Führungspersonal ihre Tätigkeit als reine Verwaltungstätigkeit darstellen. Die für das Lager offiziell verwendete Bezeichnung „Erweitertes Polizeigefängnis“ gab vor, dass hier Verbrecher nach Recht und Gesetz behandelt wurden. Das Gestapo-Lager war ein rechtsfreier Raum. Dort herrschte Willkür unter den vom Arbeitsamt dienstverpflichteten Rentnern. Sie wurden für ihre Quälereien der Inhaftierten von der Lagerleitung nicht zur Rechenschaft gezogen. Diese Erfahrung grenzenloser Macht enthemmte die Aufseher. <a href="https://gestapo-lager-neue-bremm.de/kommandant-und-fuehrungspersonal/">https://gestapo-lager-neue-bremm.de/kommandant-und-fuehrungspersonal/</a>

Roger Vanovermeir war Zeuge des ersten Toten, der der Folter am Löschwasserbecken erlag: &nbsp; Ein SS-Offizier trat aus einer Baracke heraus (sie stellte sich später als Baracke der Lagerleitung heraus). Er kam auf uns zu. Plötzlich brüllte er auf Französisch: " Juden heraustreten". Ein alter Mann, mit Namen Levy, der nur mit Hilfe eines Stockes beschwerlich gehen konnte und ein junger Professor, mit Namen Singer, traten vor. Letzterer musste sich bücken und im "Entengang" hüpfen. Dabei sollte er die Hände hinter dem Kopf verschränkt halten. Der alte Mann dagegen hat bereits Schwierigkeiten, um das Becken herum zu laufen. Dieses schien der Mittelpunkt des Lagers zu sein. Da die Zahl der Neuzugänge, die eine solche „Behandlung“ verdienten, dem SS-Mann wahrscheinlich zu gering erschien, brüllte er: "Die Pfarrer zu den Juden treten". Die beiden Geistlichen aus unserem Transport, noch mit ihrem Priesterrock bekleidet, sollten das Schicksal der Juden teilen. (…) Unserer Gruppe gehörte auch ein Deutscher an, ein Nazigegner, der vor dem Krieg nach Frankreich geflüchtet war. Er wurde 1943 vom Sicherheitsdienst in der Nähe von Marseille verhaftet. Er war um die Fünfzig und sehr stark gehbehindert. Ich weiß nicht, ob es die Folge einer Verletzung im ersten Weltkrieg war, aber sein Alter lies dies vermuten.&nbsp;

Die Stadt Saarbrücken blickte mit der Errichtung eines Hotelneubaus in die Zukunft, um sich als Standort für Kongresse mit einer ausreichenden Zahl von Betten zu empfehlen. Das zeigen Zitate über den Neubau des Hotels aus der Berichterstattung der „Saarbrücker Zeitung“ über das neue Hotel: &nbsp; Saarbrücker Zeitung 25.06.1974, -ge-: „Eine deutsch-französische Gemeinschaftsproduktion“, „in der Nähe der Bundesautobahn nahe der französischen Grenze“, „beheiztes Freischwimmbad“, „gemeinsames Anliegen der deutschen und französischen Architekten wie des Bauherrn war, die im Baugelände vorhandenen Bäume nicht nur zu erhalten, sondern durch weitere Pflanzungen zu ergänzen, und dem Novotel eine parkähnlichen Charakter zu geben.“ &nbsp; Saarbrücker Zeitung 09.06.1975 –uhe-: „Novotel-Attraktion für Saarbrücken“ „Ein beheiztes Schwimmbad, gleich vor der Terrasse im Grünen… (…) sind weitere Annehmlichkeiten des Hauses.“ Bürgermeister Lafontaine: Hotel ist „eine Attraktion für die Landeshauptstadt“.

Luftbild des ehemaligen Lagergelände und der Gedenkstätte seit 1975. Foto: Initiative Neue Bremm/LVGL

Gertrud Riethmüller Gertrud Riethmüller ist eine Medien- und Performancekünstlerin. Sie studierte an der Hochschule der Bildenden Künste Saar. Am 14. Mai 1999 führte sie in der damals noch zugänglichen Fußgängerunterführung vor der Gedenkstätte eine Performance durch. Dabei schnitt sie mit einem Schweißbrenner die Worte „will nicht narben“ in eine Eisenplatte. Die Platte ist heute in der Gedenkstätte entlang des Alstinger Wegs aufgestellt. &nbsp; &nbsp; Rote Zone 15 Kilometer breiter Korridor jenseits der französischen Grenze dessen Bewohner*innen nach Beginn des Zweiten Weltkrieges am 1. September 1939 für fast ein Jahr nach Hessen oder Sachsen-Anhalt evakuiert wurden. Ab Mai 1940, dem Beginn des Westfeldzugs in Folge dessen die Frankreich, Luxemburg, Belgien und die Niederlande von der deutschen Armee besetzt wurden, kehrten die ersten Bewohner*innen zurück.

Der Rothe Berg, an dem am 6. August 1870 die Schlacht bei Spicheren stattfand, aus der die Preußen unter erheblichen Verlusten auf beiden Seiten als Sieger hervorgingen, stand in direkter Verbindung zum Löschwasserbecken, dem Symbol der Verbrechen der Nationalsozialisten an den Widerstands- und Freiheitskämpfern Frankreich. Die Einweihung am 11.November, dem Gedenktag an das Ende des Ersten Weltkriegs komplettierte die buchstäblich in Bild gesetzten historischen Zusammenhänge. Mit der Veränderung der Gedenkstätte in den 1960er Jahren wurde dieses Geschichtsbild aufgehoben.&nbsp;

2.1 Das Wachpersonal des Frauenlagers Im Unterschied zur Haft im Männerlager war der Aufenthalt für die Frauen hart, aber nicht lebensbedrohlich. Die Aufseherinnen beriefen sich darauf,&nbsp;Dienst nach Vorschrift gemacht zu haben. Sie betonten sogar, dass sie mit ihrer Tätigkeit einen „sozialen Beruf“ (Elisabeth Thalhofer) ausgeübt hätten. Angesichts der Haftsituation, die von Nahrungsentzug, unsäglichen hygienischen Umständen und dem harten Verhaltensmaßregeln bestimmt war, war diese Einschätzung eine Verhöhnung des Lageralltags. Jedoch steht auch fest, dass der Nahrungsentzug und die hygienischen Verhältnisse im Frauen- und Männerlager gleich waren. Doch im Unterschied zu den Aufsehern folterten die Aufseherinnen nicht. Sie lebten ihre Allmacht nicht aus. Das hat vielen inhaftierten Frauen das Leben gerettet. Daher stellte der Rastatter Prozess die Ereignisse im Männerlager in den Mittelpunkt und damit das Löschwasserbecken.

Die Jahre 1975-1985 &nbsp; Nachdem das Lager Neue Bremm im November 1944 aufgegeben und nach Heiligenwald bei Neunkirchen/Saar verlegt worden war, verschwanden auch die Baracken. Weitere Teile des ehemaligen Lagergeländes kamen wieder zu dem das Lager umgebenden Brach- und Ackerland. Dort wurden während der Existenz des Lagers als eine weitere Form der Folter Häftlinge der Neuen Bremm vor einen Pflug gespannt. Die Grundstücke waren größtenteils im städtischen Besitz. Das Gebiet hieß auch „Am Zollbahnhof“&nbsp;bzw. „Industriedreieck Am Zollbahnhof“. Im Zuge der wirtschaftlichen Entwicklung begann die Stadt Saarbrücken ab Ende der 1960er Jahre hier, Flächen für ein Gewerbegebiet zu verkaufen. Es galten dabei die bereits erwiesenen Vorzüge des Ortes: am Stadtrand grenznah und verkehrsgünstig gelegen. Das Mahnmalgelände, das auch&nbsp;„das große Gartengrundstück“ in den Plänen hieß, war davon ausgenommen. Es wurde jedoch durch die Ansiedlung von Gewerbe und den Ausbau der Straße und durch den Bau einer Fußgängerunterführung beschnitten. Eine Stellungnahme der Verwaltung, insbesondere des Amtes für Wirtschafts- und Verkehrsförderung empfiehlt mit einem Verweis auf den Beschluss des Saarbrücker Stadtrates vom 15.07.1969: Dass nicht nur Gewerbetreibende, „sondern auch die Stadt Saarbrücken (ist) selbst daran interessiert, ein neues Industriegebiet am Stadtrand zu erschließen und neue Firmen zu ermutigen, sich in diesem Raum niederzulassen und neue Arbeitsplätze zu schaffen.“ &nbsp;

Ansicht der neugestalteten Gedenkstätte mit Schriftband und Bildtafeln (Billboard) mit dem Foto einer Frauen mit Kind und Hund auf der Wiese vor dem Lager Neue Bremm. Foto: Initiative Neue Bremm

zu erholen. Nicht zuletzt, weil wir keine Medikamente und keine Pflege hatten.&nbsp;(…) In Ravensbrück war ich nur eine unter vielen, Teil einer namenlosen Masse. Das war nicht mehr das gleiche wie auf der Neuen Bremm. Dort war die "Behandlung" zumeist "individueller Natur". Beispielsweise wurde ich in Ravensbrück nicht mehr verhört.“

Besonderheit des Gestapo-Lagers im NS-Lagersystem „Gestapo-Lager“ oder „Erweitertes Polizeilager“/“Erweitertes Polizeigefängnis“ „Das Erweiterte Polizeilager Neue Bremm gehörte als Lager der Gestapo von Saarbrücken mit Sitz im Saarbrücker Schloss zu jener Kategorie nationalsozialistischer Haftstätten, die im regionalen Kontext verankert waren und sich einer zentralen Steuerung der Behörden auf der Reichsebene entzogen. Als Gestapo-Lager war die Neue Bremm, was Befehlshierarchien und Verwaltungsstrukturen betraf, in die regionalen und lokalen Institutionen der Sicherheitspolizei eingebunden. Auf eine zentralisierte reichsweite Steuerung und Vereinheitlichung dieser Lager wurde zugunsten einer dezentralisierten, auf regionale Spezifika (=Besonderheiten) reagierenden Verwaltung und Führung verzichtet. (…) Die Erweiterten Polizeigefängnisse waren im Gegenteil für die jeweilige Staatspolizeidienststelle, der sie unterstanden multifunktional(= für verschiedene Aufgaben) einsetzbar und konnten damit sehr flexibel auf die akuten Anforderungen polizeilicher Arbeit reagieren. Diese Multifunktionalität ließ sie nicht in ein Konkurrenzverhältnis zu Himmlers KZ-System treten, sondern für die nationalsozialistische Verfolgungspolitik zur notwendigen und nützlichen Repressionssäule(=Mittel des Terrors, der Unterdrückung) neben derjenigen der Konzentrationslager werden. (…)

Die Staatskanzlei schrieb darauf am 05.05.1959 an das Innenministerium. Dort schrieb man am 20.05.l959 an den Chef der Staatskanzlei zurück: Die Stadtverwaltung Saarbrücken habe „seit längerer Zeit Maßnahmen zur Erhaltung und Pflege des Mahnmals „Neue Bremm“ in die Wege geleitet hat. „Die Stadtverwaltung hat sich dabei insbesondere bemüht, die Grundstücksfrage zu klären.“ Die betreffenden Grundstücke waren die Verkehrsinsel in der Straßenmitte sowie die Fläche vor dem Gedenkplatz. Diese beiden Flächen waren öffentlicher Grund gewesen, wie die Bauakte im Falle des Lagers belegt. Die Straße, auf der die Stele stand, war ebenfalls öffentlicher Raum und lag damit seit je in der Zuständigkeit der Stadt Saarbrücken. Das Grundbuchamt der Stadt Saarbrücken führt die Stadt Saarbrücken als Eigentümerin der Verkehrsinsel bzw. des Mahnmals auf 7 Quadratmetern sowie den Gedenkplatz mit 51 Quadratmetern aus.&nbsp; Der Versuch, die Zuständigkeit für das Lagerareal und die Gedenkstätte zu leugnen, entsprach der in diesen Jahren üblichen Verhaltensweise des Vergessens und Verleugnens der NS-Zeit in der Bundesrepublik, zu der das Saarland 1957 als Bundesland kam.

Die Neugestaltung der Gedenkstätte verweist auf den wechselvollen Charakter des Ortes – heute Hotel, gestern Lager – als Durchgangsstation mit höchst unterschiedlichen Vorzeichen. Dabei wird nicht nur an das Lager, sondern auch an die Geschichte der Gedenkstätte nach 1945 erinnert. Das Leuchtschriftband an der Straßenseite der Gedenkstätte nennt Begriffe, die auf die indoeuropäische Wurzel „ghosti“ und das lateinische „hosti“ zurückgehen. Dabei wechseln auf dem Schriftband&nbsp;die negative und positive Bedeutung der aufgeführten Begriffe. Das Englische „Hostile“ bedeutet „feindlich“. Aus dem Englischen stammen auch die Begriffe&nbsp;„Hostel“ bzw Herberge, „Hotel“&nbsp;und „Host“&nbsp;beziehungsweise „Gast“ sowie „Hostage“ bzw. Geisel. Auch sie gehen aus dieser&nbsp;Wurzel hervor.&nbsp;Auch das italienische Wort für „feindlich“&nbsp;„Ostile“ geht auf&nbsp;das lateinische „hosti“ und das indoeuropäische „ghosti“ zurück.

