El fenómeno del racismo se vive desde la invasión, lo cual  ha dado lugar a la discriminación y ésta, a  al asimilacionismo un germen que carcome los cimientos de la identidad cultural.



Rescatando la cultura

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Fuente: Trujillo. A. (2022) Al tío de mi esposa le negaron el acceso al servicio médico, en el hospital general de Antigua Guatemala, aduciendo que no tenían espacio para recibirlo; decisión influida por ser una persona con descendencia indígena y no indígena.

Fuente: Esteban E. (2022) Ella es Marva Buckley, una amiga Garífuna a la que se le ha negado trabajo en varios lugares debido al color de su piel.

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1. José Napoleón García 2. Ligia Fabiola Monteros Portillo 3. Ana Matilde Tiul García 4. Rosa Marina Iboy Bachán 5. Edward Helingthon Esteban Hernández 6. Angel Rogelio Trujillo Alvarado 7. Horacio Waldemar Juárez Argueta

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Fuente: Monteros, L. (2019) Se realizó una visita de acompañamiento a este maestro estudiante del PADEP/D y se observó su creatividad e implementación innovadora de estrategias de aprendizaje. Aproximadamente una semana después nos contó que el Director de su escuela lo sacó a dar clases al corredor, no para utilizar el aula, sino fue una clara discriminación por el hecho de su formación y porque gozaba del aprecio de los padres de familia de la comunidad.

Fuente: Juárez, H. (2020) Héctor, un niño que egreso en el 2019 de sexto primaria ya no puede continuar sus estudios de nivel básico por que el centro educativo de ese nivel dista de su lugar de residencia y los recursos de la familia no permite migrar al lugar donde esta este servicio. El sistema discrimina en su política de cobertura porque aún sigue siendo un tema pendiente. En la mayoría de áreas rurales del municipio de Cahabón del departamento de Alta Verapaz solo se puede acceder a sexto primaria.

En los procesos de interacción social y de construcción de las identidades colectivas, los seres humanos confrontamos permanentemente el "nosotros" con la imagen del otro. Las diferencias biológicas, socioeconómicas o culturales que marcan la fronteras identitarias nos llevan a elaborar discursos sobre la alteridad que se encuentra dentro de nuestra sociedad. Tal cual lo plantea Kristeva. J. (1998):

Extrañamente, el extranjero habita en nosotros: es la cara oculta de nuestra identidad, el espacio que arruina nuestro hogar, el momento en que se deterioran el entendimiento y la simpatía. Si lo reconociéramos en nosotros, nos evitaríamos la pena de detestarlo en sí mismo. Síntoma que vuelve precisamente el 'nosotros' una noción problemática, tal vez imposible, el extranjero empieza cuando somos conscientes de nuestra diferencia y termina cuando nos reconocemos todos en tanto extranjeros, rebeldes a los vínculos y a las comunidades. (p. 48)

No es de extrañar que en cualquier estrato social suceden acciones que denotan diferencias de trato, expresión o relación entre las personas que cohabitan determinado fragmento geográfico; por ello, la discriminación resulta ser un acompañante cotidiano del racismo y que, en muchos de los casos, para ser aceptados o no molestados, las personas migran al asimilacionismo, con el propósito de ser visto como&nbsp;alguien del grupo.

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Introducción Racismo Discriminación Asimilacionismo Conclusiones Referencias

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Fuente: Iboy, R. (2022). En evento de condecoración Maestro Distinguido llegó un cantautor a animar el evento, y por su color de piel las maestras mostraron miedo por recibir un beso en la mano. De tal manera que se observó que el joven fue rechazado por su color de piel.

Fuente: Tiul, A. (2018) En esta época la niña Guadalupe Zurdo fue rechazada por sus compañeros quienes se expresaron de ella de la siguiente manera: “gorda, india, negra, despeinada, tortillera” por tal razón optó quitarse el traje típico y se sintió obligada a&nbsp;usar el uniforme del centro educativo. Sin embargo el rechazo grupal de los estudiantes provocó en ella una etapa de sicosis de olvido a su identidad, y apropiarse por sus propios medios la satisfacción del vestuario monolingüe y así evitar más posibles expresiones negativas.

Fuente: Juárez H, (2022) Bernardo Caal,( Q'eqchi') por denunciar a empresas transaccionales por la instalación de hidroeléctricas sin que cumplieran con el debido proceso en el rio Cahabón de fabricaron delitos que nunca cometió y por el hecho de ser indígena lo condenaron con 7 años de prisión, la leyes no son aplicables a todos por igual, los casos de Mariscal Zabala son un ejemplo de racismo y discriminación en la aplicación de justicia. Ya lo afirmaba el Monseñor Romero: las leyes son como las serpientes, solo muerden a los descalzos.

Fuente: Monteros, L. (1982) Cuando era pequeña sufrí de discriminación racial, sobre todo por el color de mi piel, alguien de mi familia me decía todo tipo de ofensas, hasta el extremo de negar nuestro parentesco. Definitivamente muchas personas sufren de discriminación en nuestro país.

