Il mestiere del giraduur a Vescovato

Nella pagina successiva è riportato un racconto di STEFANO MAGRI, a cui è intitolata la nostra scuola, in quanto ne fu maestro e direttore . Era anche uno studioso di storia locale. Si possono ascoltare direttamente le sue parole nel DVD "Alla scoperta di Vescovato", a cura di Cristian Chiodelli, reperibile nella Biblioteca Comunale. Stefano Magri riporta la testimonianza di un signore di Piadena, un certo Fellini Giacinto, che ricorda così i giraduur.

Fabbrica Furga di Canneto sull'Oglio, dove alcuni giraduur portavano i capelli delle donne raccolti nelle cascine; con essi si realizzavano le parrucche delle bambole. Il Museo del giocattolo di Canneto raccoglie la storia di questa fabbrica e dei giocattoli in essa prodotti.

A volte vendevano anche a privati, specialmente piumino d’oca per fare le trapunte e la lana per fare i materassi. Vi era chi possedeva una vasca in cemento per il bucato a mano (“benasool”) e allora la utilizzava per lavare la lana, separandola per selezionare quella più bella; poi la faceva asciugare su assi traforate e la rivendeva ad un prezzo migliore.

Vasca in cemento per il bucato a mano

Ringrazio Melissa Fontana, che ha effettuato studi sul lavoro nelle filande e sul mestiere del giraduur, per aver trasmesso a me e ai miei alunni di precedenti cicli scolastici preziose informazioni. Un grazie anche a tutti i nonni dei miei scolari che, nel corso del tempo, mi hanno fornito la loro testimonianza. In particolare, quest' anno, ringrazio Angela Zaffino, mamma di Mattia Chindamo e Arianna Pagani, mamma di Marco Bonioli per il loro contributo. Maria Giuditta Savi

Concludiamo con la descrizione araldica dello stemma di Vescovato, inserito in copertina Scudo ripartito in due campi uguali; il PRIMO azzurro con tre bozzoli da seta d'oro, il SECONDO rosso con covone di frumento in oro. Sulla linea di ripartizione: Pastorale Vescovile in argento. Lo scudo è sormontato da corona di comune Colori: Argento, Azzurro, Oro, Rosso

Dopo la seconda guerra mondiale, ai giraduur tradizionali, che soprattutto scambiavano la merce per rivenderla, si aggiunsero quelli che giravano per vendere nei paesi dove non c’erano negozi. Svolgevano questo lavoro anche le donne. Alcuni di questi ambulanti vendevano il sapone, altri la frutta e la verdura, o ancora stoffe, abiti, bottoni, fili, specchi, pere cotte e castagnaccio. Qualche cliente pagava con il denaro la merce acquistata, ma i più poveri praticavano il baratto e davano in cambio uova, polli, frutta e verdura. Più avanti nel tempo, quando si raggiunse un certo benessere, i giraduur abbandonarono la bicicletta e iniziarono a spostarsi con motoveicoli a tre ruote detti “sidecar” e successivamente con i furgoncini. 

Oggetti posseduti dal trisnonno di Mattia Chindamo

I giraduur vendevano&nbsp;anche a&nbsp;piccoli laboratori artigianali o a fabbriche per la produzione di spazzole, pennelli, sapone, pelli conciate (queste ultime alle concerie della Toscana),

D’inverno infilavano due pelli di coniglio rovesciate sulle manopole dei freni per scaldarsi le mani mentre pedalavano. Raggiungevano le cascine, vicine e lontane e dai contadini prendevano: pelli di coniglio, pelo bovino ed equino, setole di maiale, capelli, piumino d’oca, lana, rame., ferro, rottami, vetro, carta, ossa e scarti di macelleria…. Pesavano le merci con la loro bilancia la stadera) e le pagavano ai contadini della cascina, aggiungendo prodotti spesso realizzati in famiglia, come le pere cotte, la pattona, cioè un dolce a base di farina di castagne e il sapone di lisciva, preparato con la cenere. Si dice che qualche giraduur talvolta "truccasse" la bilancia, in modo da far risultare minore il peso delle merci e quindi pagarle di meno.

Come preparare il sapone di lisciva

Pattona - Con Farina di Castagne

Sapone fatto in casa, senza soda caustica - Non sprecare

Testimonianza di Angela Zaffino, mamma di Mattia Chindamo e nipote del giraduur Antonio Conti, detto Biracca.

La bicicletta del trisnonno di Mattia Chindamo

Nel periodo prima della seconda guerra mondiale, oltre alle filande, alle fornaci, all’agricoltura, alla lavorazione del latte nei caseifici e a quella del crine di cavallo, che occupavano parecchi uomini e donne, a Vescovato c’erano molte persone che facevano il mestiere del "giraduur". Erano ambulanti che praticavano una forma di piccolo commercio a carattere familiare. I giraduur giravano con una bicicletta, munita di due portapacchi per collocarvi i sacchi con le merci che raccoglievano lungo i loro lunghi spostamenti. Raggiungendo cascine anche lontane e attraversavano diversi paesi e regioni.

Gradualmente la figura del giraduur scomparve, ma è rimasta nella tradizione di Vescovato e nelle testimonianze dei nonni. Per ricordare questo storico mestiere, che ha contribuito al benessere economico del paese, è stata realizzata una statua bronzea sulla base della fotografia del giraduur Giovanni Bregalanti. La statua, realizzata dallo scultore Gianfranco Paulli, è stata collocata in Piazza Roma. L'inaugurazione è avvenuta il 19 Marzo 2010.