Am ersten Samstag im Mai veranstaltet der Landesjugendring Saar seit den 1990er Jahren sein alljährliches Workcamp auf der Gedenkstätte. Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes

Verbrechen gegen die Menschlichkeit Verbrechen gegen die Menschlichkeit sind schwere Verstöße gegen das internationale Völkerrecht, die durch eine systematische Angriffe gegen die Zivilbevölkerung gekennzeichnet sind. Sie zählen zu den Kernverbrechen des Völkerstrafrechts und unterliegen dem Weltrechtsprinzip. Zu Verbrechen gegen die Menschlichkeit zählen z.B. Mord, ethnische Ausrottung, Versklavung und Deportation. VVN-BdA Vereinigung der Verfolgten des Nazi-Regimes(VVN) – Bund der Antifaschisten(BdA) e.V. Die VVN wurde 1947 mit Sitz in Berlin gegründet. Der saarländische Landesverband wurde 1948 gegründet. Seit 1969 erweiterte sich die VVN Saar um den Bund der Antifaschisten. &nbsp; Völkerstrafrecht Als Völkerstrafrecht wird die Summe der Rechtsnormen bezeichnet, welche die Strafbarkeit einzelner Individuen unmittelbar aufgrund von Völkerrecht begründen. Völkerrechtsverbrechen sind der Völkermord, Kriegsverbrechen, Verbrechen gegen die Menschlichkeit und das Verbrechen der Aggression.&nbsp;

Auch der Inhaftierte André Lathier berichtet von der Folter am Löschwasserbecken: „Was uns betrifft, hier unser tägliches Programm während dieser drei schier nicht enden wollenden Wochen: Um 5 Uhr wecken, blitzschneller Lauf zu den Waschbecken. Zeit, sich bis zur Taille mit Wasser zu benetzen. Denn raus zum Appell. Normalfall: zwei Stunden strammstehen. Nach dem Appell hieß es: auf zum Zirkus um das Becken, das zu diesem Zeitpunkt völlig zugefroren war. In Fünferreihen marschieren, im Schnee, im Schlamm, im Regen. Wenn sich das Tempo verlangsamt, eine gymnastische Einlage: Entengang, Kriechen, Laufschritt, hinlegen – aufstehen – hinlegen -aufstehen, erfrorene Hände zerbrechen unter ihren Stiefeln, uns an die Beine und in die Seiten treten und mit Gummiknüppeln unsere Schädel und Rücken traktieren. Nach einer halben Stunde müssen wir uns wieder in Kolonnen aufstellen und im Gleichschritt marschieren, marschieren. Eine halbe Stunde Mittagspause für die Suppe, eine übelriechende Kohl- und Rübenbrühe. Dann geht es wieder um das Becken bis 7 Uhr abends, die Zeit, um die die Arbeit zurückkommen und der Abendappell stattfindet.&nbsp;

Im Vorfeld des Abstimmungstages formierte sich ein halbes Jahr zuvor der Widerstand. Zum einen bestand er in den Befürworter*innen des Status quo. Dafür traten vor allem Gewerkschafter*innen, Sozialdemokrat*innen und Kommunist*innen sowie nach der Machtübergabe an die Nationalsozialisten im Januar 1933 ins noch freie Saargebiet geflüchtete Gegner*innen des NS-Regimes ein. Zum anderen formierte sich in der „Deutschen Front“ der Widerstand gegen Frankreich und den Status quo bzw. für den Anschluss an NS-Deutschland. Bereits 1933 hatten sich im Saargebiet unter der Führung der damals kurzzeitig erlaubten NSDAP die „Deutsche Front“ formiert. Diese blieb nach dem Verbot der NSDAP im Saargebiet ein Sammelbecken für die Parteigänger und Sympathisanten der Nationalsozialisten. Diese unterstützten finanziell die Kampagnen gegen den Status quo und für die Rückkehr nach Deutschland. Dazu zählten Großkundgebungen und auf Emotionen und auf Heimatliebe zielende Werbung mit Schlagworten wie „Deutsche Mutter, heim zu Dir“ oder „Nix wie hemm“ oder „Heim ins Reich“.

Auch über der Rastatter Prozess gegen das Wachpersonal und die Leitung des Lagers Neue Bremm, der am 15. Mai begann und am 5.Juni 1946 endete, wurde fast täglich in der Saarbrücker Zeitung berichtet. &nbsp;&nbsp; Diese intensive Berichterstattung folgte den damals geltenden Grundsätzen im Umgang mit Deutschland: Die für die Verbrechen Verantwortlichen wurden vor Gericht gestellt und erhielten harte Strafen. Dazu zählten die Todesstrafe und hohe Gefängnisstrafen oder Zwangsarbeit in einem Straflager. &nbsp; Frankreich setzte auf Sühne und Strafe im Umgang mit NS-Verbrecher*innen in ihrer Besatzungszone. Dieser entsprach auch die Form der Erinnerung an die NS-Verbrechen. Den Opfern gedachte man weihe-und würdevoll als Märtyrer, die für die Freiheit ihr Leben gelassen hatten. Für diese von Würde und Respekt gegenüber den Opfern galt es wehrhafte Symbole zu finden und eine im Raum erlebbare und sichtbare Form des Gedenkens. Davon war die Gestaltung der Gedenkstätte am ehemaligen Lager Neue Bremm bestimmt.

Gestapo Bereits vor der Machtübergabe an die Nationalsozialisten am 30. Januar 1933 gab es bereits in allen Bundesländern der Weimarer Republik eine Politische Polizei. Sie ermittelte vor allem im linken politischen Milieu. Der preußische Innenminister Hermann Göring gründete per Erlass am 26. April 1933 das Geheime Staatspolizeiamt (Gestapa).&nbsp;Auf der Grundlage der bestehenden Polizeiverwaltung entwickelte sich eine Politische Polizei, die weitgehend eigenständig wurde. Sie forschte die politische Gesinnung der Menschen aus und verfolgte die als Gegner des Nationalsozialismus ausgemachten Bürger*innen. 1936 wurde Heinrich Himmler zum „Chef der deutschen Polizei“ ernannt. Daraufhin fasste er die verschiedenen Politischen Polizeien unter der Bezeichnung „Gestapo“ zusammen.&nbsp;Die Gestapo war mit der Kriminalpolizei in dem Hauptamt für die Sicherheitspolizei (Sipo) unter der Leitung von Reinhard Heydrich zusammengefasst. Nach 1939 bildeten die Sipo und der Sicherheitsdienst (SD) das Reichssicherheitshauptamt (RSHA). &nbsp; &nbsp; &nbsp;

„Auf Wiedersehen, Kinder“/Au revoir, les enfants(Film) Der Film aus dem Jahr 1987 des französischen Regisseurs Louis Malle (1932-1995) geht auf ein Kindheitserlebnis zurück. Louis Malle war als Elfjähriger in einem Internat, einem „Petit Collège“ in Avon (Seine-et-Marne) untergebracht. Dessen Leiter der Pater Jacques versteckte jüdische Kinder und Franzosen, die sich dem Arbeitsdienst in Deutschland entziehen wollte. Pater Jacques wurde verraten und mit den dort versteckten Kindern verhaftet. Pater Jacques kam über das Lager Neue Bremm in das Nebenlager Gusen des Konzentrationslagers Mauthausen. Dort verstarb er wenige Tage nach der Befreiung des Lagers. Der Film erzählt von dieser Zeit. Sein Titel geht auf die letzten Worte zurück, die Pater Jacques an seine Schüler richtete, bevor ihn die Nationalsozialisten fortbrachten.

Es ging der Ausstellung vielmehr darum, direkt anzusprechen. Deren Adressat*innen waren die Besucher*innen, die angesichts geschundener, zu Skeletten abgemagerter Menschen und entsetzlich entstellten Toten auf einer Ausstellungstafel gefragt wurden, was wäre, wenn diese Menschen die eigenen Angehörigen wären. &nbsp; Es galt, sichtbarzumachen, worüber hinweg oder weggesehen wurde. Dazu brauchte es Fotos als Beweise. In Saarbrücken wurden daher Fotografien des Gestapo-Lagers Neue Bremm gezeigt. Auch der Käfig, in den die zum Gehör ins Saarbrücker Schloss gebrachten Gefangenen der Bremm gesperrt wurden, war Bestanteil der Schau. Auch in Saarbrücken zeigte sich eine Besucherin von den Gräueln überrascht, wie in dem Beitrag über die Ausstellung in Saarbrücken erwähnt. &nbsp; Gegenüber dem Autor des Artikels „Hitlers Verbrechen“. Ausstellung im Saarland-Museum, Neue Saarbrücker Zeitung, 19.03.1946 erklärte sie: „Ich hatte die Gelegenheit, vor einiger Zeit auf der „Goldenen Bremm“ mit einer Frau zu sprechen, die während der Zeit, in der das Lager bestand, in der Nähe wohnte. Sie erklärte, dass die Schmerzensschreie der gemarterten Häftlinge bis zu 500 Meter im Umkreis des Lagers zu hören waren.“

Zustand des Lagers Neue Bremm unmittelbar nach Kriegsende. Foto: Initiative Neue Bremm

Albert Mössinger, Arbeitsgemeinschaft der verfolgten Sozialdemokraten bei der am Totensonntag auf der Gedenkstätte abgehaltenen Gedenkstunde. Foto: LA SB

Ursprünglich war an diesem Ort 1947 ein Mahnmal und ein sogenannter „Gedächtnisplatz“ errichtet worden. Das ehemalige Lagergelände war damals ein Ort des Mahnens und Gedenkens an die Verbrechen der Nationalsozialisten und an die Leiden der französischen Widerstandskämpfer. Aus diesem Grund wurde im Auftrag der damals an der Saar eingesetzten französischen Militärregierung eine 30 Meter hohe Betonsäule auf einer Verkehrsinsel vor dem ehemaligen Lagergelände errichtet. Auch der „Gedächtnisplatz“ lag bewusst vor dem ehemaligen Lagergelände, denn dieses sollte nicht mehr betreten werden. Das entsprach der Erinnerungspolitik Frankreichs in dieser Zeit. Sie legte den Fokus auf die im Nationalsozialismus verfolgten und ermordeten französischen Widerstandskämpfer, die in diesem Lager inhaftiert waren. Nachdem das Saarland nach 1955 der Bundesrepublik eingegliedert wurde,&nbsp;veränderte sich die Bedeutung des Ortes. Er wurde vernachlässigt, überbaut und mit den Jahren für weitere Gedenktage an die Opfer des Nationalsozialismus genutzt. Der Ort ist daher ein Spiegel der Erinnerungspolitiken seit Kriegsende bis heute.

Die notdienstverpflichtete Aufseherin Wilhelmine Bruhns Wilhelmine Bruhns wurde 1903 in Scherlebach geboren. Sie war verheiratet und arbeitete als Sekretärin bei einer Modezeitschrift. Sie wurde zur Arbeit im Gestapo-Lager notdienstverpflichtet und war dort ab dem 1.Februar 1944 als Aufseherin eingesetzt. Sie verneinte in ihrer Aussage vor dem Generaltribunal, dass sie eine Auswahlmöglichkeit gehabt hätte, und dass sie nichts über den Charakter des Lagers gewusst hätte: „Schmoll hat mir gesagt, dass dies ein Erweitertes Polizeigefängnis sei. Ich hätte mich niemals darauf eingelassen, wenn ich gewusst hätte, dass ein Lager ist.“ Aussage Wilhelmine Bruhns vor dem Generaltribunal, 28. Mai 1946, stenographisches Protokoll, MAE, AJ/4028, 2A Aufseherin Hedwig Koch Hedwig Koch wurde 1897 in Mulhouse geboren. Sie war verheiratet und hatte ein Kind. Von 1917 bis1922 war sie Aufseherin im Gefängnis Lerchesflur. 1941 war sie Köchin, Pförtnerin, Telefonistin in der Stapostelle Saarbrücken. Ab Mai 1944 war sie Aufseherin im Gestapo-Lager. Aufseherin Margarete Schröder Margarete wurde 1898 in Düsseldorf geboren. Sie verheiratet und hatte ein Kind. Sie 1940 arbeitete sie als Aufsicht in einer Fabrik, vermutlich beaufsichtigte sie Zwangsarbeiterinnen. Sie war bereits ab September 1943 im Lager Neue Bremm tätig und war dort in der Verwaltung eingesetzt. Als im Januar 1944 das Frauenlager in Betrieb genommen wurde, war sie dort als Aufseherin tätig.

