Λέσχη Ανάγνωσης Δημοτικού Σχολείου Λαγυνών

Blue polka dot pattern

Light wood

Οι αναφορές ,που ακολουθούν, είναι από τις συναντήσεις της Λέσχης(γράφει Παπασυμεών Ελισσάβετ ΠΕ70)

Σάββατο 13 του Γενάρη 2024 διαβάσαμε το βιβλίο της Μητσιάλη Αλεξάνδρας:Οι μέρες που δακρύζουν ,εκδ.Πατάκη Τι είναι&nbsp; το μυθιστόρημα της κ.Μητσιάλη; Η ανάγκη να σταθείς στο ύψος και να φωνάξεις :Φτάνει πια. Μέσα από την έρευνα ,που έκανε η συγγραφέας, αναδεικνύονται πραγματικά γεγονότα και πρόσωπα που μπήκαν στην εξέλιξη της αφήγησης.Αναφέρεται στο επίμετρο,η δράση της Μέλπω Λεκατσά ,η δράση του Γρηγόρη Πολυζώη, το βιβλίο του Ιάσονα Χανδρινού Όλη νύχτα εδώ.Μια προφορική ιστορία της εξέγερσης του Πολυτεχνείου,οι ανακοινώσεις του ραδιοφωνικού σταθμού... Είναι η παρουσίαση γεγονότων για το τι συνέβη στο χώρο έξω από το Πολυτεχνείο. Είναι η Μυρσίνη που μπορείς να της απευθύνεις τον λόγο σαν να είναι κοντά σου.Κάποιοι &nbsp;είπαν ότι μπορεί να έχει και την θέση της ίδιας της ιστορίας. Είναι η ιστορία του Πολυτεχνείου ,μέσα από τις ιστορίες των προσώπων. Είναι η ιστορία του Αχιλλέα,μέσα από το μαθητικό κίνημα. Μια&nbsp; γροθιά.Κορίτσια και αγόρια που «γουστάρουν», όπως κάθε νεολαία τής κάθε γενιάς, που διψούν να ζήσουν όπως ήθελαν χωρίς όμως την ασφυξία που επέβαλε στην κοινωνία η χούντα με όλον εκείνο τον ζοφώδη μηχανισμό του παρακράτους της να τυλίγει μέσα στην γκρίζα αχλή του τα όνειρα. Είναι ένα βιβλίο που&nbsp; η κα Ελένη Κορόβηλα του BOOKPRESS το επιλέγει&nbsp; ανάμεσα στα πέντε (5) καλύτερα εφηβικά βιβλία του 2023!(https://www.facebook.com/alexmitsiali/?locale=el_GR) Χρειάζεται να πούμε, τοποθετώντας το θέμα στη σωστή του βάση, ότι δεν υπάρχει μεγάλη κινητοποίηση, εξέγερση κ.λπ., που να μην περιλαμβάνει το στοιχείο του αυθόρμητου — διαφορετικά δεν θα είναι μεγάλη και πολύ περισσότερο δεν θα έχει τον χαρακτήρα της εξέγερσης και της επανάστασης. Ωστόσο, το Πολυτεχνείο (όπως και κάθε εξέγερση, επανάσταση κ.λπ.) δεν βγήκε από το κεφάλι του Δία, δεν ήταν ένα αυθόρμητο ξέσπασμα γενικά και αόριστα, δεν ήταν τυχαίο φαινόμενο — το κοινωνικό και πολιτικό αδιέξοδο ωρίμαζε από καιρό. Ήταν το αποτέλεσμα μιας σειράς παραγόντων, πολιτικών νικών και ηττών, ενεργειών και θυσιών, σε εθνικό και διεθνές επίπεδο. Η εξέγερση είχε αυθόρμητα στοιχεία, ωστόσο φτάσαμε σ’ αυτήν μετά από μακρόχρονη περίοδο σκληρών αντιπαραθέσεων πολιτικών και τακτικής, σκληρών αγώνων και θυσιών πάνω στα καθημερινά προβλήματα των εργατικών και λαϊκών μαζών και της νεολαίας, και όχι μόνο των φοιτητών. Η πορεία αυτή ήταν μακρόχρονη και δύσκολη, όπου τίποτα δεν ήταν προκαθορισμένο ούτε τυχαίο και συμπτωματικό ή δεν συνέβη γιατί το ήθελαν κάποιοι «αριστεριστές». Πολύ συνοπτικά θα επαναλάβουμε – και θα υπενθυμίσουμε – ορισμένα βασικά γεγονότα που «έκτισαν» και δημιούργησαν τη δυνατότητα της πορείας προς το Πολυτεχνείο: – Το επαναστατικό κύμα της δεκαετίας 1965-1975, ο Μάης του ’68, η βιετναμέζικη επανάσταση κ.λ.π. – Οι αγώνες των εργαζομένων και των φοιτητών από τις αρχές του 1970. – Η πάλη των φοιτητών της Αριστεράς ,για αποχή από τις χουντικές φοιτητικές εκλογές το Φθινόπωρο του 1972. – Οι καταλήψεις της Νομικής και κυρίως η δεύτερη (20 Μαρτίου). – Η κρίση του χουντικού καθεστώτος και η προσπάθειά του να επιβιώσει μέσω της «ομαλοποίησης/φιλελευθεροποίησης».(Παπασυμεών Ελισσάβετ ΠΕ70) &nbsp; Μπορείτε να διαβάσετε και <a href="https://www.fractalart.gr/oi-meres-poy-dakryzoun/">«Η ιστορία της Μυρσίνης και όλης της γενιάς της» Γράφει η Ελένη Πριοβόλου // </a> Επόμενη συνάντηση την Παρασκευή 9 του Φλεβάρη στις 6 το απόγευμα στο Δημοτικό Σχολείο Λαγυνών. Διαβάζουμε το βιβλίο : «Ο άνθρωπος που γελά» του Ουγκό εκδ.Σύγχρονη Εποχή Ευχαριστούμε&nbsp; για το κέρασμα από την Χριστίνα και την Μαίρη.Μαζί μας ήταν και ο μικρός Οδυσσέας. &nbsp;

