Куклы стран СНГ

Учреждение образования
"Гомельский государственный профессионально-технический
колледж народных художественных промыслов"

Электронный образовательный ресурс (учебное пособие)
"Куклы стран СНГ в национальных костюмах".

Авторы:
Бешкарева Н.М., методист,
Намгаудас Л.А., преподаватель,
Скригаловская Г.Ю., преподаватель.

г. Гомель, 2020г.

Кукла как самобытное явление материальной и духовной культуры народа.
Мотивы возникновения куклы в культуре разных народов мира
Согласно древнегреческому мифу, Зевс решил наказать Прометея за то, что он похитил с Олимпа огонь и даровал его людям. Зевс приказал Гефесту создать против людей самое «совершенное оружие» – куклу божественной красоты. Так появилась Пандора. В переводе с древнегреческого её имя означает «всем одарённая»: Афродита подарила ей ослепительную красоту, Гермес – коварство и хитрость, Афина Паллада – неотразимый наряд. Ожившая кукла Пандора покорила своей красотой Эпиметея – брата Прометея. Вскоре они поженились, а Зевс в качестве свадебного подарка преподнёс Пандоре запечатанный сосуд, открывать который строго-настрого запретил. Однако Пандора, любопытная, как и все женщины, открыла сосуд и выпустила на волю все беды и болезни. На дне сосуда осталась невыпущенной лишь надежда. Люди с тех пор обречены на нескончаемые страдания и лишены надежды когда-либо избавиться от них. Легенда о Пандоре является одной из первых легенд о кукле. Эта легенда – прародительница обрядовых кукол. Уже на заре своего появления обрядовые куклы служили магическим и культовым целям. С.Ф. Рашитова отмечает, что «такие куклы и сегодня живут, как в языческой, так и в христианской культурах – все виды кукол имеют обрядовые корни». Ещё одна античная легенда гласит, что однажды Аристотель – воспитатель и учитель Александра Македонского подарил ему в закрытом на засов ящике несколько восковых кукол. Аристотель строго наказал Александру Македонскому никогда не расставаться с этими куклами и доверять их только самому верному слуге. Вместе с этим даром Александр получил от Аристотеля необходимые магические слова, которые тот должен произносить, открывая и закрывая ящик. Куклы эти изображали вражеских солдат, лежащих лицом вниз. Луки у этих солдат были с порванной тетивой, а копья были опущены вниз. По убеждению Аристотеля, эти куклы помогут Александру Македонскому побеждать в битвах. Нельзя с уверенностью сказать, что именно этот подарок Аристотеля помог Александру в его многочисленных сражениях, однако за свою военную карьеру он не потерпел ни одного поражения. Таким образом, самая древняя функция кукол ритуальная. Куклы, которые создавались по образу и подобию человека служили главными посредниками между миром живых и миром мёртвых. Куклам поклонялись, просили о заступничестве, приносили жертвы. Нередко кукол использовали в качестве изображений богов.

Предположительно английское слово «doll» (кукла) произошло от греческого «eidolon» (идол или духовный двойник человека).
У обрядовых кукол, которых изготавливали для проведения различных ритуалов, черты человеческого лица не изображали. Такая безликость была следствием боязни «оживления» куклы за счёт придания ей большего сходства с человеком. В знак любви и дружбы кукол нередко дарили друг другу. При этом верили, если подарок сделан от чистого сердца, он принесёт его владельцу счастье. Если же у дарителя была затаённая неприязнь, подарок принесёт всякие беды и напасти. Праздничные обряды, которые проводились с участием кукол, должны были способствовать обильному урожаю, приплоду скота, здоровью членов общины и другим человеческим потребностям.
На протяжении всей своей истории кукла балансировала между живым и мёртвым мирами, что и определило степени её сложных трансформаций в разных сферах культуры. С одной стороны, многообразные характеристики куклы расположились в зоне философской модели «люди-куклы», которая восходит к Платону, с другой – в игровой зоне культуры (как в повседневной, так и в театральной). Однако и в том, и в другом случае сохраняется принадлежность куклы к сферам реальности и иллюзии. В современной культуре образ куклы представлен метафорой времени, его зеркальным двойником. Потому «кукольная тема» является ведущей попыткой эстетического освоения жизни. Образ куклы связывает архаическое и современное мышление. Благодаря своему сакрализованному статусу, кукла свободно балансирует на грани реальности и мистики, магии и реалистичности. В наше время кукольный «бум» охватывает собой не только массовое производство кукол, но и «включение» образа куклы во многие сферы современного искусства. Это свидетельствует о том, что образ куклы глубоко укоренён в человеческой психике.
Образ куклы многообразен и неоднозначен, он отсылает человека к самым глубинам его подсознания, где без какого-либо конфликта уживаются магическая мифология с объективной человеческой реальностью.

