Contoh kearifan di Kab. Manokwari yang berwujud dan tidak berwujud

KEARIFAN LOKAL DI KABUPATEN MANOKWARI

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/BuAEKdT4SiOtrwN6_8fiJA.jpg?width=352&height=211

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/YThunV4fQ1uNz7Z78rM9Pg.jpg?width=281&height=211

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/ButMyaauQX2hbrO52ptrcw.jpg?width=352&height=211

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/7gzMOxkpTyyny5rH26_kfA.jpg?width=352&height=211

Danau Anggi aberada di kawasan Gunung Arfak. Danau kembar ini lokasinya antara satu dan sama lain tidak saling berjauhan. Untuk bisa sampai ke lokasi jalan yang harus ditempuh cukup berat. Namun lelahnya perjalanan akan terbayar lunas setelah bermain sejuknya air disana. Danau yang lokasinya ada di kaki gunung ini dikelilingi pepohonan rindang dan hijau yang menambah kesan eksotis.Suhu airnya sangat dingin sehingga tidak dianjurkan bagi wisatawan bermain air sampai berendam disana.

Kombinasi pantai pasir putih berpadu dengan batu karang dan keindahan air lautnya yang tiada dua. Di pantai ini daya tarik utamanya terletak pada pemandangan pantainya. Keunikan tradisi di pulau ini adalah pada ritual pemanggilan iklan yang dilakukan oleh masyarakat setempat. Penduduk melakukan ritual memanggil ikan dengan menggunakan peluit yang terbuat dari kulit kerang sembari memberi makan berupa sarang semut.

Sesuai dengan namanya pantai ini punya pasir putih yang mempesona. Air lautnya berwarna biru kehijauan yang jernih. Nama Yen Beba punya arti pasir putih, hamparan pasir putih di pantai ini kurang lebih sejauh 500 meter. Butiran pasirnya halus dan juga sangat lembut.

Gunung Botak memiliki pesona alam yang eksotis dengan jejeran perbukitannya. Tempat ini sangat tepat untuk Anda yang ingin melakukan kegiatan memancing dan berkemah. Wisata di Gunung Botak akan mendapatkan dua sensasi wisata alam sekaligus yaitu indahnya pegunungan ada juga pantai.

Kearifan Lokal tidak berwujud di Manokwari

Kearifan lokal tidak berwujud atau intangible adalah kearifan lokal tidak berwujud. Maksudnya, kearifan lokal intangible&nbsp;tidak bersifat fisik dan tidak dapat disentuh, tapi dapat ditemukan dalam cerita-cerita rakyat yang disampaikan turun-temurun.

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/gy9rr6VATTqArzNGbYz1Ug.jpg?width=833&height=553

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/KFR5Q1XxSM-Ylp47a68-qQ.jpg?width=1319&height=810

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/4iQ1EdbRSqmYawNwx9ilsQ.jpg?width=1075&height=904

adalah kabupaten yang ada di provinsi&nbsp;Papua Barat, Indonesia. Kabupaten ini memiliki luas wilayah 3.168,28&nbsp;km² dan berdasarkan data&nbsp;Badan Pusat Statistik&nbsp;Kabupaten Manokwari tahun 2021, jumlah penduduk kabupaten ini sebanyak 192.633 jiwa. Manokwari adalah ibu kota provinsi Papua Barat.

Pembukuan hukum adat suku Arfak merupakan hasil penelitian hukum adat di suku Arfak Meyah, suku Arfak Hatam, suku Arfak Moile, dan suku Arfak Sougb. Bidang hukum adat yang diteliti meliputi hukum ketatanegaraan, kedewasaan, hukum kekerabatan, hukum waris, hukum pertanahan serta hukum delik adat. Penelitian mengenai hukum adat suku Arfak berarti meneliti masyarakat hukum adat suku Arfak. Penelitian masyarakat hukum adat suku Arfak dengan melakukan wawancara secara mendalam, berinteraksi, bergaul serta menyatu dengan masyarakat hukum adat suku Arfak. Peneliti menyatu dengan masyarakat hukum adat suku Arfak merupakan pengalaman yang sangat berkesan yang tak ternilai harganya. Kesederhanaan mereka, keramahan mereka, sambutan hangat mereka, memberikan hiburan dan kekuatan tersendiri.

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/YskVjlADScmE5Dn4002DKQ.jpg?width=557&height=293

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/2IkZHjd5QvaYByIbGrGKGQ.jpg?width=779&height=518

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/A2ID5mspSmGaFFSDa2snxg.jpg?width=448&height=298

Kearifan Lokal yang berwujud di Manokwari

https://api.bookcreator.com/users/v2/WUuCjSOx5ZZsnk5HYFXMxDtxuX92/books/Xg60AiDgTh6_9Dr1-OfPqA/assets/tW0x0xMGTDqv9r8eZeyh8Q.jpg?width=782&height=469

Yang dimaksud dengan kearifan lokal berwujud atau disebut TANGIBLE adalah&nbsp;kearifan lokal yang memiliki WUJUD NYATA sebagai contoh bangunan, cagar budaya, keris, batik dan sebagainya

https://assets.api.bookcreator.com/templates/7UTE2mFuIgpknVtiLpqF/assets/-MRzDjOSUalbKvxQP2kD.jpg?width=1082&height=810

Kearifan lokal adalah identitas atau kepribadian budaya sebuah bangsa yang menyebabkan bangsa tersebut mampu menyerap, bahkan mengolah kebudayaan yang berasal dari luar/bangsa lain menjadi watak dan kemampuan sendiri. Kearifan lokal juga merupakan ciri khas etika dan nilai budaya dalam masyarakat lokal yang diturunkan dari generasi ke generasi. Di Indonesia, Kesadaran akan kearifan lokal mulai tumbuh subur pasca jatuhnya rezim Presiden Soeharto pada tahun 1998. Lebih lanjut kearifan lokal juga didefinisikan sebagai kemampuan beradaptasi, menata, dan menumbuhkan pengaruh alam serta budaya lain yang menjadi motor penggerak transformasi dan penciptaan keanekaragaman budaya Indonesia yang luar biasa.