Σάββατο 11 του Νοέμβρη 2023 Στο βιβλίο της&nbsp;&nbsp; Μπουζάροφσκα, διαβάσαμε ιστορίες πολύ ωραίες με πηγαίο τρόπο γραφής .Και ενώ διακρίναμε στοιχεία χιούμορ&nbsp; ,το στοιχείο που κυριαρχεί είναι η θλίψη,ο φόβος ,η μοναξιά και το αδιέξοδο . Έντεκα πρωτοπρόσωπες αφηγήσεις, όλο θεατρική ζωντάνια από γυναίκες οι οποίες, όπως γράφει η μεταφράστριά τους , Αλεξάνδρα Ιωαννίδου, «δεν φαίνεται να ανταποκρίνονται επαρκώς στα πρότυπα του τέλειου θηλυκού, της τρυφερής μητέρας, της άψογης συζύγου, της επιτυχημένης επαγγελματία». «Αρνούμενες να αποδεχθούν σιωπηρά και αγόγγυστα το ρόλο τους, απελευθερώνουν αισθήματα απρόσμενα επιθετικά και συχνά λένε και κάνουν πράγματα απαράδεκτα, κατακριτέα, αλλά και απελευθερωτικά». &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Πώς τελικά η αγάπη γίνεται απέχθεια προς τον άντρα; Πώς η γυναίκα εγκλωβίζεται σε στερεότυπα που μεταφέρονται από γενιά σε γενιά; Στερεότυπα που έχουν κοινωνικές και πολιτικές αιτίες και εξηγούν γιατί το θέμα της απελευθέρωσης της γυναίκας προχωρά με τόσο αργό βήμα. Το οικογενειακό περιβάλλον όπου η ταυτότητα της γυναίκας είναι καθορισμένη, συνθέτουν το πλαίσιο του τέλειου θηλυκού&nbsp; ή και της τρυφερής μάνας. Ένα πλαίσιο που αναπαράγει τα στερεότυπα και οδηγεί σε αδιέξοδο ,ώστε οι κοινωνικές αντιλήψεις να γίνονται θεσμός. (Παπασυμεών Ελισσάβετ ΠΕ70) Επόμενη συνάντηση Σάββατο 13-01-2024 στις 5 το απόγευμα .Διαβάζουμε τα βιβλία : Οι μέρες που δακρύζουν της Μητσιάλη Αλεξάνδρας εκδ.Πατάκη και Ο άνθρωπος που γελά του Ουγκό εκ.Σύγχρονη Εποχή. Έπεσαν πολλά βιβλία για επιλογή: Διηγήματα του Τσέχωφ,Ζερμινάλ του Ζολά,Δουβλινέζοι του JOYCE JAMES ,Η Παναγία των Παρισίων του Ουγκό,Οι άθλιοι του Ουγκό..

