Афинский Акрополь: греческая архитектура и скульптура

Афинский Акрополь

Над величественным городом Афины возвышается Акрополь (верхний город) – мекка всех основных храмов греков. Он был построен еще во времена архаика, задолго до классического периода.
Но в то время на холме располагались только основные храмовые постройки. Афинский Акрополь был 156 метров в длину и 170 метро в ширину. Предполагается, что первый афинский акрополь был построен первым царём Афин – Кекропса.
Такая версия имеет место на существование, ведь Акрополь нередко называли Кекропия или Кекропс. С XV– XIIIвек до н.э. в эпоху микенского периода Акрополь выполнял функции укреплённой крепости. Большое строительство развернулось с VII– VI веков до н.э. и продолжилось до начала греко-персидских воин.
После победы греков в этих войнах большая часть Акрополя была разрушена. Поэтому в 449 году до н.э. цари Афин Перикл вплотную занялся уже реставрацией верхнего города. Руководить работами было поручено архитектору Фидию, который был а автором идеи, легшей в основу реконструкции Акрополя, которого мы знаем.

Архитектура Акрополя
На территории Акрополя находилось три храма богини Афины – покровительницы и основательницы города, а также множество её статуй. Главный храм Акрополя – Парфенон, который был построен архитектором Иктином из раскрашенного белого мрамора.
В архитектуре Парфенона есть одна особенность – при взгляде на колоны храма происходит обман зрения. Снизу колонны с абсолютно ровными сторонами кажутся тоньше в середине. Хотя на самом деле это не так.
Колоны были созданы утолщёнными посередине, чтобы выглядели прямыми, ведь равномерное утоньшение к вершине притягивает взгляд зрителей вверх. Красивые, ярко раскрашенные скульптуры украшали Пфарфенон снаружи. Они были созданы Фидием, который считался лучшим художник своего времени.
Барельефы образовывали горизонтальную полосу, или фриз, на котором были изображены сцены из жизни Афин и из других греческих легенд, как например, борьба между добром и злом. На месте легендарного состязания Афина и Посейдона стоял храм Эрехтейон.

Статуя Афины Парфенос (Афины Девы)

Самой великолепной и дорогой была статуя Афина Парфенос (Афины Девы), которая находилась внутри Парфенона. Высотой она была около 12 метров и изготовлена из дерева и слоновой кости, а одежда богини сделана из чистого золота. Эти одежды снимали с статуи, когда городу угрожала опасность.
Существует мнение, что одна статуя Девы Парфенос стоила больше самого Парфенона. За воротами Перфенона была картинная галерея и громадная бронзовая статуя Афина Промахос (Афина Воительницы).
Рядом у стен Акрополя находился небольшой храм, посвящённый Афине Нике (Афине Победительницы), который был украшен барельефами со сценами из времён Троянской войны.
К сожалению, уже в Vвеке н.э. статуя Афины была вывезена в Константинополь. Сам Парфенон стал церковью Богоматери. А в XVвеке, после турецкого завоевания, храм стал мечетью. К нему пристроили минареты и арсенал.

Здание же Эрехтейона стало гаремом турецкого паши. Храм Афины Ники был разобран, из него был построен бастион.

В дальнейшем неосторожное, даже пренебрежительное отношения завоевателей нанесло непоправимый ущерб некогда великому Парфенону.

Афины при Перикле

Период расцвета Афин и афинской демократии связан с деятельностью величайшего государственного деятеля Древней Греции — Перикла. В V в. до н. э. Перикл был самым влиятельным и уважаемым политиком Афин, а также, возможно, всей Греции. С его деятельностью связано архитектурное преображение города, развитие демократии, расширение международного влияния государства.

Перикл стратег

В 443 г. до н. э. Перикл был избран первым стратегом Афин. Человек, занимающий эту должность, распоряжался государственными финансами, руководил армией, отвечал за международные отношения. Однако стратег получал свою почётную должность всего на год, а не на всю жизнь, и не мог передать её по наследству. Несмотря на то, что Перикл, например, занимал эту должность на протяжении многих лет, каждый год проходила процедура голосования, в результате которой он оказывался избранным заново. В этом и есть смысл демократии — народ сам выбирает высших должностных лиц, осуществляющих руководство страной.

Ссылка на полезный видеоурок

Народное собрание

Принимать участие в работе Народного собрания мог любой гражданин Афин мужского пола начиная с 20 лет. На него приходили и знатные земледельцы, и простые работники порта, и крестьяне.
В задачи Народного собрания входило утверждение законов, объявление войны и мира, избрание высших должностных лиц, утверждение расходов, а иногда и вершение суда.
Если избрание стратегов осуществлялось поднятием рук, то, например, утверждение закона происходило через тайное голосование. Оно выглядело так: каждый из участников опускал в специальный сосуд или корзину белый или чёрный камешек, в зависимости от своего мнения: белый — за, чёрный — против. После подсчёта камешков принималось соответствующее решение. То есть каждое решение должно было быть утверждено большинством голосов Народного собрания.
Любой участник Народного собрания мог также предложить свой закон. Процедура его утверждения выглядела следующим образом: закон для начала передавался в Совет пятисот, состоящий из знатных граждан. Когда результаты обсуждения закона становились известны, он выносился на голосование в Народном собрании. Интересно, что голосование проходило в любом случае, даже если Совет пятисот закон отклонил.