История создания и развития производства кукол
Наиболее всеохватывающую классификацию кукол разработал знаменитый культуролог и философ Ю.М. Лотман:
1. кукла-игрушка: кукла для игры, которая способна двигаться или быть объектом разнообразных игровых манипуляций; обрядовая кукла; кукла для шествий; театральная кукла; утилитарная кукла; мультипликационная кукла;
2. кукла-модель – обычно это статичные куклы, предназначенные для украшения и не используются в игровой деятельности: сувенирная кукла; коллекционные и музейные куклы; манекен; пугало.
На данный момент самой древней считается кукла, найденная в Чехии. Ученые оценивают её возраст примерно в 30-35 тысяч лет. Использование первых кукол носило ритуальный характер, считалось, что кукла является вместилищем человеческой души. У славян кукла являлась оберегом, который отвлекал на себя злых духов, тем самым защищая свою хозяйку.

В Древней Греции для состоятельных аристократов кукол делали на заказ. Таким куклам шили богато украшенные, роскошные платья, изготавливали домики, мебель, кухонные принадлежности и другую домашнюю утварь. Дети такими игрушками пользовались достаточно редко – эти куклы были очень хрупкими и использовались в первую очередь для украшения дома. В Древнем Риме существовал аналогичный обычай – невеста перед свадьбой свою самую любимую куклу приносила в дар богине Венере. Считалось, что такой дар со стороны невесты будет способствовать благополучию в семейной жизни. Таким образом, долгое время в истории кукла теснейшим образом была связана с религиозными верованиями. Наряду со скульптурами и иконами многие куклы использовались в различных шествиях и обрядах.
Мировая история кукол достаточно наглядная: если дети в большей степени обходились простенькими тряпичными, соломенными или деревянными куклами, то взрослые изготовляли для себя всё более сложных, дорогих и изощрённых кукол. В средние века в Англии куклы ручным образом изготавливались из дерева. Таких кукол наряжали в дорогие платья из шёлка, бархата, парчи, а украшения изготавливали из настоящего золота.

В Германии кукол изготавливали из воска, поскольку этот материал позволял достигнуть высокой точности всех деталей. Франция позднего средневековья изготавливала механических кукол-автоматов. Изготавливали их мастера- часовщики. Очевидно, что такие куклы не являлись детскими игрушками – они были слишком дорогими и хрупкими, потому в большинстве случаев являлись роскошными предметами интерьера. Только к XIX веку механические куклы упростились, благодаря чему подобное изделие сделалось дешевле и доступнее не самым богатым покупателям. Многие смогли позволить себе покупать таких кукол не только в качестве предмета интерьера, но и в качестве детской игрушки. Помимо механических кукол именно во Франции уже в XVII веке начали изготавливаться куклы из фарфора.

Одна из революций в истории куклы произошла в XIX веке, тогда, когда их начали изготавливать фабричным способом. Первооткрывателями здесь также были французы – именно они пришли к выводу, что делать всю куклу фарфоровой не обязательно. Фарфоровой осталась только красивая голова, остальные детали изготавливались из папье-маше, дерева, кожи. Такие куклы делались уже специально для детей. Немало важно, что такая технология позволяла изготавливать различные детали в разных мастерских, и даже в разных странах.

Современным изобретение, которое снова принадлежит французам, является кукла-девочка, созданная в конце XIX века. До этого времени куклы в основном изображали взрослых женщин. К XX веку куклы почти полностью переходят в распоряжение детей. Виниловые младенцы, фарфоровые девушки в бальных платьях, пупсы советского периода, и пластиковые Барби, которые покорили весь мир. Конечно, в 21 в. и помимо Барби создается множество интересных кукол на любой вкус. Например, куклы Numina Dolls, разработанные Полом Фамом, совсем недавно появились на мировом рынке, но уже успели покорить сердца многих. Каждая такая кукла – произведение искусства, хотя они и выпускаются серийно.