29 του Σεπτέμβρη: "ΗΦωνή της" και  "Επίμονος Κηπουρός" 

Σ αυτήν την πρώτη μας συνάντηση, γι αυτή τη χρονιά, τα βιβλία που πυροδότησαν τις συζητήσεις μας ήταν&nbsp;ο επίμονος κηπουρός&nbsp;και&nbsp;η Φωνή της, δύο βιβλία τόσο διαφορετικά μεταξύ τους, που έχουν όμως με ένα κοινό παρονομαστή :την ανθρώπινη δράση που παρεμβαίνει και καταπατα πανανθρώπινα δικαιώματα, προκαλώντας&nbsp;ασφυξία και αναπάντητα ερωτηματικά στο σύγχρονο πολιτισμό μας : Πόσο εξελίχθηκαν τελικά οι κοινωνίες τη στιγμή που ακόμη και στις μέρες μας καταβροχθίζει και εκμεταλλεύεται ο "δυνατός" τον "αδύναμο" , το ένα φύλο το άλλο; Ο επίμονος κηπουρός Ένα βιβλίο που είναι δυσεύρετο και που κατάφερε να γοητεύσει τη λέσχη μας! Κεντρικό θέμα η πολύπαθη ιστορία της αποικιοκρατούσας Αφρικης και μιας υποβόσκουσας ερωτικής ιστορίας ανάμεσα σε ένα διπλωμάτη και τη σύζυγό του, μια ακτιβίστρια δικηγόρο!! Το ενδιαφέρον του αναγνώστη διατηρείται μέσα από ζωντανούς διαλόγους, με πολλές αναδρομές μέσα στο χρόνο και οι ηρωες ξεδιπλώνονται μπροστά σου μέσα από μια προσέγγιση ψυχογραφηματος, στοιχεία δοσμενα με τόνο σκωπτικό. Ένα δημοσιογραφικοαστυνομικο μυθιστόρημα με ενδιαφέρουσα δομή χαρακτήρων, με έντονη τη σχέση του ζευγαριού,&nbsp;ενός ζευγαριού που για τους άλλους ήταν αταίριαστοι αλλά μεταξύ τους λειτουργούσαν συμπληρωματικά.Μία συγκινητική ερωτική ιστορία που εξυψωνεται με τρόπο τραγικό και μια καταγγελία της εκμετάλλευσης του Τρίτου κόσμου!!!Μια εκμετάλλευση που στηλιτεύεται τόσα χρόνια τώρα με κάθε τρόπο και είναι στα χείλη δυνατών και αδυνάτων του κοσμου, που κανείς δεν τη θέλει αλλά συνεχίζεται...... άνθρωπος "τρώει" άνθρωπο!&nbsp; Η φωνή της 53 γυναίκες συγγραφείς μέλη του δικτύου γυναικών συγγραφέων κατά της έμφυλης βίας, που ενώνουν τις φωνές τους σε ένα βιβλίο γροθιά στο στομάχι!!! Πονάς καθώς διαβάζεις ιστορίες γυναικών που κακοποιούνται. Γυναίκες που ενδοβάλλουν την εικόνα που έχει ο άλλος για εκείνες. Διαφορετικές αλλά πολλές πλευρές υποταγής και βίας,&nbsp;μιας υποταγής που σκάβεται μέσα σου και χτίζεται ολόκληρο οικοδόμημα χωρίς να χεις συναίσθηση και τελικά δέχεσαι αυτό που αρχικά σου φαινόταν αδύνατο:να σε ταπεινώνουν, να σε κάνουν να πιστεύεις ότι δεν αξίζεις κάτι καλύτερο και τελικά να σε υποτάσσουν! Μια υποταγή που πατάει στο παρελθόν, στη μάνα σου στον πατέρα σου,&nbsp;κακοποιητικα περιβάλλοντα που θεωρούνται φυσιολογικά γιατί είναι δύσκολο να δεχτείς ότι ο άνθρωπος που αγαπάς και θέλει το "καλο" σου, σου φέρεται κακοποιητικα. Ποιο κομμάτι απ όλα αυτά άραγε είναι και δικό μας, τι ρίζες έχει μέσα μας; Ποσο μακριά ή κοντά μας συμβαίνει; Όταν το καταλάβαμε,πώς αντιδράσαμε; Τη βία κανείς δεν τη θέλει αλλά συνεχίζεται..... άνθρωπος "τρώει" άνθρωπο!!!&nbsp; Μία φράση απ το βιβλίο τα λέει όλα: Αυτό κυρίως σου στερεί η βία όχι την ακεραιότητα&nbsp;του κορμιού, ούτε την ικμάδα του πνεύματος, τον αυθεντικο σου ήχο!!!!&nbsp; Ανυπομονώ για την επόμενη συνάντησή μας στις&nbsp;10 Νοεμβρίου στις 18:00 στο χώρο του art εμεις στα Λαγυνά!!&nbsp; Το νέο μας βιβλίο είναι το:" Ο Άντρας μου" της Μπουζαρόφσκα Άλλη μια αναγνωστική εμπειρία ξεκινά!!!&nbsp;