Militärgouverneur Gilbert Grandval bei der Eröffnung der Wanderausstellung "Hitlers Verbrechen" im März 1946 in Saarbrücken. Foto: Historisches Museum Saar

Wahrnehmung des Lagers in der Bevölkerung Die von den Nationalsozialisten für das Lager absichtlich gewählte Tarnbezeichnung „Erweitertes Polizeigefängnis“. Der Begriff „Polizeigefängnis“ legte nahe, dass hier Menschen in Haft waren, die Verbrechen begangen und gegen Gesetze verstoßen hätten. Demgemäß entstanden Gerüchte über die Inhaftierten. In der Neuen Saarbrücker Zeitung vom 23.05.1946 heißt es dazu: „Eine ebenso verantwortungslose wie heimtückische Flüsterpropaganda sei bei uns in Saarbrücken am Werke…(…) Wagt man doch zu behaupten im „Camp“ seien lediglich Sittlichkeitsverbrecher untergebracht gewesen und die Leichen seien lediglich Opfer eines abgestürzten Großkampfflugzeuges.“

<a href="bookcreator://page/DYbhtTKUTQG-D2BddCBsxg">II Die Gedenktafel </a> 1 Opfergruppen &nbsp; Französische Widerstandskämpfer als Opfergruppe und Märtyrer &nbsp; Die Gedenktafel war den Mitgliedern des Widerstands gegen die Frankreich besetzt haltende Nationalsozialisten gewidmet. Diejenigen, die verhaftet worden waren, kamen über das Durchgangslager Neue Bremm nach dem Aufenthalt von einer oder mehreren Wochen in ein Konzentrationslager. Zwischen dem Gedenkplatz und dem ehemaligen Lagergelände war auf einem in Hüfthöhe angebrachten Steinpult eine Gedenktafel in französischer Sprache angebracht, die auf diese Gruppe der Opfer hinwies. Die Inschrift lautet auf Deutsch: „In diesem Lager sind auf Befehle jenseits des Rheins die Verteidiger der menschlichen Würde und Freiheit in den Tod gehetzt worden, Opfer der nationalsozialistischen Barbarei. Denkmal errichtet vom Lagerkommittee der Neuen Bremm, eingeweiht am 11. November 1947“

Das Wachpersonal Der Aufseher Heinrich Hornetz Der Aufseher Heinrich Hornetz wurde 1908 in Saarbrücken geboren. 1932 trat er der NSDAP bei und war daher schon vor 1935 deren Parteigänger im Saarland. 1940 war er SS-Rottenführer und wurde zur 8. SS-Totenkopfstandarte nach Krakau abkommandiert, um dort dafür zu sorgen, dass die Stadt „judenfrei“ wurde. Er wurde jedoch aufgrund „krankhafter Erscheinungen“ zurück geschickt und wegen „gesundheitlicher Untauglichkeit“ entlassen. Als SS-Angehöriger war er von den Feindbildern geprägt: Slawen galten ihm als „Untermenschen“, ebenso wie Juden. Diese Haltung fand ihren Ausdruck in Grausamkeit gegen die Inhaftierten, die diesem Feindbild entsprachen. „Er veranlasste die anderen Aufseher dazu, die Gefangenen zu misshandeln. Er warf den Wachleuten vor, zu nachsichtig zu sein. Er wollte, dass man die Gefangenen quälte, denn er befürchtete, dass diese sich schon wie in einem Sanatorium fühlen würden.“ Zeugenaussage Jakob Zender vor dem Generaltribunal Rastatt, 17. Mai 1946, stenographisches Protokoll, MAE, AJ/4028, 2A

Das Urteil gegen das Wachpersonal des Gestapo-Lagers Neue Bremm wurde am 5. Juni 1946 verkündet. 14 Angeklagte erhielten die Todesstrafe. Ein Angeklagter wurde freigesprochen. Alle anderen Angeklagten wurden zu Freiheitsstrafen zwischen 15 Jahren Zwangsarbeit und drei Jahren Gefängnis verurteilt. Die Todesurteile wurden am 30. Juli 1946 vollstreckt. &nbsp; Bis zur Auflösung des Tribunal Général 1956 finden dort Prozesse gegen NS-Verbrecher*innen in der französisch besetzten Zone statt. Damit endet auch die französische Rechtsprechung in Deutschland, das seit 1949 über eine eigene Verfassung und ein eigene Rechtsprechung verfügte. &nbsp; Zwischen 1946 und 1953 standen insgesamt 2.130 Angeklagte vor dem Tribunal Général. Es wurden 1.639 Urteile gefällt. Es erfolgten 491 Freisprüche. Es wurden 105 Todesurteile verhängt. Davon wurden 62 durch Erschießen oder Enthaupten vollstreckt. 52 Hinrichtungen erfolgten in den Jahren 1946 und 1947. Die Prozesse, die um das Personal des Lagers Neue Bremm geführt wurden, fanden in den Jahren 1946 bis 1949 statt. Der Grund dafür war, dass einige der ehemaligen Aufseher erst mit der Zeit aufgespürt werden konnten.

Diese wechselvolle Geschichte des Ortes als Lager sowie als Gedenkstätte musste in die Konzeption der Neugestaltung der 2004 eingeweihten Gedenkstätte einfließen. Dazu wurde im Jahr 2000 von der 1998 als Zusammenschluss engagierter Bürger*innen&nbsp;gegründeten Initiative Neue Bremm ein Ideenwettbewerb ausgelobt. Unter den 136 Einreichungen setzte sich der Vorschlag der Berliner Architekten&nbsp;Roland Poppensieker und Johannes Schulze Icking nach einer Konzeption von Nils Ballhausen und Roland Poppensieker durch. Ihr Entwurf&nbsp;konzentrierte sich darauf, das Hotel wie das Lager als einen Durchgangsort sichtbar zu machen.&nbsp;Die Veränderungen durch das Überbauen eines Teiles des Lagergeländes mit einem Hotel und dem Ausbau der Straße wurden dabei buchstäblich in dem Leuchtband zur Sprache gebracht. So wurde die wechselvolle Bedeutung des Ortes zwischen Terror einst und Gastfreundlichkeit mit diesen Wandel beschreibenden Begriffen in verschiedenen Sprachen ins Bild gesetzt.&nbsp;

2 Frauenlager -1944: Inbetriebnahme des Frauenlagers -Baugeschichte -Durchgangslager für Französische Widerstandskämpferinnen und in Sippenhaft genommene Angehörige 2.1 Das Wachpersonal - Oberaufseherin Karoline Thome -Die notdienstverpflichtete Aufseherin Wilhelmine Bruhns - Aufseherin Hedwig Koch - Aufseherin Margarete Schröder 3 Die Funktionen des Lagers Neue Bremm -Gestapo-Lager und „Erweitertes Polizeigefängnis“ -Die Bezeichnung „Polizeigefängnis“ -Wahrnehmung des Lagers in der Bevölkerung -Besonderheit des Gestapo-Lagers im NS-Lagersystem: „Gestapo-Lager“ oder „Erweitertes Polizeilager“/“Erweitertes Polizeigefängnis“ -Durchgangslager -Arbeitserziehungslager -Haftlager für politische Gegner:innen des Nationalsozialismus &nbsp;

Saarstaat Nach den ersten Landtagswahlen trat im November 1947 eine saarländische Verfassung in Kraft, die den wirtschaftlichen Anschluss an Frankreich festschreibt. Es entstand ein autonomer Saarstaat unter französischem Patronat. Obwohl in seiner Souveränität deutlich eingeschränkt, hatte er eine eigene Staatsangehörigkeit („Sarrois“), eine eigene Flagge und Hymne, eine eigene Polizei und z. B. auch eine eigene Fußball-Nationalmannschaft. Sie unterlag in der WM-Qualifikation 1954 dem späteren Weltmeister Deutschland. Bei der Olympiade in Helsinki 1952 trat der Saarstaat mit einer eigenen Mannschaft an. Wie nach dem Ersten Weltkrieg kamen die Saargruben unter französische Kontrolle. Nachdem im Juli 1947 zunächst die Währung „Saarmark“ eingeführt worden war, um die Einführung des französischen Francs vorzubereiten, wurde der Franc am 15. November 1947 offizielles Zahlungsmittel; am 23. März 1948 wurde die Zollunion offiziell bestätigt. Statthalter Frankreichs war der Hohe Kommissar Gilbert Grandval, der zusammen mit Ministerpräsident Johannes Hoffmann von der Christlichen Volkspartei bis 1955 die Richtlinien der saarländischen Politik bestimmte. Die von Frankreich eingesetzte Regierung, die vorwiegend aus heimgekehrten Emigranten und Verfolgten des Nazi-Regimes bestand, sorgte dafür, dass im Saarland nachhaltiger entnazifiziert wurde als im übrigen Westdeutschland.

Das Tribunal General im Rastatter Schloss unter Vorsitz des Richters Jean Ausset. Foto: Initiative Neue Bremm

Emma Niederlender, Grobliederstroff, hatte mit ihrem Mann im Wald junge Franzosen versteckt, die sich der Einberufung in die Wehrmacht entzogen. Sie kam über das Lager Neue Bremm mit ihren Kindern in das KZ Ravensbrück. Sie berichtet von den Verhören im Lager Neue Bremm: „Sie haben mir die Finger gebrochen. Sie haben meine Hand zwischen den Türzargen und die Tür eingeklemmt. Und wie zufällig kam immer ein Folterer herein und schloss die Tür hinter sich. Vor Schmerz fiel ich jedes Mal in Ohnmacht. Damit ich wieder zu mir kam, zogen sie mich an den Haaren durch den ganzen Raum.&nbsp;Und diese Vorgehensweise setzten sie fort, bis ich wieder in der Lage war, auf ihre Fragen zu antworten. Sobald ich wieder zu mir kam, fing alles wieder von vorn an. Nach dieser "Behandlung" ist die Spitze meines Zeigefingers an der rechten Hand schief angewachsen. Mir wurden die Zähne zerschlagen und die Füße verbrannt. Zeitweise kann man noch die Narben dieser Verbrennungen sehen. Ich verspüre jedoch immer noch Schmerzen im Fuß, zum Beispiel wenn ich stolpere oder wenn mir etwas auf den Fuß fällt. Ich habe lange gebraucht, um mich von diesen Foltern&nbsp;

Der Obelisk wurde 1947 auf der größten von vier Verkehrsinseln errichtet. Bei der Verbreiterung der Straße wurde deren Zahl auf eine reduziert. Diese wurde zudem verlängert und damit die Raumverhältnisse des Gedenkstättenentwurfs von 1947 wiederum massiv verändert. Foto: Initiative Neue Bremm

Der als Aufseher notdienstverpflichtete Eduard Leibfried Eduard Leibfried wurde 1906 in Saarbrücken geboren. Als Schreiner war er im Februar 1943 aufgrund der Notdienstverordnung am Aufbau des Lagers beteiligt. Im Juli 1943 wurde er in den Aufsichtsdienst des Lagers übernommen. Er beteiligte sich nicht an den Misshandlungen der Inhaftierten, sondern schenkte ihnen Essen und Zigaretten. Auch übernahm er es, für die Inhaftierten Nachrichten an deren Angehörige zu übermitteln. Aufgrund dieses Verhalten wurde er im Juli 1943 entlassen. Zudem erstattet die Gestapo Anzeige gegen ihn. Er wurde zu zehn Tagen Haft im Gefängnis Lerchesflur verurteilt. Er wurde im Rastatter Prozess freigesprochen. Dazu auch: <a href="https://gestapo-lager-neue-bremm.de/aufseherinnen-und-aufseher/">https://gestapo-lager-neue-bremm.de/aufseherinnen-und-aufseher/</a>

Das Epub "Gedenkstätte Gestapo-Lager Neue Bremm" steht unter der CC BY SA 3.0 DE-Lizenz: <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/legalcode">https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/legalcode</a>. Der Name der Urheberin aller im Sway verwendeten Texte soll bei einer Weiterverwendung sowie -bearbeitung wie folgt genannt werden: Dr. Sabine Graf, Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes; Email: <a href="mailto:s.graf@lpb.saarland.de">s.graf@lpb.saarland.de</a> Der Name der Urheber*innen aller im Epub verwendeten Fotografien und Abbildungen soll bei einer Weiterverwendung und -bearbeitung wie folgt genannt werden: Landesarchiv Saarbrücken, Stadtarchiv Saarbrücken, Initiative Neue Bremm, VVN-BdA Saar, Landesjugendring Saar, LVGL Saarland, Historisches Museum Saar

Der Führer der Wachmannschaften Karl Schmieden. Foto: BArch R 3961 III/180279

Père Jacques, bürgerlicher Name Louis Bunel

Erinnerung an Pater Jacques von Pater&nbsp;Michel de Gœdt: „Diese Hölle von Brutalität“ Pater Michael von Goedt zitiert einen ehemaligen Internierten des Lagers Neue Bremm: "Die Neuangekommenen mussten in Reihen ein Becken umkreisen. Dieses befand sich in der Mitte des Geländes. (…) Sehr bald häuften sich die Anzüglichkeiten gegenüber dem Pater, dessen Soutane(=langer Priesterrock) die Aufmerksamkeit der SD-Leute auf ihn lenkte. Es schien ihm wenig auszumachen. Unter den Häftlingen, die bereits&nbsp;einige Zeit im Lager Neue Bremm inhaftiert waren, [...] gab es nicht wenige, deren Kräfte bereits nachließen und die Mühe hatten zu marschieren. Sie bildeten eine eigene Gruppe, erbärmlich anzuschauen und die wesentlich langsamer um das Becken herum marschierte als die Neuangekommenen. Zur Verhöhnung erhielt Pater Jakob (Père Jacques) vom Rapportführer den Befehl, sich an die Spitze dieser Kolonne zu stellen. Er folgte diesem Befehl und gab sofort darauf acht, seinen Gang den Schritten dieser Unglücklichen anzupassen. Von Zeit zu Zeit schaute er hinter sich, um festzustellen, ob sie ihm folgten. Und dieser Blick voller Güte ermutigte sie in dieser Hölle von Brutalität [...] Ich fühlte, Hornetz, Rapportführer im Lager Neue Bremm, war von der Würde des Paters fasziniert. Sein Blick verriet ihn. Und ich empfand dafür sogar Verständnis. Nie, so glaube ich, habe ich Pater Jakob so großartig und stark erlebt wie an diesem Tag [...].“ Auszug aus einem Beitrag im „Patriote Résistant, Nr. 558, April 1986 &nbsp;

Angebot der Alternativen Stadtrundfahrten mit Station am ehemaligen Lager Neue Bremm. Quelle: Der 13. Januar. Die Saar im Brennpunkt der Geschichte. Hg. von Ludwig Linsmayer. Saarbrücken 2005. S. 104. Repro/Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes

Neue Bremm Lager und Gedenkstätte Erkundung

Neue Bremm Lager und Gedenkstätte Erkundungen

Sippenhaft Sippenhaft&nbsp;ist eine Form Kollektivhaftung. Sippenhaft bedeutet die Pflicht der engeren oder auch weiteren Verwandtschaft, für die Schuld eines oder mehrerer Angehöriger einzustehen, insbesondere dann, wenn der Schuldige nicht zur Verantwortung gezogen werden konnte. Damit war im Nationalsozialsozialismus die Einweisung in ein KZ verbunden. &nbsp; André Sive Der 1899 in Budapest geborene Andras Szivessy studierte in Wien, Berlin und Paris Architektur. Dort arbeitete er als Architekt und Städteplaner. Nach der Besetzung Frankreichs im Juni 1940 floh er nach Algerien. Er gehörte zu dem Team französischer Urbanisten, die der Militärgouverneur des Saarlandes, Gilbert Grandval, im Herbst 1945 zum Wiederaufbau des zerstörten Landes an die Saar berief. Ein Projekt von André Sive in dem Jahr 1947, als er in Saarbrücken arbeitete, die Gedenkstätte 'Neue Bremm'. Im selben Jahr ging er nach Frankreich zurück. Er verstarb im Jahr 1958 &nbsp;

5.2 Ausstellung „Hitlers Verbrechen“ Die Ausstellung war ein Beitrag zur <a href="bookcreator://page/4gHAdDEfTcG_233fyN7JZg">Entnazifizierung </a>durch direkte Anschauung der während der Zeit des Nationalsozialismus in Deutschland und im besetzten Europa, exemplarisch in Frankreich verübten Verbrechen gegen Soldaten und Zivilisten. Die Ausstellung begleitete die Berichterstattung über die „Rastatter Prozesse“ in der regionalen Presse. Die „Saarbrücker Zeitung“ berichtete im Zusammenhang mit der Ausstellung in ihrer Ausgabe vom 14. März 1946 über eine Seite über eine Todesmarsch aus dem KZ Majdanek im Juli 1944. Dazu kamen Augenzeug*innenberichte über Verbrechen der SS und der Wehrmacht, die außerhalb Frankreichs begangen worden waren. Ein Artikel erwähnte die Situation der Saaremigranten. Damit waren diejenigen Männer und Frauen gemeint, die vor der Verfolgung durch den Nationalsozialismus nach Frankreich geflohen waren. Das Spektrum der Darstellung berührte regionale Angelegenheiten wie internationale, das heißt über Frankreich hinausgehende Verbrechen, um deren gewaltige Dimension sichtbar zu machen.&nbsp;

Luftbild der Gedenkstätte aus dem Jahr 1971. Die Gedenkstätte von 1947 war bereits räumlich stark beschnitten durch den Ausbau der Straße mit einem Autobahnzubringer. Foto: LVGL Saarland

I Das Löschwasserbecken 1 Das Männerlager -1940-1942: Kriegsgefangenenlager -1943-1944: Gestapo-Lager Der ehemalige Inhaftierte Roger Vanovermeir über die Baracken im Lager Neue Bremm -Plan des Männerlagers - Dokumente der Bauakte -Bedeutung des Beckens während der Existenz des Lagers -Die Bedeutung des Löschwasserbeckens für die Entgrenzung der Gewalt im Gestapo-Lager Neue Bremm 1.1 Das Wachpersonal Die Lagerleitung -Der Kommandant des Gestapo-Lager Neue Bremm Fritz Schmoll -Die Folgen der Karriere Schmolls für das Lager Neue Bremm -Der Assistent des Lagerkommandanten Peter Weiss -Der Führer der Wachmannschaften Karl Schmieden Das Wachpersonal im Männerlager -Der Aufseher Heinrich Hornetz -Der als Aufseher verpflichtete ehemalige Bergmann Nikolaus Drokur -Der Funktionshäftling als Aufseher, Eduard Regulski, genannt „Molotow“ -Der als Aufseher notdienstverpflichtete Eduard Leibfried

Bei einem Workcamp gefertigte Steine mit Namen erinnern an die an dieser Stelle inhaftierten und dem Terror des Wachspersonals ausgelieferten Häftlinge. Foto: Initiative Neue Bremm

In der Mitte des Lagers entstand das jeweils 15 Meter lange und breite Löschwasserbecken. Die Anlage des Beckens war eine Brandschutzmaßnahme. Mit dem Wasser aus dem Becken sollten etwaige Brände gelöscht werden. Das war notwendig, da zu der Zeit, als das Lager erweitert wurde, bereits die Bombardierungen bei Luftangriffen begonnen hatte. &nbsp; Das Becken war 1,50 Meter tief. Die Wände bestanden aus Beton und waren abgeschrägt. Die Betonschicht wurde in den 1970er Jahren erneuert, so dass das Becken nicht mehr im Originalzustand erhalten ist. Das Becken umgab ein Geländer aus Holzbohlen.&nbsp; &nbsp; Das Lagergelände war von zwei Reihen elektrisch geladenen Stacheldraht umzäunt. Dazwischen verlief ein Korridor, über den bewaffnete Wachmänner Streife gingen.&nbsp;&nbsp;

Die damit hergestellte&nbsp;direkte Verbindung Preußentum und Nationalsozialismus, die es nur zu unterbrechen galt, fand in der Wissenschaft keinen Widerhall. Diese Behauptung hielt keiner seriösen historischen Analyse stand. &nbsp; Der Saarbrücker Historiker Rainer Hudemann schrieb dazu: &nbsp; „Da man den Nationalsozialismus in Frankreich unter dem Einfluss maßgebender Germanisten, vielfach als Ausdruck der deutschen Volksseele und ihren Hang zu Militarismus, Angriffskriegen und Obrigkeitshörigkeit ändern müsse. Dass derartige Analysen der neueren Geschichte in vieler Hinsicht absurd waren, ist dabei nicht relevant: Entscheidend wurde das politische Gewicht solcher Vorstellungen. Denn damit gewann das, was die französische Militärregierung in Deutschland sei Herbst 1945 als „Demokratisierungspolitik“ bezeichnete, plötzlich hohes Gewicht: Sicherheit vor Deutschland würde man nur gewinnen, wenn in Deutschland eine demokratische Gesellschaft entstand, welche Angriffskriege wie 1939 nicht mehr führen würde. Demokratisierung wurde damit zu einem Kernelement der Sicherheitspolitik gegenüber Deutschland.“ &nbsp; Aus: Rainer Hudemann: Kunstpolitik im Rahmen der französischen Besatzung in Südwestdeutschland nach 1945. In: Sichtbar machen. 80 Jahre Kunstschulausbildung im Saarland. Saarbrücken 2005. S. 33-37, S. 34

5 Die Gedenkstätte 1947 &nbsp; Die Bedeutung des Löschwasserbeckens in der Gedenkstätte Die Gedenkstätte spiegelt die Situation im Saarland in der unmittelbaren Nachkriegszeit. Damals standen die Verurteilung der Täter und das mahnende Erinnern an die NS-Verbrechen im Vordergrund. Dazu zählte die im April 1946 im Saarland-Museum eröffnete Ausstellung „Hitlers Verbrechen“. Im Mai 1946 begannen im Rastatter Schloss die Prozesse gegen das Personal des Lagers Neue Bremm. Die Gedenkstätte bestand aus der Betonstele und einem trapezförmigen Platz. Beide Teile waren auf das Lager und das Löschwasserbecken als zentralem Ort des Terrors ausgerichtet. Daher stand nur das Männerlager als Ort des Terrors, der Misshandlungen, der Folter und des Mordes im Zentrum des Gedenkens. Das ehemalige Frauenlager war abgebaut und wieder zu Brachland geworden. Nach 1945 wurden die Leistungen und Leiden der Résistance, insbesondere deren männlichen Mitgliedern von Ministerpräsident Charles de Gaulle hervorgehoben. Damit sollte die Spaltung Frankreichs seit 1940 überdeckt werden. Denn neben dem sich gegen die Besetzung NS-Deutschland erhebenden Widerstand hatte der in unbesetzten Zone Frankreichs regierende <a href="bookcreator://page/wR3ua54KRr21RbLFQLumDQ">Etat Francais </a>mit Sitz in Vichy mit den Deutschen kollaboriert. Der Mythos der Résistance, deren&nbsp;Angehörige sich gegen die Besetzung erhoben, gekämpft, gelitten und diese Taten mit KZ-Haft und dem Tod bezahlt hatte, sollte Frankreich einen.

4 Rastatter Prozess Zeugenaussage aus der Nachbarschaft des Lagers 5 Die Gedenkstätte 1947 -Die Bedeutung des Löschwasserbeckens in der Gedenkstätte -Der Entwurf von André Sive -Auftrag Frankreichs an der Saar -Rede bei der Einweihung der Gedenkstätte -Bekämpfung des Preußentums 5.1Ausstellung „Hitlers Verbrechen“ (1946) 5.2 Das Projekt "Wetterfernsehen" (2000) II Die Gedenktafel 1 Französische Widerstandskämpfer als Opfergruppe und Märtyrer -Saarländer als Opfergruppe und Märtyrer 2 Erinnerungspolitiken -Die Jahre 1955-1965 -Die Jahre 1965-1975 -Die Jahre 1975-1995 -Die Jahre 2004-2021

Bis 1985, als erstmals eine Tafel in deutscher Sprache auf der Gedenkstätte angebracht wurde, gedachten Vertreter*innen der Zivilgesellschaft und seit Mitte der 1980er Jahre auch offizielle Vertreter*innen der Kommune und des Landesparlament zu verschiedenen Anlässen vor dieser Tafel. Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes

Über die Vorgänge im Lager hatten ehemalige Häftlinge im Rastatter Prozess Zeugnis abgelegt. Daher sollte dieser Bereich nicht mehr betreten werden. Die Gedenkstätte stand für dieses Versprechen. Denn die dort verübten Verbrechen und das damit verbundene Leid sollten sich nicht mehr wiederholen. Der Einweihungstermin war 11. November, der französische Feiertag zum Ende des Ersten Weltkriegs. Das Lager bezeugte den Zweiten Weltkrieg. Die Anlage war auf die Spicherer Höhen ausgerichtet. Dort siegten die Preußen über die Franzosen am 6. August 1870 im Deutsch-Französischen Krieg. Die Anlage der Gedenkstätte stellte Beziehungen zwischen dem preußischen Militarismus her, dessen Folgen die beiden Weltkriege waren. Dieser sollte durch kulturelle Erziehung überwunden werden. Weitere Mittel waren die Architektur und die Stadtplanung. Die Gedenkstätte wurde von dem französischen Stadtplaner <a href="bookcreator://page/Yo2A9_maS2q4uKGhmZkCvg">André Sive</a> entworfen.&nbsp;

Erinnerungskultur Die Erinnerungskultur ist nach der Definition des Ägyptologen Jan ein kollektiv geteiltes Wissen ist „über die Vergangenheit, auf das eine Gruppe ihr Bewusstsein von Einheit und Eigenart stützt“; sie liefert den „jeder Gesellschaft und jeder Epoche eigentümlichen Bestand an Wiedergebrauchs-Texten, -Bildern und -Riten…,&nbsp;in deren ,Pflege’ sich ihr Selbstbild stabilisiert.“ Sie ist „Geschichte im Gedächtnis“ der Gegenwart, formuliert es die Anglistin Aleida Assmann. Der Historiker Christoph&nbsp;Cornelißen&nbsp;bezieht den wissenschaftlichen Bereich mit ein und versteht&nbsp;Erinnerungskultur&nbsp;„als einen formalen Oberbegriff für alle denkbaren Formen der bewussten Erinnerung an historische Ereignisse, Persönlichkeiten und Prozesse, seien sie ästhetischer, politischer oder kognitiver Natur“.

Spanischer Bürgerkrieg Der Spanische Bürgerkrieg fand zwischen Juli 1936 und April 1939 zwischen der demokratisch gewählten Regierung der Zweiten Spanischen Republik und den rechtsgerichteten Putschisten unter General Francisco Franco statt. Nach dem Sieg der Putschisten errichtete Franco eine Militärdiktatur.&nbsp; &nbsp; Albert Speer Berthold Konrad Hermann Albert Speer war ein deutscher Architekt und maßgebend für die Architektur im Nationalsozialismus. Außerdem war er Rüstungsorganisator in der Zeit des Nationalsozialismus und ab 1942 Reichsminister für Bewaffnung und Munition. 1905-1981 &nbsp; Status quo Mit „Status quo“ ist eine der drei am 13. Januar 1935 zur Abstimmung stehendes Angebot über die Zugehörigkeit des Saargebietes gemeint. Er sah vor, dass das Saargebiet weiterhin durch eine vom Völkerbund eingesetzte internationale Regierungskommission verwaltet wurde. Die beiden anderen zur Wahl stehenden Optionen waren der Anschluss an Frankreich oder an das Deutsche Reich.

