Lisa Krause und der Wald.

Lisa Krause ist 95 und lebt in einem Seniorenheim in Caputh. Sie ist eine Zeitzeugin. In ihren Erinnerungen treten alte Geister zu Tage, Gespenster haben einen Auftritt. Der nahe Wald ist kulturhistorische Bühne für ihr Erlebtes.

* Lisa Krause
(1929)

ca. (1933)

"Als junge Leute sind wir im Wald herumgegangen".

"Da hat das Sägewerk die ganzen Bäume zersägt. 33 im Winter."

1912

Waldnutzung
(1935)

"Alles war urbar gemacht worden weil sie wollten Obstpflanzen anbauen".

Wald und Natur
(1937)

“Das war immer Wirtschaftswald. Man hatte keinen Sinn für Natur. Die Leute waren immer darauf bedacht, dass sie existieren konnten

Kriegsbeginn (1939)

Mahagoniholz
(1939)

"Der Mann auf dem Bild musste unser Haus verkaufen, weil er Jude war und für seine Emigration Geld brauchte. Da war das Walderlebnis abgeschlossen."

"Da kommt keine Wurm rein. Diesen Spiegel aus Mahagoniholz kaufte mein Vater von einer emigrierenden jüdischen Familie in Wilhelmshorst. Ich habe ihn bis heute."

1945

Waldbrand
(1940-45)

Lisa Krause heute
2022

"Im Wald versteckten sie die Munition.
Bei Beschuss stand der Wald ständig in Flammen."

Kennengelernt habe ich Lisa Krause bei einer Suche nach Geistern in Caputh.
Gespenster spielten eine große Rolle in diesem Dorf. Als ich aus Berlin hierher zog, war ich nicht in der Lage, Caputh richtig auszusprechen. Mir wurde gesagt, dass ich, wenn ich den Namen nicht richtig ausspreche, auch kein Teil von Caputh werden könnte. Ich fühlte mich fremd. Ich bin in Bayern geboren und habe oft den Wohnort gewechselt. Wenn ich hier ein Gespräch begann, kamen wir oft auf den gescheiterten Sozialismus zu sprechen. Gespräche entwickelten sich am Gartenzaun.
Einem Nachbarn fiel auf, dass ich oft zuhause was. Er sprach mich an und fragte mich, ob ich aus dem Westen käme. Ich fühlte mich ertappt und bejahte. Er meinte, wir Frauen aus dem Westen wären alle Hausfrauen. Ich war wütend, total aufgebracht. Schließlich arbeitete ich ja, nur nicht richtig sichtbar. Andere beschwerten sich über die „Muttis“, die nur zuhause blieben. Ich verfiel in eine nostalgische Sehnsucht. Ich erinnerte mich an meinen Heimatort in der Oberpfalz. Das Dorf war von dunklen Wäldern umgeben. Ich ging als Kind immer dorthin, an den Waldrand. Weiter war es mir nicht erlaubt. Durch die Baumstämme sah ich nur Wurzeln und Steine, nadeligen Boden. Die Dunkelheit war aufregend, undurchdringlich, fremdartig. Es herrschte eine ahnungsvolle menschenlose Stille. Meine Mutter starb und wir zogen davon. Kein Wald tauchte mehr in meinem rasanten, flüchtigen Leben auf. Man zog von Stadt zu Stadt. Omas und Opas wurden begraben. Freundinnen gleichfalls.
So landete ich mit meiner neuen Familie in Caputh. Damals tauchten die ersten Gespenster auf. Was bedeutete dieser Ortsname? Ich befand mich auf der Bremsspur, jemand hatte eine Wand errichtet, hier war Ende, gleich da war der Wald. Es passte, dass in irgendeiner Urkunde von irgendeinem Markgrafen Waldemars 1317 das Dorf „Capputh“ zum ersten Mal eine Erwähnung fand. Wir lachten, wir fühlten uns selbst „capputh“ und übten gackernd die Aussprache. Das Wort stammte laut Wikipedia aus dem slawischen Wort „Kopyto“ und sollte „Huf“ bedeuten.

Rittergeschichten schwappten heraus, Don Quichotte und Sancho Pansa riefen nach Dulcinea. Da kam Lisa Krause ins Spiel.
Als ich wieder einmal mit ihr in ein Gespräch über damals verstrickt war, berichtete sie mir vom üblen Schloßherren aus Caputh. Er ritt in ihren Erinnerungen allzeit am Ufer des Caputher Sees entlang, bewaffnet mit einer Peitsche. Ich stellte ihn mir in Samtwams und hohen, blank polierten Reiterstiefeln vor, von Gestalt dem Schimmelreiter Fontanes ähnlich. Über dem See der Vollmond, unter der trüben Wasseroberfläche blubbernde Karpfen und er, namenlos, hoch zu Ross. Lisa wusste nicht mehr, wie er hieß aber ich dachte sofort an Waldemar. Die Zeit zog sich zusammen, verschränkte sich, so war es immer hier.
Der Schlossherr vertrieb jeden, der sich in der Nähe befand und bestrafte ihn mit der Peitsche. Das muss um 1910 gewesen sein, vielleicht früher. Die Geschichte riß mich mit, brachte mir das Schloss näher, dass ich bis dahin hübsch fand. Es brach etwas auf, eine Stelle im Boden, trocken und heiß wie der Asphalt einer Straße an einem gleißendem Sommertag.

Ich hatte sie ja gefragt. Wie das war mit dem Wald. Sie hat nie direkt geantwortet. Nur bei jedem Termin weiter erzählt.

Was meinte sie eigentlich mit Walderlebnis?

„Horch mal, jetzt werden da die Bäume abgeschlagen.