Οι σημειώσεις είναι από την κ.Μαυρίδου Χρύσα ΠΕ70.Είμαστε στο 3ο έτος λειτουργίας της Λέσχης.

Την Τετάρτη 15 του Νοέμβρη στις 7 το απόγευμα ,μας προσκαλεί η Αλεξάνδρα στην παρουσίαση του βιβλίου της :Οι μέρες που δακρύζουν. Θα γίνει στον Ιανό στην Αριστοτέλους . Ακόμα έχουμε πρόσκληση και για την παρουσίαση του Δικτύου :Η Φωνή της που θα γίνει την 1η Δεκεμβρίου 2023. Απόσπασμα από την απομαγνητοφώνηση της ομιλίας της Αλεξάνδρας ,που έγινε στην ανάλογη εκδήλωση της Αθήνας . "Μέσα στη σιωπή των γυναικών διαμορφώνεται μια έμφυλη γυναικεία ταυτότητα που έχει συσταθεί ως κοινωνική ουσία και γι αυτό μετατρέπεται σε πεπρωμένο. Και οι γυναίκες και οι άντρες την αντιλαμβάνονται ως πεπρωμένο. Αυτό δηλαδή που ο κοινωνικός κόσμος δημιουργεί μέσα από ιστορικές διαδικασίες, γίνεται αντιληπτό ως βιολογία ως βιολογική φύση, και γίνεται ενσωματωμένος κοινωνικός κόσμος, σωματοποιείται. Ακριβώς γι αυτό είναι τόσο δύσκολο για τις γυναίκες να αντιληφθούν πόσο πολύ εμπλέκονται μέσα σ' αυτή τη διαδικασία της κυριαρχίας. Να αντιληφθούν τον εαυτό τους ως ένα κομμάτι αυτής της κυριαρχίας και αυτής της αναπαραγωγής της κυριαρχίας. Γι αυτό ακριβώς οι γυναίκες οδηγούνται να παρέχουν τη συναίνεσή τους στην κυριαρχία, εκχωρούν στους άντρες το δικαίωμα να ασκούν πάνω τους αυτή την κυριαρχία, αναπαράγοντας τις πατριαρχικές συμπεριφορές ως σύζυγοι ως μητέρες αγοριών και κοριτσιών, ως πεθερές, ως εργαζόμενες. Αυτός είναι ο κύριος λόγος που απαγκιστρώνονται τόσο δύσκολα από τις κυριαρχικές έμφυλες σχέσεις ή επιστρέφουν σ' αυτές ακόμη κι όταν καταλαβαίνουν ότι βασανίζονται από αυτές. Είναι οι γυναίκες εγκλωβισμένες στα δίχτυα αυτής της αόρατης βίας, της συμβολικής βίας. Τις υποβάλλει όπως λέει η Βιρτζίνια Γούλφ στην υπνωτιστική της δύναμη. Η απελευθέρωση ανδρών και γυναικών δεν είναι μόνο ή πρωταρχικά υπόθεση διαφωτισμού, δηλαδή διαμόρφωση διαφωτισμένων συνειδήσεων, γιατί δεν είναι θέμα συνείδησης τελικά η ανδρική κυριαρχία, αλλά οργάνωσης της κοινωνίας και της ζωής μας. Ο αγώνας για μια άλλη σχέση της γυναίκας και του άντρα και για μια άλλη σχέση ανάμεσά τους είναι ένας αγώνας για μια άλλη πολιτική τελικά. για ένα άλλο θεσμικό πλαίσιο..."(Παπασυμεών Ελισσάβετ ΠΕ70)

Name

Safari may block some audio or video from playing automatically and ‘read to me’ will skip these. You can configure this in Safari’s preferences.