Arbeitsauftrag Nenne die Gründe, warum in diesem Lager der Tod schneller kam als in anderen, weitaus größeren Lagern

Landeszentrale für politische Bildung Die Landeszentrale ist eine überparteiliche Bildungseinrichtung. Zu ihren Arbeitsbereichen gehört die Erinnerungsarbeit. In diesem Zusammenhang ist sie offiziell aufgrund einer mit der Initiative am 15.06.2020 getroffenen Vereinbarung für die wissenschaftlich-pädagogische Begleitung der Gedenkstätte Gestapo-Lager Neue Bremm zuständig. Bei ihr sind auch die kostenfreien Führungen zu vereinbaren: <a href="http://www.lpb.saarland.de/erinnern">www.lpb.saarland.de/erinnern</a> Landesjugendring Saar ist ein Zusammenschluss von 28 auf Landesebene tätigen Kinder- und Jugendverbänden zu einer Arbeitsgemeinschaft. Aufgabe des Landesjugendrings ist es u.a., die gemeinsamen Interessen der Kinder- und Jugendverbände und ihrer Mitglieder in Politik und Gesellschaft zu vertreten und öffentlich zu machen. Das Workcamp "Buddeln &amp; Bilden" wird durchgeführt vom Landesjugendring Saar in Kooperation mit der Universität Trier, der Landeszentrale für Politische Bildung, der Initiative Neue Bremm, dem ZBB, der aej saar, der THW-Jugend, der Saarländischen Jugendfeuerwehr, dem Jugendrotkreuz im Saarland und der DGB-Jugend Saar. Interregionaler Partner ist EuRegio SaarLorLux+. Gefördert wird das interregionale Workcamp durch das Ministerium für Soziales Gesundheit Frauen und Familie und die Beauftragte des Bundes für Kultur und Medien im Rahmen des Förderprogramms „Jugend erinnert“. <a href="http://www.landesjugendring-saar.de">www.landesjugendring-saar.de</a>

Arbeitsauftrag -Beschreibt die Anlässe anhand der Aussagen von Roger Vanovermeir und Bernard Cognet, die für die Ausübung von Terror gegen die Inhaftierten genutzt wurden; -Beurteilt den von Roger Vanovermeir erwähnten Plan der Häftlinge, sich vor dem Terror zu schützen;

2 Das Frauenlager Baugeschichte &nbsp;Der Antrag auf Errichtung eines „Sonderbarackenlagers“ in direkter Nachbarschaft zum Erweiterten Polizeigefängnis bzw. dem Gestapo-Lager wurde am 24. September 1943 beim Baubevollmächtigten der Reichsministeriums von Albert Speer gestellt. Der Auftrag belief sich auf drei Unterkunftsbaracken, eine Wasch- und eine Toilettenbaracke für 700 Personen. Auch hier wurden von den zuständigen Stellen bei der Stadt Saarbrücken mit Bauplänen und Zeichnungen versorgt, als das Lager bereits im Bau war. Als der Oberbürgermeister der Stadt Saarbrücken&nbsp;dem Reichsbauamt Saarland-Ost am 21. Januar 1944 die Genehmigung erteilte, war das Lager bereits in Betrieb genommen worden. Das Lager war weitgehend baugleich mit dem Männerlager. In der Mitte des Lagerareals befand sich ebenfalls ein Löschwasserbecken. Aus: Dietmar Renger/Raja Bernard: Die Neue Bremm. 1984. S. 76

Zeichnung des Käfigs, in den zum Verhör in die Saarbrücker Gestapo-Stelle im Schloss gebrachte Inhaftierte des Lagers Neue Bremm eingesperrt wurden. Dieser damals noch erhaltene Käfig wurde in der Ausstellung "Hitlers Verbrechen" gezeigt. Foto: Repro Renger/Bernard, Neue Bremm

Horst Bernard Der 1932 in Saarbrücken-Bischmisheim geborene Horst Bernard floh mit seinen in der KPD engagierten Eltern vor der Verfolgung durch die Nationalsozialisten in die unbesetzte Zone Frankreichs. Dort schlossen sich seine Eltern nach der Besetzung der vormals unbesetzten Zone am 11. November 1942 der Résistance an. Der junge Horst Bernard übernahm als Kind Botengänge für die Résistance. Nach 1945 kehrte die Familie nach Saarbrücken zurück. Horst Bernard studierte Ingenieurwissenschaften und arbeitete als Elektroingenieur für einen Weltkonzern. Er engagierte sich ehrenamtlich im saarländischen Landesverband der Vereinigung der Verfolgten des Naziregimes, deren Vorsitzender er über viele Jahre war. Im Zentrum seiner Arbeit stand das ehemalige Gestapo-Lager Neue Bremm. Als die Gedenkstätte seit den 1960er&nbsp;maßgebliche Veränderungen hinnehmen musste und weitgehend vergessen war, hielten er und die VVN die Erinnerung an den Ort wach. Sie kritisierten die Veränderungen und setzten sich für eine Neugestaltung ein. Horst Bernard suchte und fand die ehemaligen Internierten und machte mit den im Lager Neue Bremm internierten Männern und Frauen aus dem Saarland und aus Frankreich Interviews. Diese gab er in mehreren Büchern heraus. Bis heute steht er als Guide für Führungen auf der Gedenkstätte Gestapo-Lager Neue Bremm bereit. 2019 erhielt er für sein Engagement um die Gedenkstätte Gestapo-Lager Neue Bremm, die es ohne sein jahrzehntelanges Engagement nicht mehr gäbe, das Bundesverdienstkreuz.

Arbeitsauftrag Lest den Text über Fritz Schmoll in Einzelarbeit; -Jeder für sich notiert sich auf einem Blatt mindestens drei Begriffe, die die Einstellung des Lagerkommandanten Schmoll zu den Häftlingen und dem Wachpersonal beschreiben; Dabei stehen Euch folgende Begriffe zur Verfügung: Karriere, Macht, Willkür, Härte, Desinteresse, Rücksichtslosigkeit, Eigennutz, Unbarmherzigkeit; -Deckt Eure Blätter nacheinander auf und begründet, warum ihr Eure Begriffe gewählt habt; -Diskutiert in der Gruppe, ob diese Begriffe passend sind; Schaut Euch das Foto von Karl Schmoll an -Beschreibt in der Gruppe die Körperhaltung und den Gesichtsausdruck des Lagerkommandanten Schmoll; -Diskutiert in der Gruppe, inwiefern die von Euch zuvor zur Beschreibung gewählten Begriffe durch das Foto bestärkt werden;

Der <a href="bookcreator://page/c27iWCR4QL-5HDA_a7Q1Jw">Landesjugendring Saar</a> organisierte um den 9. November 1978 erstmals ein Workcamp auf der Gedenkstätte. Dabei wurde die Gedenkstätte gepflegt und erstmals hinter der Gedenktafel eine Tafel mit deutschem Text aufgestellt. Sozialministerin Rosemarie Scheuerlen legte davor einen Kranz nieder. Die Tafel wurde ein paar Tage später von unbekannt zerstört. Foto: Landesjugendring Saar

Zeugenaussage/Umfeld/Nachbarn während des Prozesses „Ich erlaube mir hiermit einige Zeilen an das Kriegsgericht zu richten. Es ist mein einziger Wunsch, die Menschenschinder von dem Lager „Goldene Bremm“ derselben Straße zuzuführen, wie sie es getan haben. Da ich desöfteren den Greueltaten zusah, wie sie die wehrlosen Menschen zu Boden schlugen bis sie kein Lebenszeichen mehr von sich gaben. So beobachtete ich an einem Sonntag, wie ein französischer Offizier gepeitscht wurde und wie man ihn dann in das Becken warf. Bis zu 300 bis 400 mtr. weit hörte man diese armen Menschen schreien. Und so nahm ich noch viel mehr Schandtaten diese Nazischinder war(!) und ich bitte deshalb das Kriegsgericht, hier keine Gnade walten zu lassen und diese der gerechten Strafe zuzuführen.“ Zeugenaussagen Otto Gräsel, Hanweiler/Saar, MAE, Centre des archives diplomatiques de La Courneuve, 1 AJ/6038

Die Historikerin Elisabeth Thalhofer hat eingehend über das Lager und die Geschichte der Gedenkstätte geforscht. Sie ist die Autorin des gleichnamigen Standardwerks über das „Lager Neue Bremm“. Sie schreibt über die Veränderung der Gedenkstätte Mitte der 1960er Jahre, in deren Folge die als Mahnmal dienende Betonstele den Bezug zum Lagerareal verlor: „Im Zuge des Ausbaus der Metzer Straße und des Neubaus des Autobahnzubringers im Jahre 1965 wurde der trapezförmige Gedenkplatz schließlich völlig eliminiert(=zerstört).&nbsp;Durch die Zerstörung der Achse verlor jedoch das Mahnmal seinen Bezug zur Gedenkstätte, seine Funktion war aus der Umgebung heraus nicht mehr zu erschließen. Ein kleiner Gedenkplatz wurde auf dem ehemaligen Lagergelände eingerichtet. Gedenkstein, Fahnenstangen und Betonplatten wurden auf dem Areal(=Gelände) des ehemaligen Männerlagers jedoch so arrangiert, dass der Besucher dem Löschteich nun den Rücken zuwandte. Die von André Sive erdachte Gedenkstättenanlage war damit vollkommen zerstört.“ Die 1960er Jahre sind dadurch gekennzeichnet, dass in diesem Zeitraum die Fläche der Gedenkstätte verkleinert sowie deren Bestandteile verlegt und dadurch die ursprüngliche Form der Gedenkstätte von 1947 aufgegeben wurde. Auch das Lager geriet in Vergessenheit. Das führte dazu, dass Teile der ursprünglich das Lager der Männer und Frauen ausmachenden Fläche als Gewerbegebiet ausgewiesen und mit Industriehallen bebaut wurden.&nbsp;

Blick in Richtung des ehemaligen, abgebauten Frauenlagers bei der Einweihung der Gedenkstätte am 11. November 1947. Foto: LA SB, Nachlass Erich Oettinger

Aufmarsch des französischen Militär rund um den Obelisken auf der für die Gedenkfeier gesperrten Straße. Foto Sta SB, Nachlass Mittelstaedt

Sie konnten wählen zwischen der Rückgliederung an Deutschland, den Anschluss an Frankreich sowie dem Fortbestand der Verwaltung durch den Völkerbund, den sogenannten <a href="bookcreator://page/bl1LwAvSSYKpuzCfCHVa5A">„Status quo“</a>. Dafür setzten sich vor allem die SPD, die christlichen Parteien, die Gewerkschaften und die Kommunistische Partei ein. Sie wollten die Rückkehr des Saargebietes zu NS-Deutschland verhindern. Sie schlossen sich daher zur <a href="bookcreator://page/BsAto9J4QDG1bBGcHWB00w">„Einheitsfront“</a> zusammen. Ihnen gegenüber stand die <a href="bookcreator://page/BsAto9J4QDG1bBGcHWB00w">„Deutsche Front“</a> , die gewaltsam und einschüchternd mit Unterstützung von NS-Deutschland für die Rückkehr nach Deutschland warb. Die Bewohner*innen des Saargebiets waren deren Werben gefolgt und stimmen für die Rückgliederung an Deutschland. Fritz Schmoll hatte sich ihr angeschlossen. Ebenso gehörte er der <a href="bookcreator://page/tDhz27bHRiCT--6TaR6o1w">SA</a> an, als diese 1935 im Saarland gegründet worden war.

„Grabe wo du stehst“ „Grabe, wo du stehst“ lautet der Titel des „Handbuches zur Erforschung der eigenen Geschichte“&nbsp;aus dem Jahr 1978 des schwedischen Sachbuchautors Sven Lindqvist (1932-2019).&nbsp;Der Titel wurde Programm für die in Westeuropa und den USA sich in den Folgejahren gründenden Geschichtswerkstätten. Lindqvists Buch war ein Appell an die schwedischen Arbeiter*innen, ihre Geschichte und ihren Alltag selbst zu erforschen, anstatt dies der offiziellen Geschichtsschreibung bzw. den Mächtigen zu überlassen. Es ging damit um eine „Geschichtsschreibung von unten“ aus der Sicht der Arbeiter*innen bzw. aus der Bevölkerung selbst heraus. Sie war aufgerufen, ihre eigene Geschichte zu erforschen und aufzuschreiben. Lager Gurs Im März 1939 in der Nähe der spanischen Grenzen am Fuß der Pyrenäen als Auffanglager für geflüchtete Kämpfer der Republikanischen Armee und der Internationalen Brigaden in Betrieb genommen. 1940 nach dem Einmarsch der Wehrmacht in Frankreich zuerst Internierungslager für "Feindliche Ausländer", ab Oktober 1940 Internierungslager für ausländische Jüdinnen und Juden. Siehe: <a href="https://gurs.saarland">https://gurs.saarland</a>

Das Gelände, auf dem bis Anfang 1945 das Lager stand und 1947 die erste&nbsp;Gedenkstätte errichtet wurde, ist seitdem verkleinert, verändert und überbaut worden. Dementsprechend gibt es eine Fülle von Sichtweisen auf und Verhaltensweisen gegenüber der Anlage: Übersehen, Wegsehen, Vergessen,&nbsp;Verkleinern, Überbauen,&nbsp;Verändern oder Neugestalten. Diese Vorgänge haben Spuren auf dem Gelände hinterlassen. Je intensiver man den Ort betrachtet, desto mehr Spuren aus verschiedenen Zeiten&nbsp;werden sichtbar. Hinweis: Die Gedenkstätte und das Lager bilden einen Ort, der der nur durch Dekonstruktion sichtbar wird.&nbsp;Das heißt, dass er durch Frei- und Offenlegen der Spuren, zu lesen ist. Ihn zu erkunden heißt, die Spuren des Lagers und der Gedenkstätte zu sichern. Der Ort lässt sich&nbsp;anhand dreier an Ort und Stelle erhalten gebliebener Zeugnisse erkunden: -Das Löschwasserbecken -Die Gedenktafel in französischer Sprache -Der Obelisk Das Löschwasserbecken stellt dabei die Verbindung zwischen dem Lager und der Gedenkstätte her. An ihm offenbart sich der im Lager ausgeübte Terror gegen die Inhaftierten. In Folge dessen bildet dieser Ort das Zentrum der 1947 eingeweihten Gedenkstätte.

