Taller de Grimorios

GRIMORIOS

INTERSECCIONES

GRIMORIOS

TALLER realizado en el contexto del X ENCUENTRO
INTERSECCIONES
de la RED de MUJERES x la CULTURA

Marzo 2022

Ilustración de Portada + Diseño Ebook:
Andrea Sanmartin

Coordinado por BosqueXXY- Argentina:
Andrea Sanmartin y Trini Rodríguez Grau

En colaboración con:
Daniela Finster. Chile
Gloriela Octaviano- Morelos, México
Gilda Genis García- Oaxaca, México.
Elena Vindel- Honduras

Esta propuesta de TALLER está orientada a:

Inspirarnos en los GRIMORIOS como objetos que condensan, comunican y articulan los saberes de las "Brujas". Tenemos como objetivo, producir un primer Grimorio colaborativo virtual. Para ello, invitamos en el contexto del X ENCUENTRO "Intersecciones", de la Red de Mujeres x la Cultura, a participar de un Taller holístico. Partimos para ello, de recuperar saberes y arquetipos de brujas, mujeres lideresas en cruces culturales y entre arte, naturaleza, salud, etc, con perspectiva de género.
Retomamos la tradición del grimorio como dinámica política y de empoderamiento; produciendo de estos manuales desde nosotras como Mujeres Productoras de Saberes y Conocimientos sistemáticos.

En la Red tejemos Tramas

Poesía compartida
en el Taller "EL Hilo se hace Red"
Autora: Rocio Mio de @Bosquegracias

Somos,
una posibilidad
de ser
hilo
trama
herramienta
movimiento
y ritmo
nos guia
la intuicion,
esta red
que somos es
tambien
un alimento
para encontrarnos
a crear
proponernos
ser y dar
pulso creativo
el que cada una
tiene adentro

Somos
organismos vivos
dentro
de un ecosistema
creativo y cultural
somos
nidos conectados
compost fertil
que da origen
que pulsa
conexion
cambio
y vida.

somos,
una posibilidad
de ser
hilo
trama
herramienta
movimiento
y ritmo
nos guia
la intuicion,
esta red
que somos es
tambien
un alimento
para encontrarnos
a crear
proponernos
ser y dar
pulso creativo
el que cada una
tiene adentro
somos
organimos vivos
dentro
de un ecosistema
creativo y cultural
somos
nidos conectados
compost fertil
que da origen
que pulsa
conexion
cambio
y vida.

Escuchar música- sonido del TALLER

GRIMORIOS

Introducción
por Trini Rodriguez Grau

Grimorio. Palabra fuerte, potente como Bruja, ambas realidades tienen una misma raíz: la mujer sabia, científica, obstetra, productora, artista, médica, herboristera, chamana y sacerdotisa. La inquisición las estereotipa y estigmatiza, como herramienta para controlar, amedrentar, y desaparecer a estas figuras públicas, con poder territorial y colectivo, con el fin de instalar como “natural” el capitalismo-patriarcal. Con su lógica de conquista y colonización llegan a Abya Yala y se llevab por delante, bajo instructivos como el “Malleus Maleficarum” a mujeres de pueblos indígenas que ejercían el poder público, político (cacicas, gobernantas, chamanas, machi) y que practicaban conocimientos sobre agricultura, plantas, medicinas , misticismo. Poner en su lugar a estas MUJERES y su producción de conocimientos, es reivindicación para toda la humanidad.

Ampliación de información en artículo de Trini
https://www.bosquexxy.com.ar/si-es-brujeria-es-conocimiento-trinidad-rodriguez-grau_4_32413_4576_1.html

Los grimorios palabra que en francés significa “gramática'', es decir que estamos frente a códigos, símbolos para la transmisión sistemática. Son libros sapienciales, manuales que tenían que ver con los saberes producto de la experiencia que se volcaban con fórmulas, experimentos con hierbas, pócimas, recetas, saberes y prácticas como por ejemplo: ginecologia, obstetricia, veterinaria, alimentos, fermentos, medicinas y sistematización de procesos, y sus resultados. Por otro lado literatura, arte, misticismo. En la actualidad es bien sabido que estos saberes sistemáticos no están separados de experiencias energéticas, espirituales, místicas y esotéricas. Esta división de ciencia-técnica, espiritualidad y misticismo, es una categoría del positivismo post capitalista burgués.

Entonces estas mujeres intercambian sus saberes por otros bienes, es decir las brujas son sabias, científicas, escritoras, productoras y comerciantes. Son las médicas, farmacéuticas, veterinarias y sus textos son su legado. Su mirada estética y ética (para nosotras arte, quizás) impregnando lo cotidiano, la funcionalidad, y los objetos de uso.

Algunas características de estos manuales:
Producción colectiva: Yo con otras productoras de conocimiento y saberes. Estos manuales son fruto del intercambio de experiencias, de la certificación participativa y colaborativa.
Sin Certificaciones Institucionales. Las instituciones y la organización de escuelas especializadas y de formación quitaron el derecho a las mujeres de ser portadoras de saberes y ejercer sus profesiones y ganarse su sustento a través de ellas, y de este modo reducirlas al ámbito privado, reproductivo y doméstico. Y las institución patriarcal es quien otorga certificaciones que determinen y califiquen oficios y profesiones. Esto es muy bien señalado por Casilda Rodriguez Bustos en sus investigaciones sobre la domesticación del deseo y la sexualidad de las mujeres.