Un temps spirituel pour les adolescents n°2 - L'entrée du Seigneur à Jérusalem

Pâque vient du mot Pessah qui veut dire passage. Jésus va nous faire sortir d’une autre sorte d’esclavage&nbsp;: celui du péché et de la mort. Il nous fait entrer dans une Nouvelle Alliance. Son nom même nous le rappelle&nbsp;: Jésus veut dire «&nbsp;Dieu Sauve&nbsp;».&nbsp;

Nous pouvons tous nous poser la question personnellement&nbsp;: de quoi Dieu peut bien me sauver&nbsp;? Dans ma vie et dans la vie du monde, quelle est la forme que prend l’esclavage aujourd’hui, celle qui m’empêche, moi et les personnes qui m’entourent, d’être vraiment heureux&nbsp;?&nbsp;

Pour commencer, tu peux faire le signe de croix.

Prend un temps pour lire l’Évangile.

Prends un temps de silence et confier au Seigneur ce qui te vient.

Puis, écoute cette oeuvre musicale :

Le reniement de Pierre - MA Charpentier

Tu peux dire le Notre Père.

Et terminer par le signe de croix.

Découvre le messe que le père Guillaume de Montgolfier t'a préparé :

En route pour le dimanche des Rameaux

Retrouve le message du Pape pour la 35ème JMJ : 

Message du Pape François pour la XXXVe Journée mondiale de la jeunesse

« Hosanna » (hébreu : hošana « de grâce, sauve » ou « sauve donc ! », grec :&nbsp;hôsanná) est une interjection juive et chrétienne. C’est également une expression synonyme de bienvenue.&nbsp;Jésus entre dans Jérusalem au milieu de l’agitation de la foule venu l’acclamer comme le fils de David qui vient au nom du Seigneur. Sur la tapisserie d’Hubert de Sainte Marie (réalisée par son épouse et quelques femmes de Quintin) deux personnages au premier plan ont jeté leurs manteaux sous les pas de l’âne sur laquelle Jésus est monté. D’autres sont allés cueillir des rameaux, des branches d’arbres pour en joncher sa route. Et Jésus franchit une des portes de la ville en bénissant de sa main droite cette foule qui se presse autour de lui pour le voir. Jésus arrive comme l’avait prophétisé Zacharie :

«&nbsp;Exulte de toutes tes forces, fille de Sion&nbsp;! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem&nbsp;! Voici ton roi qui vient à toi&nbsp;: il est juste et victorieux, pauvre et monté sur un âne, un ânon, le petit d’une ânesse. Ce roi fera disparaître d’Éphraïm les chars de guerre, et de Jérusalem les chevaux de combat&nbsp;; il brisera l’arc de guerre, et il proclamera la paix aux nations. Sa domination s’étendra d’une mer à l’autre, et de l’Euphrate à l’autre bout du pays.&nbsp;» (Livre de Zacharie 9,9-10)

L’artiste a revêtu Jésus d’une tunique dorée, signe de sa divinité. Cette couleur il l’a réservé pour une partie des palmes de la foule et pour les portes de la ville sainte, Jérusalem. La tête de Jésus se dessine sur une auréole rouge marquée d’une croix. Le rouge est déjà signe de la passion à venir. La croix dans l’auréole indique simplement qu’il s’agit de Jésus-Christ. Quant à l’âne, il ajoute à la majesté de celui qui le monte. Sa blancheur, son allure générale apporte de la noblesse alors même qu’il est traditionnellement la monture des humbles et des pauvres.

La foule quant à elle est revêtus des trois autres couleurs choisies pour cette scène&nbsp;: le noir, le bleu et le rouge, que l’on retrouve dans les deux manteaux qui couvre le sol sous les sabots de l’âne. Le fond violet de la tapisserie, se veut en lien avec le temps liturgique, le temps du carême, pour lequel cette tapisserie a été réalisée.

Pour aller plus loin, prends le temps de lire un Évangile de la Passion : Passion de notre Seigneur Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 26,&nbsp;14 – 27,&nbsp;66) " 

Les visages des personnages qui constituent la foule sont souriants, certains expriment même un certain respect pour cet homme qui entre dans leur ville. Toute la représentation manifeste une certaine allégresse, celle des jours de fêtes. Mais le visage de Jésus est plein de gravité.

Et c’est aussi avec une certaine gravité qu’aujourd’hui l’Église entre dans la Semaine Sainte qui précède le dimanche de Pâques.