Löschwasserbecken Zustand in den 1970er Jahren. Foto: Initiative Neue Bremm

Zur Strafe mussten sie in gebückter Haltung, die Hände im Nacken verschränkt, das Becken umrunden. Sie mussten hüpfen wie Frösche. Wenn sie stürzten, bekamen sie Stiefeltritte oder Peitschenhiebe. Es war entsetzlich und grauenvoll. Dieser unerwartete barbarische Anblick empörte uns. Aber wir sollten noch viel Schlimmeres erleben. Meine Mutter glaubte immer, einen ihrer Söhne zu entdecken. Wir hatten Mühe, sie von ihrem Irrtum zu überzeugen. Nach vier Tagen Aufenthalt an diesem traurigen Ort kamen wir auf Transport. Als Zuteilung für die Reise erhielten wir einen Kanten Brot und ein Stück Käse.“&nbsp;

Die Folgen der Karriere Schmolls für das Lager Neue Bremm Der Aufbau und die Verwaltung des Frauen-KZ und Arbeitshaus Moringen nahm die vielfältigen Funktionen des Gestapo-Lagers in Saarbrücken vorweg. Moringen war ein <a href="bookcreator://page/Fkf2p7Z-QgeL9pUpbQc66Q">„Frühes KZ“ </a>&nbsp;und diente der Disziplinierung der politischen Gegner wie auch als Arbeitserziehungslager und später als Frauen-KZ. Auch die Leitung des Lagers in Moringen fand eine verwandte Form in Saarbrücken. Derart, dass es dort wie später in Saarbrücken einen Lagerkommandanten und einen Führer der Wachmannschaft.&nbsp;1939 wechselte er zur Stapostelle in Hildesheim und im April desselben Jahres kam er zur Gestapo in Neustadt/Weinstraße. 1940 wurde er kurzzeitig in Warschau eingesetzt und für den Rest des Jahres bis 1942 bei der Staatspolizei in Wilhelmshaven.&nbsp;Im Februar 1943 kam er nach seiner Prüfung zum Polizei-Inspektor zur Stapostelle Saarbrücken. Er war am Aufbau des Lagers beteiligt und blieb dessen Kommandant bis zur Verlegung des Lagers nach Heiligenwald bei Neunkirchen/Saar. Er war für die Organisation des Lagers zuständig, aber seine Tätigkeit war keine reine Verwaltungsarbeit. Auch er verhörte und misshandelte Inhaftierte als sogenannte „Sonderbehandlungen“ in seinem Büro. Er hatte als Lagerkommandant die absolute Befehlsgewalt. Diese „Sonderbehandlungen“ sahen auch im Jahr Erschießungen auf dem Hof des Lagers&nbsp;im Beisein von Gefangenen und Personal vor.

<a href="bookcreator://page/DYbhtTKUTQG-D2BddCBsxg">IV Die Nachbarschaft</a> &nbsp; Das Gasthaus „Zur Neuen Bremm“ Das Gebäude und der Ort verdanken ihre Namen einem Ereignis aus dem Jahr 1836. Damals passierte die Prinzessin Helene Luise Elisabeth von Mecklenburg-Schwerin auf dem Weg zu ihrer Hochzeit mit Herzog Ferdinand von Orleans die Straße nach Frankreich. Dabei streuten ihr die Anwohner der Häuser an der „Alten Bremm“ auf französischer Seite die goldgelben Ginsterblüten aus. Diese werden umgangssprachlich auch „Bremme“ genannt und gaben dem Flur fortan den Namen „Goldene Bremm“. Auf deutscher Seite liegt die „Neue Bremm“, worauf das gleichnamige Gasthaus hinweist. Das 1943 in Betrieb genommene Gestapo- Lager trug ebenfalls den Namen der Gemarkung „Neue Bremm“. Das Gasthaus wurde nach Inbetriebnahme des Lagers geschlossen. Lediglich das Dienst- und Wachpersonal des Lagers konnte dort noch Bier und Zigaretten kaufen.

Das Projekt "Wetterfernsehen" im Jahr 2000 Die Wahrnehmung auf den vernachlässigten und von vielen vergessenen Ort zu lenken, war auch das Ziel des Projektes „Wetterfernsehen“. Das Konzept der beiden Kunsthochschulabsolvent*innen, dem Medienkünstler Rolf Giegold und der Designerin Sandra Anstätt. Ein Jahr lang übertrug eine Kamera auf dem Dach eines Nachbargebäudes Live-Bilder von der Gedenkstätte auf Monitore, die an insgesamt acht Orten in Saarbrücken (Hauptbahnhof, Staatskanzlei, Landtag, Stadtgalerie, Postamt) aufgestellt waren. Es wurde dabei bewusst auf künstlerische Gestaltung verzichtet. Das gewählte Medium war das Fernsehen. Das Format war die bis heute genutzte Übertragung von den Wetterdaten an markanten Orten in Urlaubsregionen in Deutschland. „Wetterfernsehen“ war eine von Giegold und Anstätt sogenannte „telematische Skulptur“. Sie war kein Mahnmal aus Stein oder Stahl, sondern nutzte ein digitales Medium wie das Fernsehen. Dementsprechend bestand sie nur ein Jahr. Sie wollte Aufmerksamkeit erzeugen und einen Prozess in Gang bringen. Zugleich wurden damit neue Formen in der Vermittlung in der Erinnerungsarbeit genutzt. Die beiden Kunstprojekte formulierten damit einen neuen Umgang mit der Gedenkstätte. Das geschah im Vorfeld des von der Initiative Neue Bremm ausgerufenen Ideenwettbewerbs um die Neugestaltung der Gedenkstätte Neue Bremm.

Sicht auf die 1947 eingeweihte Gedenkstätte von dem Rothen Berg auf den Spicherer Höhen aus. Foto: Initiative Neue Bremm

Arbeitsauftrag Lest den Text über die Aufseherinnen im Frauenlager; -Bewertet die Glaubwürdigkeit der Aussage Wilhelmine Bruhns vor dem Hintergrund ihrer vorherigen beruflichen Tätigkeit; -Ordnet die Tätigkeiten von Hedwig Koch und Margarete Schröder als Aufseherinnen mit Blick auf ihre vorherigen Tätigkeiten im Lager und bei der Gestapo ein; -Bewertet deren Tätigkeiten im Lager Neue Bremm im Vergleich zu ihren vormaligen Tätigkeiten;

Der Assistent des Lagerkommandanten Peter Weiss &nbsp; Peter Weiss, geboren 1908 in Forbach verließ mit 14 Jahren die Volksschule und besuchte dann eine Berufsschule mit dem Ziel, als Bergmann oder Facharbeiter in der Montanindustrie zu arbeiten. Er führte diese Ausbildung offenbar nicht zu Ende, denn er arbeitete danach als Hilfs- und Gelegenheitsarbeiter. 1928 wollte er auswandern, um seine beruflich und wirtschaftlich enttäuschende Situation zu verbessern. Der Antrag wurde jedoch abgewiesen. Bald darauf trat er in die NSDAP ein. Damit hatte er eine Aufgabe gefunden: &nbsp; „Gleich nachdem ich Mitglied der NSDAP geworden war, wurde ich zur politischen Führungskraft ernannt. Bis zur Machtergreifung Hitlers kümmerte ich mich darum, meine Landsleute für die aufstrebende Partei, der ich angehörte, anzuwerben und zum Beitritt zu bewegen. Ich zog auch die Mitgliedsbeiträge der Parteigenossen von Lahr ein.“ &nbsp;

Das Löschwasserbecken des Lagers Neue Bremm war und ist zentraler Bestandteil der beiden Gedenkstätten. Foto: Initiative Neue Bremm

Der ehemalige Internierte Vasijl Volodko demonstriert bei einem Besuch auf der Gedenkstätte im Jahr 2002 die Haltung, in der er und andere Lagerhäftlinge das Becken umrunden mussten. Foto: Iris Maria Maurer

Das Großgemälde "Schlacht am Rothen Berg" von Anton von Werner zeigt den unter großen Verlusten errungenen Sieg der preußischen Armee über die Franzosen am 6. August 1870. Im Hintergrund sieht man die Straße nach Frankreich und das Gasthaus "Neue Bremm". Foto: Historisches Museum Saar

Reste Zauns des ehemaligen Frauenlagers am linken Bildrand. Foto: Initiative Neue Bremm

Anknüpfungspunkte gab es nur für diejenigen, die an diesem Ort ebenfalls gelitten haben, wie der frühere Militärgouverneur Gilbert Grandval in seiner Rede bei der Einweihung des Denkmals betont hatte. „Daher, Herr Präsident der Verwaltungskommission des Saarlandes, daher, Herr Bürgermeister von Saarbrücken, der ich stets ihr tiefes menschliches Ideal und Ihre wirklichen demokratischen Tugenden geschätzt habe, daher, Ihr Saarländer, die gekämpft haben, emigriert sind, still gelitten haben, sie Ihr heute unter uns. (…) Ich weiß, dass es unter Ihnen Saarländer gibt, die dieses Lager passiert haben, bevor sie in andere kamen. Ihnen gilt mein Gruß und derjenige, der republikanischen Regierung. Daher werde ich, Herr Bürgermeister, indem ich die moralischen und menschlichen Prinzipien wachrufe, die an der Spitze der saarländischen Verfassung stehen und die eben mit einer erdrückenden Mehrheit angenommen wurde, dieses Denkmal in Ihre Obhut übergeben, denn ich weiß, mit welchem Interesse die Verwaltung Ihrer Stadt sich ihm annehmen wird. In der Tat, dieses Denkmal ist das Symbol der Gemeinsamkeit unserer Hoffnungen. Wir wollten, dass es von Stacheldraht umgeben bleibe aber nur, damit niemals mehr ein Mensch dort eindringen kann.“ &nbsp;

Die Gedenktafel der ersten Gedenkstätte in Erinnerung an die in diesem Lager inhaftierten französischen Widerstandskämpfer. Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes

Dimmig, Oranna: „dass es so der Zukunft erhalten bleibe...“ Über das Lagergelände und die Gedenkstätte Neue Bremm in Saarbrücken, insbesonder ihre Verdrängung und die Neugestaltung nach der Idee „Hotel der Erinnerung“. In: Mitteilungen des Instituts für aktuelle Kunst im Saarland 12 (2004), S.&nbsp;14-25 &nbsp; Do Lam, Elisabeth: Die Erinnerung an das Saarbrücker Lager Neue Bremm in den Medien nach 1945, unveröffentliche Examensarbeit, Universität des Saarlandes 2000 &nbsp; Flender, Armin: Öffentliche Erinnerungskultur im Saarland nach dem Zweiten Weltkrieg. Untersuchungen über den Zusammenhang von Geschichte und Identität. Baden-Baden 1998 (Schriftenreihe des Instituts für Europäische Regionalforschungen 2) &nbsp; Fleury, Béatrice; Walter, Jacques: Le camp de la Neue Bremm. Mémoire et médiation 1945-1947. In: Oster, Patricia und Lüsebrink, Hans-Jürgen Lüsebrink (Hg.): Am Wendepunkt. Deutschland und Frankreich nach 1945. Zur Dynamik eines 'transnationalen kulturellen Feldes – Dynamiques d'un champ culturel 'transnational', L'Allemagne et la France vers 1945. Bielefeld 2008. S. 85-114

III Das Mahnmal Die Bedeutung des Mahnmals Dieser große Mast, eine den Horizont teilenden und den Blick anhaltende Linie, dieser hochaufragende Markstein steht wie ein stummer Wegweiser für den festen Willen, den Weg für neue Überfälle zu sperren… Zeitschrift „L’Architecture d’Aujourd-hui“ 1948 über das Denkmal von André Sive, deutsche Übersetzung vorgelegt von/zitiert in Oranna Dimmig: „Das Denkmal zur Erinnerung an das Konzentrationslager Neue Bremm in Saarbrücken von André Sive 1947. In: Mitteilungen des Instituts für aktuelle Kunst im Saarland 2001. S. 13-22, S.19 Der Obelisk stand buchstäblich im Zentrum des ersten Gedenkstättenentwurfs. Er war der weithin sichtbare Fixpunkt des Gedenkens. Vor ihm lag der Gedenkplatz. An dessen Ende schloss sich mit direkter Sicht auf das eingezäunte Lagergelände die Gedenktafel an. Zusammen mit dem Obelisken bildete diese das Zentrum der Gedenkstätte von 1947. Diese lag bewusst vor dem ehemaligen Lagergelände.

Diese drei erhaltenen Zeugnisse erzählen etwas über -Den Ort -Die Funktion des Lagers -Den Lageralltag -Das Gedenken in den Nachkriegsjahren in Frankreich -Die Situation im Saarland nach 1945 -Den Wandel in der Erinnerungskultur seit 1945 und die Folgen für den Umgang mit dem Ort Das Löschwasserbecken steht gleichermaßen im Zentrum des Lagers wie auch in dem der Gedenkstätte. Dem entspricht die Gliederung dieses E-Books. Die einzelnen Abschnitte sind jeweils ansteuerbar. Im Text finden sich sowohl Hinweise auf Sekundärquellen, das sind Texte, die über das Lager und die Gedenkstätte geschrieben wurden wie auch Primärquellen. Das sind Aussagen von Zeitzeug*innen, die von ihrer Zeit im Lager Neue Bremm Bericht erstatten.