Кукла Барби

Пупсы советского периода

Кукла Numina Dolls

Кукла из винила

Кукла из фарфора

Традиционные куклы народов стран СНГ
Изготовление кукол занимает особое место среди других видов декоративно-прикладных ремесел. Верное для любого вида творчества представление о том, что подлинное произведение искусства можно создать только по-настоящему любя свою работу, вкладывая в нее чувства, любовь, порывы души, абсолютно неоспоримо при создании кукол. Безусловно, каждый народ привносит свой историко– национальный колорит при создании декоративных кукол. Их огромное множество. Рассмотрим лишь некоторые на примерах белорусского, узбекского, таджикского, армянского декоративно-прикладного искусства.

Белорусские куклы
Нельзя не отметить значимость куклы для белорусской культуры, где она занимает далеко не последнее место.
Миниатюрные скульптурки археологи находят в белорусских захоронениях, сохранившихся еще с далеких 8-10 вв. И это неудивительно, ведь с самых давних времен кукла имела для белорусов особенное значение, поскольку была тесно связана с их укладом жизни во многих его проявлениях.
Стоит при этом отметить, что белорусские народные куклы в какой-то мере схожи с куклами русских и украинцев. Впрочем, сходство это проявляется лишь в некоторых образах, названиях и функциях. Сами же по себе исконные белорусские куклы имеют свои характерные особенности, которые, прежде всего, проявляются в скромной расцветке, простоте создания, выразительности и лаконичности образов, местных способах изготовления.

Примечательно, кстати, что для создания народной куклы характерны наслоения христианского мировоззрения на языческое, где происходит не замена одного другим, а специфическое их смешение, гармонично отображенное в кукольном образе.
В соответствии же с моральными и эстетическими принципами белорусов выработались устойчивые традиции изготовления народной белорусской куклы, которые передавались из поколения в поколение и существуют (пускай и частично) до сих пор, находя отображение в творениях народных ремесленников. И в этой связи сразу стоит отметить, что в нашей стране одними из самых древних и популярных всегда были игрушки из глины.
Далее же, а именно в 11-13 вв., началось массовое производство фигурок из глины, а к 19 в. выпуск таких игрушек был налажен почти во всех гончарных центрах Беларуси. Эти изделия часто имели обобщенную форму и покрывались зеленой, желтой, коричневой или черной глазурью.
Впрочем, среди народа были весьма любимы и деревянные игрушки, изображающие людей. Часто они изготавливались подвижными – авторы как будто хотели «оживить» свои поделки. Были и неподвижные деревянные куклы. В этом случае к деревянной чурке приделывали т.н. «волосы» из кудели, рисовали лицо углем, а одежду делали из куска ткани. Также мастерили кукольные мебель, посуду и орудия труда.

Одними из самых распространенных в Беларуси всегда являлись изделия из соломы. Такие игрушки создавались из по-разному сложенных и перевязанных соломенных пучков и являли собой фигурки людей, зверей и птиц. Примечательно, что современные белорусские ремесленники разработали новые приемы создания соломенных кукол – это куклы на основе составных каркасов. Составные части данных игрушек (голова, верхняя и нижняя части туловища) мастерятся отдельно. Они могут иметь каркас, сделанный из пучков соломы или же плетеную основу.

Одним же из наиболее древних способов изготовления куклы всегда являлась так называемая “мотанка” - наматывание ниток и лент на основу из травы. Потом эта конструкция закреплялась поясом. В результате и получалась кукла.
Широкое распространение в народной среде имели также куклы из ткани. Самыми важными особенностями их изготовления были отсутствие лица (чтобы не вселился злой дух) и недопустимость использования колющих и режущих предметов. Материя бралась от старой одежды, при чем она не резалась, а отрывалась. Затем куклу сворачивали и перевязывали нитками, которые накручивались всегда в одном направлении. Однако к концу 19 в. поверья, связанные с куклами, стали забываться. Тем не менее, до середины 20 в. белорусские дети играли именно с традиционными куклами. Начиная же с 1960-х гг. промышленность стала выпускать миллионные тиражи кукол. Это, в свою очередь, поспособствовало тому, что традиция изготовления куклы в домашних условиях угасла. Но совсем ей исчезнуть не удалось, поскольку она прочно сохранилась в народной памяти.