«&nbsp;L’entrée messianique de Jésus à Jérusalem signe l’étape ultime de son chemin pascal. Désormais, il convient de faire les derniers préparatifs de la Pâque, qui accomplissent ceux réalisés tout au long de sa mission en Galilée. Parce que durant la semaine sainte le baptisé suit les pas de son Seigneur, il découvre qu’il se prépare chaque jour à suivre le Christ vers sa Pâque&nbsp;» (Liturgie.org, texte de la CEF.)

Joëlle Delfino, commission diocésaine d'art sacré.

Qui est Jésus&nbsp;&nbsp;?

Lors de la semaine sainte, les chrétiens font mémoire de la mort et de la résurrection de Jésus. Sais-tu qui est Jésus ? Clique sur ce lien&nbsp;:

Episode 3 : Jésus | Bien dans ma foi !

Et pour toi, qui est Jésus&nbsp;? Qu’est-ce qu’il représente pour toi&nbsp;? Quel passage de sa vie, quelle parole te revient à l’esprit&nbsp;? Prends le temps de noter tes réponses dans un carnet.&nbsp;

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 21, 1-11) «&nbsp;Jésus et ses disciples, approchant de Jérusalem, arrivèrent en vue de Bethphagé, sur les pentes du mont des Oliviers. Alors Jésus envoya deux disciples en leur disant&nbsp;: “Allez au village qui est en face de vous&nbsp;; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et son petit avec elle. Détachez-les et amenez-les moi. Et si l’on vous dit quelque chose, vous répondrez&nbsp;: ‘Le Seigneur en a besoin’. Et aussitôt on les laissera partir.” Cela est arrivé pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète&nbsp;: Dites à la fille de Sion&nbsp;: Voici ton roi qui vient vers toi, plein de douceur, monté sur une ânesse et un petit âne, le petit d’une bête de somme.’ Les disciples partirent et firent ce que Jésus leur avait ordonné. Ils amenèrent l’ânesse et son petit, disposèrent sur eux leurs manteaux, et Jésus s’assit dessus. Dans la foule, la plupart étendirent leurs manteaux sur le chemin&nbsp;; d’autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient la route. Les foules qui marchaient devant Jésus et celles qui suivaient criaient&nbsp;: “Hosanna au fils de David&nbsp;! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur&nbsp;! Hosanna au plus haut des cieux&nbsp;!”&nbsp;Comme Jésus entrait à Jérusalem, toute la ville fut en proie à l’agitation, et disait&nbsp;: “Qui est cet homme&nbsp;?” Et les foules répondaient&nbsp;: “C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée.”&nbsp;»&nbsp;

Giotto, Entrée dans Jérusalem, chapelle des Scrovegni de Padoue.

Jésus vient à Jérusalem car, comme tous juifs, il fête la Pâque juive. Celle-ci commémore la sortie d’Egypte du peuple Hébreux. Regarde ces deux épisodes de l'histoire d'Israël pour en savoir plus :

Moïse ou le premier à connaître le Nom de Dieu (EP. 14) - Bible, les récits fondateurs

La libération du peuple ou la nuit des passeurs (EP. 15) - Bible, les récits fondateurs

Or, cette Pâque ne sera pas comme les autres. Jésus vient à Jérusalem sachant aussi qu’il va donner sa vie pour nous sauver. Pour les chrétiens, la Pâque juive préfigure la fête chrétienne de Pâques.

Youcat, Paris, 2011, p. 61-65.

Pour aller plus loin à travers une oeuvre d'art...

L’entrée de Jésus dans Jérusalem, Tapisserie d'Hubert de Sainte Marie Maison Diocésaine St Yves.

Prendre un petit temps spirituel sur...

Pour aller plus loin à travers une oeuvre musicale...

L'oeuvre musicale proposée dans le temps de prière est extrait du Reniement de Pierre de Marc-Antoine Charpentier. Il nous est proposé par François-Xavier Kernin, chef de chœur des petits chanteurs de Lannion et chef de chœur assistant des petits chanteurs de Saint-Brieuc. Ecoute les raisons de son choix et les clés de lecture de l'oeuvre qu'il nous propose :

François-Xavier nous fait découvrir le Reniement de Pierre de Charpentier

Suivre Jésus qui, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’au bout

La semaine sainte, qui nous conduira à Pâques, s’ouvre par le dimanche des Rameaux. Sais-tu ce que l’Eglise célèbre ce jour-là&nbsp;?&nbsp;

Rameaux

Cette semaine sainte est une invitation qui nous est faite&nbsp;: voulons-nous suivre Jésus, méditer ses derniers gestes et dernières paroles, passer avec lui par sa passion pour accueillir la vraie joie et la vie éternelle qui prend source dans sa résurrection&nbsp;? Qu’allons-nous faire pour vivre cette semaine sainte&nbsp;? Qu’est-ce qui pourrait nous aider&nbsp;?

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