Rechercheauftrag Die Einweihung der Gedenkstätte 1947 und ihre Funktion bis in das Jahr 1955 &nbsp; Schaut dafür die Fotos von der Einweihung der Gedenkstätte an. Suche nach Spuren dieser ersten Gestaltung. Markiert, wo diese Objekte zu finden sind.&nbsp; Betrachte dazu - die Fotografien von der Einweihung -den Plan der Anordnung der Teilnehmenden an der Einweihungsfeier 11. November 1947 -die Bodenplatten des Zeremonial/Gedächtnisplatzes -die Straße -den Obelisken

Das Frauenlager fehlt auf der Skizze des Lagers, die beim Rastatter Prozess vorgelegt wurde. Anstelle des Frauenlagers ist auf der Skizze eine weiße Fläche. Der Terror gegen die Häftlinge fand im Männerlager statt. Der Prozess stellte die Ereignisse und die dafür Verantwortlichen in den Mittelpunkt. Im Gegensatz zu den im Lager inhaftierten Männern war das Urteil der im Lager Neue Bremm internierten Frauen grundlegend verschieden:&nbsp; „Ich wurde anschließend nach Ravensbrück, Oranienburg und Sachsenhausen deportiert und muss doch darauf hinweisen, dass das Lager Neue Bremm was uns Frauen betrifft, weniger schrecklich war, als die anderen Lager.“ Aussage Lisette Kundolf, Generaltribunal, 22. Mai 1946, stenographisches Protokoll, MAE AJ/4028, 2A Das blieb nicht ohne Folgen für das Gedenken an das Lager nach 1945.

Ansicht der Gedenkstätte von der Metzer Straße aus im Jahr 2000. Foto: Initiative Neue Bremm

Neue Soziale Bewegungen Der Begriff Neue Soziale Bewegungen (NSB) setzte sich in der Bundesrepublik Anfang der 1980er Jahre durch. Er bezeichnet politische Protestgruppen und soziale Bewegungen, die im Gefolge der außerparlamentarischen Opposition insbesondere der Studentenbewegung ab den späten 1960er Jahren aufkamen. Das Adjektiv "neu" markiert eine zeitliche und qualitative Abgrenzung zur Arbeiterbewegung als Prototyp der "alten" sozialen Bewegung. Zwischen dieser und den NSB bildet die Studentenbewegung eine Brücke. Die NSB verbinden radikaldemokratische Forderungen mit dem Ziel solidarischer, selbstbestimmter Lebensweisen und der Verbesserung der Lebensbedingungen. Thematische Brennpunkte wichtiger Einzelbewegungen sind Bürger- und Menschenrechte, Emanzipation von Frauen, Ökologie, Frieden und Abrüstung, selbstverwaltete Lebens- und Arbeitsformen sowie Hunger und Elend in der Dritten Welt. Zum Umfeld der NSB zählen aber auch Selbsthilfegruppen im Gesundheits- und Sozialbereich, Schwulen- und Lesbengruppen, Hausbesetzer und militante "autonome" Gruppen. Charakteristisch für die Struktur der NSB ist ihre organisatorische Vielfalt und Dezentralität. Sie haben komplexe Netzwerke ausgebildet, die lockere, informelle Gruppen auf lokaler Ebene, aber auch hierarchisch gegliederte bundesweite Mitgliederorganisationen sowie transnationale Assoziationen einschließen. Typischerweise fehlen den NSB formelle Repräsentationsorgane und Entscheidungsverfahren sowie klare Kriterien der Mitgliedschaft.

Wegen des Ausbaus der Straße wurde der Gedenkplatz auf das ehemalige Lagerareal verlegt. Dieses Verfahren stand im Gegensatz zu dem von Militärgouverneur für den Ort verfügten Verhalten. Dieser sollte aufgrund der dort stattgefundenen Verbrechen aus Respekt vor den Opfern und als Mahnung für alle weiteren Generationen nicht mehr betreten werden. Er hatte bei der Einweihung 1947 bekannt: „Wir wollten, dass es von Stacheldraht umgeben bleibe aber nur, damit niemals mehr ein Mensch dort eindringen kann.“ &nbsp; Auch die Gedenktafel wurde demgemäß verlegt. Die Folge war, dass sie nicht mehr auf das Löschwasserbecken ausgerichtet war. Sie zeigte nun auf das Mahnmal auf der Verkehrsinsel. Die vier Verkehrsinseln wurden ebenfalls verändert. Sie wurden bis auf das Areal mit der Betonstele abgebaut. Im Gegenzug wurde diese Verkehrsinsel verlängert. &nbsp;

Initiative Neue Bremm 1998 gründete sich die Initiative Neue Bremm. Die zivilgesellschaftliche Vereinigung ist mit der Kulturpolitischen Gesellschaft Saarland e.V. verbunden. Ihre Mitglieder kommen aus der Wissenschaft, der Kunst, aus Kultureinrichtungen und der Kommunalpolitik. Die Initiative gründete sich in der Absicht, die Neugestaltung der Gedenkstätte Neue Bremm zu erreichen. Dafür lobte die Initiative im Jahr 2000 einen Ideenwettbewerb aus. Aus 136 Einreichungen wurde von einer Jury unter dem Vorsitz von Michael S. Cullen der Entwurf „Hotel der Erinnerung“ von Roland Poppensieker und Nils Ballhausen ausgewählt. Die Initiative ist für die Gedenkstätte zuständig. Das Gelände der Gedenkstätte ist Eigentum der Landeshauptstadt Saarbrücken und wird von ihr instand gehalten. Der Sprecher der Initiative ist Dr. Kurt Bohr, Geschäftsführer ist Dr. Burkhard Jellonnek.

Hinweistafel auf das Lagergelände vor Beginn der wissenschaftlichen Forschungen zum Lager Neue Bremm. Damals galt das Lager noch als KZ. Foto: Initiative Neue Bremm/Kulturamt Saarbrücken

Rechercheauftrag Die Gedenkstätte von 1978 bis 1985 Betrachtet die Infotafeln an und stellt zusammen, wer sich nach 1945 sich dafür eingesetzt hat, dass die Erinnerung an das Lager weiterbestand. Sucht dafür auf dem Gelände Spuren. Informiert Euch über: -die Holzsäule der VVN-BdA. Sie gehört zum 1985 eingeweihten “Parcours de la Paix“ von Saarbrücken zu den Spicherer Höhen. Der Gedenkpfad führt in fünf Stationen bzw. Stelen, versehen mit Zitate und Texte zu Ersten und Zweiten Weltkrieg und zum Thema Frieden von Deutschland nach Frankreich. -die Arbeit des Landesjugendrings Saar auf der Neuen Bremm und klärt, was es mit dem Workcamp "Buddeln &amp; Bilden" auf sich hat.

Er gründete eine Formation der SA. Dort stieg er zum Obertruppführer auf und befehligte zeitweilig 150 Männer. Nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten boten sich für ihn bessere berufliche Aussichten, die mit einem sozialen Aufstieg verbunden waren. 1937 wurde er Polizeisekretär bei der Gestapo in Kassel. 1942 stand er vor dem SS- und Polizeigericht Kassel unter Anklage und wurde zu fünf Monaten Straflager in Danzig-Matzkau verurteilt. Der Grund für die Verurteilung ist unklar. Vermutlich handelte es sich um Unterschlagung vor Armeegütern. Auch Weiss prägten seine Erfahrungen in einem Straf- und Erziehungslager, die er in seine Tätigkeit auf der Neuen Bremm einbrachte. Anders als Schmoll erlebte er diese aus der Sicht des Häftlings. Das führte jedoch nicht dazu, dass er die Situation der Inhaftierten mildern wollte. Vielmehr führte diese Erfahrung dazu, dass er die damit verbundenen Demütigungen an anderen auszulassen. Nach seiner Haft kam er zur Gestapo nach Lublin und arbeitete dort bis August 1943. In dieser Zeit fanden dort Massenerschießungen von Jüdinnen und Juden statt. Es ist nicht belegt, dass er daran beteiligt war. Jedoch muss er mit diesen Verbrechen im Zusammenhang mit dem Vernichtungskrieg der Nationalsozialisten in Osteuropa in Kontakt gekommen sein. Im August 1943 gelangte er von Lublin nach Saarbrücken und übernahm im Lager Neue Bremm den Posten des Assistenten des Lagerkommandanten. Er beteiligte sich selten aktiv an den Misshandlungen und der Folter der Gefangenen. Er ordnete sie an und untermauerte damit wie der Lagerkommandant seinen Rang als Leitungsperson. Seine Aufgabe bestand für ihn in der Verwaltung des Lagers. Damit waren Demütigung, Folter, Mord und dem Entzug von Nahrung verbunden. Er wurde von dem Generaltribunal zum Tode verurteilt.

Der als Aufseher verpflichtete ehemalige Bergmann Nikolaus Drokur Nikolaus Drokur war einer der notdienstverpflichtete Pensionäre. Darunter waren viele Bergmänner. Zu dieser Berufsgruppe gehörte auch der 1880 in Kutzhof bei Heusweiler geborene Drokur. Im Gegensatz zu den Angehörigen der SS in der Lagerleitung, die rund 20 Jahre jünger waren, war er im&nbsp;Kaiserreich aufgewachsen. Nach seiner Frühpensionierung hatte er auch Waldarbeiter gearbeitet. Auch er entschied sich für die gut bezahlte Arbeit als Aufseher im Lager Neue Bremm. „Drokur spionierte bei den Häftlingen, indem er sich mit ihnen unterhielt und versuchte, dadurch irgendetwas herauszufinden. Dann denunzierte er sie und misshandelte die Gefangenen so viel er konnte.“ Zeugenaussage Alfred Mayer vor dem Generaltribunal, 21. Mai 1946, MAE, AJ/4028, 3

Die Gedenkstätte bestand aus einer 30 Meter hohen Betonsäule auf der größten von vier Verkehrsinseln auf der Metzer Straße. Zwischen der Straße und dem ehemaligen Lagergelände wurde der trapezförmige Gedenk- oder Zeremonialplatz angelegt. Der Platz maß rund 50 Quadratmeter und verjüngte sich zum ehemaligen Lagergelände hin. Der Gedenkplatz war mit Platten ausgelegt, zwischen denen breite Fugen waren. An den Seiten des Platzes waren Fahnenstangen aufgestellt und Bäume gepflanzt. An Gedenktagen wurden die Fahnen der Alliierten gehisst. Nach der Gründung des Saarstaates 1948 wehten an dem jährlichen Gedenktag die saarländische und französische Flagge. Die Teilnehmer*innen der Veranstaltung standen an den Seiten des Platzes. Der Platz wurde nicht betreten. Lediglich zur Kranzniederlegung am Pult mit der Gedenktafel hielten sich dort geladene Gäste auf.

Rechercheauftrag Standort das Mahnmal- der Obelisk Gruppenarbeit Nennt die Kennzeichen einer Gedenkstätte Denkt dabei an die vorab formulierten Erwartungen im Hinblick auf den Besuch dieses Ortes Eigenarbeit Überquert Straße und begeht jede*r für sich das Gelände. Notiert dazu Fragen, die im Anschluss der Gruppe gestellt werden Gruppenarbeit Beschreibt den jeweiligen Eindruck von dem Gelände Erstellt einen Katalog der gesammelten Eindrücke Arbeitet einzelne Themen heraus

Für Militärgouverneur Gilbert Grandval stand der Wiederaufbau Saarbrückens im Zeichen der Zerschlagung des Preußentums und&nbsp;dessen Militarismus auch in der Architektur. So schrieb er im Vorwort zur Architekturzeitschrift „Urbanisme“ im Jahr 1947: „Frankreich hat an der Saar Pläne, die seiner Tradition entsprechen. Es will in diesem Land Spuren des preußischen Geistes verwischen, die auch nach den Bombardierungen weiterbestehen; es will, dass der Genius der Städtebauer auf immer die Bande webt, die Saarland und Frankreich einen. (...)“ &nbsp; Der Gedanke, die Deutschen zur Demokratie zu erziehen und gleichzeitig, sie vom preußischen Militarismus abzubringen, war der Kern der „Demokratisierungspolitik Frankreichs“ nach 1945 in der Französischen Besatzungszone. &nbsp;

Rechercheauftrag Die Nachbarschaft Erkundet die Umgebung der Gedenkstätte um. Nutzt dabei ein Smartphone als Fotoapparat oder eine Kamera und beantwortet folgende Fragen: Welche Gebäuden standen hier als das Lager noch existierte? Wie wurde das Gelände vor dem Aufbau und nach dem Abbau des Lagers genutzt? Wie sieht das Umfeld der Gedenkstätte heute aus? Wie ist die Gedenkstätte in ihr Umfeld eingebunden?