Gianfranco Paulli, scultore soresinese che ha realizzato significative opere, fra cui la statua "Il sommo liutaio Antonio Stradivari", collocata a Cremona davanti al Museo del Violino.

I.C. "Ugo Foscolo" di Vescovato- A.S. 2 021-22 Insegnante Maria Giuditta Savi Classi quinta A - quinta B. Scuola primaria "Stefano Magri"

IL MESTIERE DEL GIRADUUR A VESCOVATO

La maestra Maria Giuditta Savi (Titti), nel corso dei suoi lunghi anni di insegnamento a Vescovato, ha avuto modo di raccogliere la testimonianza di diversi genitori o nonni di suoi alunni che hanno avuto in famiglia dei giraduur o ne hanno conosciuti personalmente. Anche due bambini fra noi, Marco Bonioli e Mattia Chindamo hanno un bisnonno che esercitava il mestiere del giraduur.

Raccolte le merci, venivano spedite da molti giraduur alla stazione di Gazzo, per destinarle alle piccole fabbriche o ai laboratori artigianali a cui intendevano rivenderle .

Stazione di Gazzo Pieve San Giacomo

A volte i giraduur, per poter mantenere la famiglia, erano costretti a rivendere subito le loro merci in cambio di un piccolo guadagno. In questo modo potevano acquistare nuovi articoli e riprendere così i loro giri. Talvolta vendevano a commercianti più benestanti, che comperavano grandi quantità di merce da rivendere poi ad un prezzo più alto.

Il giraduur Bregalanti Giovanni, nonno di Marco Bonioli, della Quinta A. La statua nella piazza di Vescovato raffigura proprio lui.

Testimonianza audio di        nonno di Marco Bonioli, figlio del giraduur Bregalanti Giovanni

Autrice: maestra Maria Giuditta Savi (Canzone non esistente nella tradizione)

CANZONE DEL GIRADUUR Parto al mattino, ritorno alla sera, a volte sto via una notte intera. Riposo sotto il cielo stellato, la bicicletta sempre di lato. In un fienile a volte io dormo, con le mie gambe che sembran di marmo, riparto presto alla mattina, cerco per strada un’altra cascina. RITORNELLO (IN CORO) Giradùur, giradùur, fa mia el santo, fa mia el Signùur, te te ne voret imbruiàa, ciàpa la merce e portala ià. &nbsp; Te set bràu in del to mestèer, ma te ne intùrtet propria mia, dàne el savòon e fàne en piasèer ciàpa la merce e po’ va via. &nbsp; Pedalo veloce, pedalo di fretta, perché una moglie a casa mi aspetta, ho tante bocche da sfamare, ciò dà più forza al mio pedalare. Qualche brunetta in una cascina, fa la civetta, fa la carina. Io non ci casco per la moglie mia, piglio la bici e poi scappo via. RITORNELLO (IN CORO) &nbsp; Donne venite, donne guardate,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; pelli e capelli con me scambiate. Lascio saponi e pere cotte al posto di cose vecchie e rotte. Peso la merce sulla bilancia, in cambio rendo una misera mancia Presto riparto, riprendo la via e la campagna è tutta miaaaaaaa! &nbsp; &nbsp;

Esecuzione VA

Abbiamo provato a cantarla in classe, anche se in aula c'è rimbombo

“Voglio testimoniare quale fu il sacrificio di coloro che incontrai sulle strade della Lombardia, onorandosi di essere cittadini di Vescovato e che svolgevano con abilità il loro commercio, basato soprattutto sulle pelli di coniglio, allora molto richieste. Verso gli anni ‘30 non passava giorno che al mattino, molto presto, non mancassi di sentire, per le strade del paese, un caratteristico richiamo, lanciato da un uomo generalmente di mezza età, munito di bicicletta, avente a penzoloni sul manubrio l’immancabile pelle di coniglio e che gridava:&nbsp;“Gh’è el Vescuadiin! Stras (stracci), pèna vecia (penne vecchie), cavèi (capelli)…” Disponeva di due capaci portapacchi, tenuti da gomme usate di bicicletta, sui quali portava abitualmente un paio di cassette con pezzi di sapone ed un sacchetto di lisciva (un detergente a base di cenere di legna e acqua). Aveva una bilancina (stadera), lucidissima, che manovrava con destrezza, addomesticandola a soddisfazione della cliente. Liscivia e sapone, erano indispensabili nella casa, perché non c’erano i detersivi. Però il vescovatino non li vendeva per soldi, ma solamente per cambio merci: pelli di coniglio appese al chiodo a seccare. Quando non c’erano pelli di coniglio la donna rovistava in ogni angolo della casa, in cantina o in soffitta, trovando sempre qualcosa da mettere nel capace sacco del giraduur. Quello che stupiva è che alle 7 del mattino, ovunque ti trovassi, vedevi una bicicletta con la classica pelle di coniglio sul manubrio e non era difficile indovinare che veniva da Vescovato, anche se quel paese era lontano 100 km. Vescovato era rinomato in tutta la penisola per merito dei giraduur e non sarebbe male se ci fosse una scultura che li ricordasse”.

Poichè con questa forma di commercio ciò che veniva scartato era raccolto e riutilizzato, possiamo affermare che il mestiere del giraduur era un'antica forma di riciclo.

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