Dann war das Sägewerk in Flottstelle. Vater hat jede Arbeiten angenommen. Wir waren 4 Kinder. Da hat das Sägewerk die ganzen Bäume zersägt. 33 im Winter. Das Sägewerk war zwischen Flottstelle und roter Brücke. Das war nur für die Zeit da.“

Meine Kinder fanden, Lisa rede komisch. So wie sie ihre Worte innerhalb eines Satzes zusammenstellte, klang es fremdartig. Als spräche sie eine alte Sprache, mittelalterlich. Sie sagte immer: Vater tat dies oder jenes…. Manche Worte benutzte sie in ungewöhnlicher Reihenfolge. Sie sagte: „Weil sie wollten Obstbäume anpflanzen…“ oder ähnliches. Sätze blieben einfach so stehen und wurden nicht weiter ausgeführt.
„Jedenfalls hatten wir damals in der Zeit, da hat Vater...1933 muss das gewesen sein.“

Ich rief im Archiv an. Niemand ging ans Telefon.
Ich schrieb eine mail, die verlorengegangen ist. Ich fragte, ob es alte Bilder zum Wald gäbe. Die Frage war so angelegt, dass alle möglichen Bilder möglich gewesen wären. Die Antwort kam schnell und einfach, nein, es gäbe absolut keine Bilder, nicht ein einziges. Lisa Krause hatte aber ein Album. Da waren welche, ihre Bilder vom Wald… .Sie hat sie mit ihrer "Box" fotografiert, einer alten Kamera.

„Und dann haben die Leute ihre Grundstücke gekriegt.
2 Morgen groß. Det haben wir relativ preisgünstig gekriegt. 70 cm tief wurde ein Graben, ein Rigolt ausgehoben.“

"Mein Großvater hatte jede Menge Land. Der hatte 6 oder 7 Landstücke. Heute ist alles weg."

Huteichen waren mir immer noch nicht geläufig. Vor meinem Fester steht eine riesige Eiche. Ich gehe davon aus, dass sie sehr alt ist (die Größe!). Manchmal sehe ich in ihren Ästen verschwindend kleine Vögel. Kommt der Herbst, wirft der Baum haufenweise Blätter ab. Alles verschwindet darunter. Ein Architekt, der hier ein Baumhaus baut, brachte die Blätter in seiner Fassade als Dämmmaterial unter. Die Blätter verrotten so gut wie gar nicht und er war die braune Farbe wohl irgendwann leid, sie verschwanden wieder zugunsten einer modernen Glasfassade. Ich recherchierte auf einer Webseite mit dem klangvollen Namen (monumentaltrees.com) nach meiner Huteiche. Dort war sie jedenfalls nicht verzeichnet. Huteichen, erfuhr ich, kam von „hüten“. Früher hatte man die Tiere in den Wald zur Fütterung gebracht, um sie mit nahrhaften Eicheln oder Bucheckern zu füttern. Es nennt sich "historische Waldnutzung". Man schickte alle möglichen Tiere in den Wald: Schweine, Ziegen, Rinder, Schafe und sogar Pferde.
Ich habe dann Ausschau gehalten nach diesen Tierbäumen. Gefunden habe ich noch eine große alte Eiche am Lienewitzsee. Und auf anderen Wegen, vereinzelt, versprengt, einsam umgeben von Kiefern und ja, ein paar Birken.

Ich fuhr mit meinem Fahrrad durch den Wald und spielte Reiter. Ich kurvte auf zugewachsenen Wegen herum und landete vor einem Schild, klein und grün: Huteichenweg. Himmel, was waren Huteichen? Ich hatte ein Foto von Lisa als junges Mädchen in ihrem Album gesehen. Da waren sie und ihre Schwester auf eine riesige Eiche geklettert. Lange Zöpfe, lachende Gesichter, Röcke. Sie standen sicher weit oben in einer großen Astgabel.

„Als junge Leute sind wir im Wald herumgegangen. Das ist eine Katzeneiche mit Gestell. Zum Raufklettern. Da waren wir rumspaziert und haben gespielt. Ich war 13, 14. Meine Schwester war auch dabei und Wilcek. Die hatten die Kneipe. Waldfrieden. Das war die Flottstellen Kneipe. Die hieß Waldfrieden. Wir wohnten damals in Flottstelle zwischen 1930-37. Da wurde das Haus dann verkauft. Da mussten wir nachher in die Schulmannsstraße ziehen.
Da war das Walderlebnis dann abgeschlossen.“

Das Haus, das Lisa und ihre Familie verlassen musste, gehörte einem jüdischem Besitzer, der das Haus verkaufen musste, um sich die Überfahrt nach Amerika leisten zu können.

Ich las mich, um der Gegend näher zu kommen, durch die Monatszeitungen, die erschienen, zuerst den Havelboten, eine regionale Zeitschrift.

Ich stieß auf einen Artikel im Havelboten. Ein Leser beschwerte sich über die brutale Entastung von Bäumen.
Waren sie einst Bestandteil des großen Waldes und defilierten jetzt am Straßenrand als Geister ihrer einstigen Größe? Waren sie Zeugen im 2. Weltkrieg, als alle Pferde Capuths auf den Schulhof getrieben wurden, um sie dem Militär zur Verfügung stellen zu müssen?

"Vielen Kulturen ist der Baum "Lebens- und Weltenbaum, verbindet Himmel, Erde und Unterwelt, ist Sitz von Götter und Dämonen und kann als Grabpflanze den Toten vertreten." (Wörterbuch des Aberglaubens, "Baum")

"Im Namen der Bäume",
aus: Der Havelbote, Februar 202233. Jahrgang Nr.02, S.6