El racismo es un mal social en el que una raza se considera superior a la otra, flagelo que se sufre en Guatemala, debido a que es un país con mucha riqueza étnica y cultural, por lo que se debe trabajar en forma conjunta para prevenirlo y minimizarlo a través de la educación. Según Casaús (2007) "El racismo son todas las expresiones que desvalorizan y excluyen a otros" (s/p)

La discriminación priva a la persona que es víctima de su derecho a ser, pensar, sentir, creer y vivir de acuerdo con sus propias convicciones. La sociedad ha evolucionado y lamentablemente con ella esta problemática, representada en muchas modalidades. La discriminación y las continuas violaciones a los derechos y garantías de las personas, afectan considerablemente su integridad. Según la Ley de Promoción educativa Contra la Discrimación en el Artículo I: El respeto y la tolerancia hacia la eliminación de la discriminación étnica, racial, género, con el objetivo que todos los guatemaltecos vivamos en armonía. (81-2002)

El abordaje incorrecto de la interculturalidad ha producido el fenómeno del asimilacionismo en el que los pueblos han recibido la influencia de los otros con quienes interactúa y se alteran sus rasgos culturales. Se debe propiciar un abordaje pertinente que resguarde las características propias de cada cultura y que la convivencia sea armónica y respetuosa. Según Rocío (2003) "Aplica un proceso de pérdida de la propia cultura de un grupo minoritario, se asemeja olvidando sus rasgos culturales,&nbsp;como estudiante la identidad cultural de origen supone un obstáculo en el proceso de integración escolar."(s/p)

Fuente: Tiul, A. (2018) Luis Felipe fue un alumno que adoptó la cultura ladina porque tenía una idea de errónea de que sería rechazado debido a su cultura. Por lo tanto aunque el contexto sea innovador no debemos perder nuestra identidad, desde el núcleo familiar.&nbsp;

Fuente: Monteros, L. (2018) En esta imagen se puede apreciar como se han asimilado estereotipos relacionados a la apariencia física, lamentablemente el uso indiscriminado de imágenes como ésta, incluso dentro de las escuelas, ha causado mucho daño en la autoestima de los niños, niñas y adolescentes de nuestro país.

Esteban, E. (2022) Doña María Castro persona a la que se le niega piso de plaza en el mercado central de Huehuetenango, para poder vender sus productos, por ser indígena.

Fuente: Trujillo, A. (2022) Al llegar a la vejez, muchos familiares prefieren abandonar a quienes les dieron todo cuanto pudieron, este es el caso de don Amado Laynes, a quién, sus hijos lo dejaron viviendo en condiciones precarias.

81-2002, D. (s.f.) Ley de Promoción educativa Contra la Discrimación. Casaús, M. E. (abril de 2007). Racismo y su proyección actual. (I.-E. 1998.8295, Ed.) Wiquiguate. Julia Kristeva. (1988) Extraños en nosotros mismos. Gallimard, París, Trad. MDPP &nbsp; Rocio, S. O. (2003). Guía de conocimientos sobre educacion Intercultural I. España.

Fuente: Tiul, A. (2019) Los estudiantes manifiestan discriminación de color, raza y en esta fotografía observamos que eligen a una estudiante de orígenes ladinos ya que es la estudiante más bonita. Por lo tanto los estudiantes se admiran de otro tipo de perfiles cuando dentro de su aula hay auténticas originalidades de la comunidad.

Fuente: Iboy R. (2022) El es Concepción López, Un joven humilde fue discriminado por los papas de la señorita. Obstáculos que lo llevaron a la discriminación es que no tenia un oficio laboral, un titulo académico, y por ende desde niño abandonado por sus papas. Al sentir tal rechazo opto por abandonar su núcleo familiar.

Fuente: Iboy, R. (2022). Ella es Mandy Yonaha Manuel, conserva el deseo por aprender el idioma Achí; sus abuelitos, con quienes creció, no le dieron la oportunidad de practicarlo , sin embargo ella respeta su cultura, por el amor que les tiene y siempre se siente orgullosa de tenerlos a su lado.

Fuente: Juárez, H. (2021) El uso de uniforme en los centros educativos en comunidades indígenas es una forma de asimilacionismo, sutilmente se desvalorizan los trajes que identifican a nuestros pueblos y finalmente solo son usados para el 15 de septiembre.

Fuente: Mota, O. (2012) En esta imagen es evidente como una colega de descendencia indígena, adopta costumbres y gustos musicales de otros países; en este caso; de México; puesto que se expresa con la jerga del hermano país.

Esteban E. (2022) Angélica Bámaca, una niña originaria de San Miguel Ixtahuacán, San Marcos; quien ha cambiado su indumentaria por el proceso de ladinización y castellanización a la que ha sido sometida debido a que tuvo que migrar con su familia a la cabecera departamental de Huehuetenango.