Die Bedeutung des Löschwasserbeckens als Zentrum der Folter und der Entgrenzung der Gewalt im Gestapo-Lager Neue Bremm Ein Wendepunkt im Verhalten des Wachpersonals war der Tod des Inhaftierten und ehemaligen Funktionshäftlings Robert Gattys am 18. September&nbsp;1943. Sein Tod ist der erste verbürgte Todesfall im Lager Neue Bremm. Dieser wird als Selbsttötung durch Erhängen angegeben, aber diese Behauptung ist fragwürdig. Dem Tod waren tagelange Folterungen am Löschwasserbecken vorausgegangen. Gattys hatte sich als Funktionshäftlingen mutmaßlich an dem im Lager&nbsp;gehorteten Eigentum an Geld und Lebensmitteln der Inhaftierten bedient. Ob hier tatsächlich ein Diebstahl vorlag oder, ob dies im Nachhinein behauptet wurde, um die Folterungen zu rechtfertigen, bleibt offen. Gattys musste vier Tage in Folge auf einem neben dem Löschwasserbecken aufgestellten Tisch stehen. Der Tisch lag auf einer Seite auf zwei Ziegelsteinen auf und war notwendig instabil, so dass Gattys in das Becken fiel oder dorthinein gestoßen wurde. Dabei musste er lauthals seine Schuld bekennen und sich selbst des Diebstahls beschuldigen.&nbsp;

Saarländer als Opfergruppe und Märtyrer &nbsp;„Dieses Denkmal wird das Symbol einer dunklen Vergangenheit, aber auch das Zeichen des Glaubens an eine bessere Zukunft sein. Es ist aber nicht der Grenzstein zwischen zwei ewig feindlichen Landschaften, nein, es ist im Gegenteil der Ort, der morgen vereinen wird, wie es heute bereits Frankreich und die Saar vereint, in einer endgültigen Weigerung an alles, was die Zwietracht von gestern wieder lebendig werden lassen könnte. (…) Daher, Herr Präsident der Verwaltungskommission des Saarlandes, daher, Herr Bürgermeister von Saarbrücken, der ich stets ihr tiefes menschliches Ideal und Ihre wirklichen demokratischen Tugenden geschätzt habe, daher, Ihr Saarländer, die gekämpft haben, emigriert sind, still gelitten haben, sie Ihr heute unter uns. Ich wünsche, dass Sie alle die Größe dieser feierlichen Minute verstehen. Ich weiß, dass es unter Ihnen Saarländer gibt, die dieses Lager passiert haben, bevor sie in andere kamen. Ihnen gilt mein Gruß und derjenige, der republikanischen Regierung. Daher werde ich, Herr Bürgermeister, indem ich die moralischen und menschlichen Prinzipien wachrufe, die an der Spitze der saarländischen Verfassung stehen und die eben mit einer erdrückenden Mehrheit angenommen wurde, dieses Denkmal in Ihre Obhut übergeben, denn ich weiß, mit welchem Interesse die Verwaltung Ihrer Stadt sich ihm annehmen wird. In der Tat, dieses Denkmal ist das Symbol der Gemeinsamkeit unserer Hoffnungen. Wir wollten, dass es von Stacheldraht umgeben bleibe aber nur, damit niemals mehr ein Mensch dort eindringen kann.“ Aus: Rede zur Denkmalweihe. Rede des Militärgouverneurs Gilbert Grandval bei der Einweihung der Gedenkstätte. Neue Saarbrücker Zeitung, 13.11.1947

Fleury, Béatrice; Walter, Jacques: Le camp de la Neue Bremm et les procès de Rastatt dans la presse d'Alsace-Lorraine (1946-1947). In: Dies (Hg.): Qualifier des lieux de détention et de massacre. Volume 2: Territorialisation, déterrorialisation (Questions de communication, Actes. No 7). Metz 2009. S. 251-298 Herrmann, Hans-Walter: Saarbrücken unter der NS-Herrschaft. In: Rolf Wittenbrock (Hg.): Geschichte der Stadt Saarbrücken. Band 2. Saarbrücken 1999. S. 243-338 Horch, Hans: Das Lager „Neue Bremm“. Anmerkungen aus pädagogischer Sicht. In: Saarbrücker Hefte 81 (1999). S. 26-29 Horch, Hans: Das Polizeigefängnis Neue Bremm. In: Saarbrücker Hefte 81 (1999). S. 15-17 Krämer, Hans-Henning und Plettenberg, Inge: Feind schafft mit...Ausländische Arbeitskräfte im Saarland während des Zweiten Weltkrieges. Ottweiler 1992 KZ und Gedenkstätte Neue Bremm in Saarbrücken. Dokumenation 1943-1999 mit ausgewählten Texten, Plänen und ausführlicher Chronologie. Hg von der Landeshauptstadt Saarbrücken, Kulturamt, zusammengestellt von Stefan Barton. Saarbrücken 1999

1985 errichtete der saarländische Landesverband der Vereinigung der Verfolgten des Nazi-Regimes <a href="bookcreator://page/PrMo-9qVRjaxeUdRnWshAA">(VVN) – Bund der Antifaschisten (BdA)</a>&nbsp;Mitte der 1980er Jahre eine hölzerne Gedenkstele mit einer &nbsp;Metallplatte mit Informationen über das Lager am Beispiel einer ausgewählten Biographie. Damit wurde die Neue Bremm eine von fünf Stationen eines deutsch-französischen Gedenkpfades, dem <a href="bookcreator://page/u635P2KTRiWRQawDD66Rhg">Parcours de la Paix</a>. Er führte von den Stätten des Deutsch-Französischen Krieges 1870/71 zu den Erinnerungsstätten des Zweiten Weltkriegs.&nbsp;&nbsp;Dazu kamen mehrere Publikationen, in denen <a href="bookcreator://page/tz9iKm5tQ5CfSfKJJ3Pe9Q">Raja Bernard</a> und <a href="bookcreator://page/tz9iKm5tQ5CfSfKJJ3Pe9Q">Dietmar Renger</a> erstmals die Geschichte des Lagers aufgearbeitet und Zeitzeug*innen zu Wort kommen ließen. Dieser Ansatz setzte sich in Dokumentationen von <a href="bookcreator://page/cbRDVbafQIK9_1eUrN9frA">Horst Bernard </a>fort. Er sammelte darin die Erinnerungen ehemaliger Häftlinge der Neuen Bremm an das Lager. Des Weiteren engagierten sich Saarbrücker Gymnasien in Workcamps, bei denen die mittlerweile überwachsenen Barackenfundamente freigelegt wurden. Die erste Gedenktafel auf Deutsch wurde 1985 dauerhaft aufgestellt. 1991 folgten drei Infotafeln zur Geschichte des Ortes.

<a href="bookcreator://page/DYbhtTKUTQG-D2BddCBsxg">VI Bibliographie (in Auswahl)</a> Erfahrungsberichte/Quelleneditionen „Bis zu den Schultern in der Jauche“. Ehemalige Häftlinge des Saarbrücker Kzs Neue Bremm erinnern sich. Hrsg. von der Vereinigung&nbsp;der Verfolgten des Naziregimes – Bund der Antifaschisten, Landesvereinigung Saar e.V. und der Landeshauptstadt Saarbrücken, Kulturamt, unter Mitarbeit von Horst Bernard und Stefan Barton. Saarbrücken 2001 Bernard, Horst (Hg.): „Trotz der Leiden...Wir sind immer noch da!“ Ehemalige Häftlinge des Gestapolagers Neue Bremm erinnern sich. Saarbrücken 2005 Bernard, Horst (Hg.): Neue Bremm...Einst eine höllische Adresse. Ehemalige Häftlinge des Gestapolagers Neue Bremm erinnern sich. Saarbrücken 2010 Bernard, Horst (Hg.): Neue Bremm, das Lager. Ehemalige Häftlinge des Gestapolagers Neue Bremm erinnern sich. Saarbrücken 2014 Fogel, Marie-Justine: Ravensbrück. Matricule 44238. Lemberg 1990 Goldschmitt, Francois: Elsässer und Lothringer in Dachau. Heft 1: Aber nach Dachau. Sarreguemines 1945 Heimler, Eugene: Bei Nacht und Nebel. Autobiographischer Bericht 1944/45. Berlin 1993 Michelet, Edmond: Freiheitsstraße. Dachau 1943-1945. Paris 1955

Der Funktionshäftling als Aufseher, Eduard Regulski, genannt „Molotow“ Eduard Regulski, genannt „Molotow“ wurde 1911 in Tschenstochau im heutigen Polen geboren. Damals gehörte diese Region noch zu Russland. Er arbeitete als junger Mann als Gärtner. Dann erfolgte eine Ausbildung zum Fotografen, der auf Jahrmärkten tätig war. Er wurde 1939 nach dem Überfall in Polen verhaftet und zur Zwangsarbeit nach Deutschland verschleppt. Er wurde in den Hermann-Göring-Werken bei Braunschweig eingesetzt. Aufgrund eines sogenannten Arbeitsvergehens kam er ins Sonderlager Watenstedt. Nach Verbüßung seiner Strafe wurde er nach&nbsp;Sarreguemines verlegt. 1943 flüchtete er von dort und kam bis nach Breslau. Er wurde verhaftet und im Juni 1943 in das Lager Neue Bremm gebracht. Er war als Häftling am Aufbau des Lagers beteiligt. Auch er erfuhr die Folter am Löschwasserbecken. Als jedoch ds Lager größer wurde und mehr Aufsichtspersonal gebraucht wurde, erhielt er, da er schon lange im Lager war, eine Funktionsstelle. Er musste einen niederen Aufsichtsdienst übernehmen, den er versah, solange das Lager bestand. Über diesen Wechsel sagte Regulski aus: &nbsp; „Obwohl ich&nbsp;bei Desinfektionsdienst beschäftigt war, wurde ich eines Tages vom Lagerleiter Schmoll gerufen. Er war ein SS-Mann, der mir unter Drohungen, den Befehl erteilte, den Ochsenziemer zu nehmen und damit mehrere Gefangene zu schlagen, die in einer Baracke zusammengedrängt waren.“ Verhör Eduard Regulski 3. Mai 1946, MAE, AJ/4028, 3

Dieses Ereignis bedeutete für das Wachpersonal eine Erfahrung der Allmacht über einen Gefangenen. Dass dieses für alle im Lager befindlichen Personen, also auch für die Lagerleitung sichtbare Verhalten des Aufsichtspersonal keine Folgen für dieses hatte, war entscheidend für den weiteren Umgang mit den Inhaftierten: Ein gemeinschaftlich begangenes Verbrechen wurde als für die Tätigkeit der Aufseher als selbstverständlich und alltäglich akzeptiert. Das Lager Bremm war ein kleines Lager, so dass die Inhaftierten sich nicht in der Masse vor ihren Peinigern verbergen konnten. Diese hatten nun jederzeit Zugriff auf jeden beliebigen Inhaftierten, um sich die Langeweile bei 24-Stunden-Schichten mit Folter und immer neuen Quälereien zu vertreiben. Die Inhaftierten waren schutzlos und wehrlos dem Wachpersonal ausgeliefert.

Die körperlichen und seelischen Qualen der Folter, der systematische Nahrungsentzug, denen die Inhaftierten des Lagers Neue Bremm ausgesetzt waren, führten in den wenigen Tagen oder Wochen ihres Aufenthaltes zu Entkräftung und Erschöpfung. Das bedeutete, dass bei dem darauf folgenden Weitertransport in ein Konzentrationslager die Männer dort extrem geschwächt ankamen. 1943 und 1944 in der Endphase des Krieges wurden die Männer aufgrund ihrer Verfassung sofort in die Abteilung der Sterbenden kamen und dort sich selbst überlassen, bald starben. Der Inhaftierte Louis Francois sagte über die Haftumstände auf der Neuen Bremm: „in den anderen Lagern kam der Tod langsam, aber in Saarbrücken, da kam er schnell.“ Aus: Protokoll der Zeugenaussage Louis Francois, Tribunal Général Rastatt, 23.05.1946. MAE, AJ/4028, 2A &nbsp;

Die Jahre 1975-1995 &nbsp; Als einzige offizielle Gedenkstätte an die NS-Zeit in Saarbrücken wurde durch zu mehreren Anlässen der Opfer des Nationalsozialismus mit Kranzniederlegungen gedacht. &nbsp; 1985 wurde erstmals am 8. Mai eine Gedenktafel in deutscher Sprache neben der bereits vorhandenen Tafel niedergelegt. Darauf wird den Opfer aus 14 Nationen gedacht, die im Lager festgehalten, gequält und ermordet worden waren. &nbsp; In den 1980er Jahren wurde verschiedener Opfergruppen gedacht, die sich im Lager befunden hatten. Dazu kam das Gedenken an weitere Opfergruppen, das der jeweils aktuellen Erinnerungskultur in der Bundesrepublik entsprach. &nbsp; Am Totensonntag hatten in den unmittelbaren Nachkriegsjahren die Sozialdemokrat*innen ihrer im Nationalsozialismus verfolgten und ermordeten Parteimitglieder gedacht. Ebenso kam die Vereinigung der Verfolgten des Nazi-Regimes auf der Gedenkstätte Neue Bremm am 8. Mai, dem Gedenktag an das Ende des Zweiten Weltkriegs hier zusammen

Am 4.Juli 1934 riefen der Vorsitzende der SPD-Saar, Max Braun und der Vorsitzende der KPD-Saar, Fritz Pfordt zu einer gemeinsamen Kundgebung am 26. August 1934 auf und bei der Abstimmung mit „Nein“ zum Anschluss an Deutschland zu stimmen. Der erbittert geführte Abstimmungskampf blieb erfolglos. Am 13. Januar 1935 stimmten über 90 Prozent der Wähler*innen für die Rückkehr zu Deutschland. Für den Status quo sprachen sich 8,8 Prozent der Abstimmungsberechtigten aus. Dieses Ergebnis lag noch unter den 9,6 Prozent, die die SPD für sich allein bei der Landesratswahl 1932 erreicht hatte. Das heißt, dass auch Anhänger*innen der SPD oder deren Mitglieder für den Anschluss an NS-Deutschland gestimmt hatten.

Die Dauerausstellung zur Geschichte des Lagers und der Gedenkstätte bildet die Rückseite der Mauer mit Schriftband. Foto: Landeszentrale für politische Bildung des Saarlandes