ΨΗΦΙΑΚΑ ΝΕΑ ΤΟΥ 1ου ΓΕΛ ΞΑΝΘΗΣ

Δευτέρα 14 Φεβρουαρίου 2022

3η έκδοση της ψηφιακής εφημερίδας
Αριθμ. φύλλου 03

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ (ΣΕΛ. 17 & 18) 3ο ΜΕΡΟΣ
γράφουν οι Αρετή Μάρκου Β2 & Αλέξ. Μπουτακίδης Α5

γράφει ο Γιάννης Βομβαρδάς Α3

"Παρανάλωμα του πυρός" οι παραδοσιακές
καπναποθήκες της Ξάνθης, σελ 7

γράφει η Στυλιανίδη Δήμητρα του Α6

Συνέντευξη του ιατρού κ. Καραδέδου με θέμα τον εμβολιασμό covid-19
σελ.4 , υπεύθυνη κα Μολώζη

Παγκόσμια Ημέρα Ολοκαυτώματος
Το σχολείο συμμετέχει με το
"The butterfly" project
με υπεύθυνη την κα Κ. Λαγού (ΣΕΛ.11)

The mobility in Italy was a wonderful experience, which offered us unforgettable memories. We created very good relationships with other students and all together we worked for the goals of mobility.
συνέχεια στη σελ. 10

Violence

ΜΙΑ ΜΑΘΗΤΡΙΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΡΙΑ
Η Κωνσταντίνα Πολυχρόνη, πρωταθλήτρια του taekwondo, απαντά στις ερωτήσεις των συμμαθήτριών της Εύας Χαραλαμπίδου & Ελένης Χατζηγεωργίου Β6
ΣΕΛ 12

Η Πίστη σε Ποδοσφαιρική Ομάδα… Σκοτώνει
σελ 5
γράφουν οι Πασβάντη Μαρία και
η Χαραλαμπίδου Εύα, Β6

Violence has no place in sports
μία δημιουργία του Πρ. Παρασκευά του Β5
Υπ καθηγητής Τζαμπαζλής Αθ.
σελ.4

"ΑΝΔΡΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ ΦΥΛΑΚΗ"
γράφει η Διαμαντή Ελένη , Β1
σελ 6

Τα φύλα στην λογοτεχνία (ΣΕΛ. 7)
Η γυναίκα μέσα από την αρχαία φιλοσοφία
γράφει η Ιωάννα Χάζδεν Α6

Art & Culture

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

Σελίδες

Περιεχόμενα

Ταυτότητα του σχολείου και
εσωτερικός κανονισμός

Συνέντευξη από τον γιατρό
Καραδέδο για τον εμβολιασμό
από τις μαθήτριες Πατσίκα Α.,
Παντελίδου Χρ., Χαλκίδου Μ.
του Β3

Violence has no place in sports
by Prodromos Paraskeuas Β5

"Η Πίστη σε Ποδοσφαιρική Ομάδα
…Σκοτώνει"
από τις Πασβάντη Μ. και
Χαραλαμπίδου Ε. του Β6

"Ανδροκρατούμενη φυλακή"
από Διαμαντή Ελένη του Β1

Ιστορία των Καπνοθηκών της Ξάνθης
μία πυρκαγιά...σκέψη για περισυλλογή!
από την Στυλιανίδου Δήμητρα του Α6

Τα νέα του προγράμματος Εrasmus
του σχολείου μας από την επίσκεψη
τους στην Ιταλία από τον Βομβαρδα Γ. Α3

2

3

4

4

5

6

7

10

Παγκόσμια ημέρα Ολοκαυτώματος στο σχολείο μας με το "Butterfly project"
στα τμήματα Α2, Α4 και Β2

Συνέντευξη "Μια μαθήτρια πρωταθλήτρια"
από τις Χαραλαμπίδου Εύα και Χατζηγεωργίου Ελένη του Β6

Τα φύλα στη Λογοτεχνία : Η γυναίκα στην αρχαία φιλοσοφία
από την Χάσδεν Ιωάννα του Α6

Ένα ποίημα: "Τα παιδιά σας"
από τη Σεπετσή Μαρία του Γ6

Συνέχεια του αφιερώματος στο Ολοκαυτωμα
μέρος Γ :
"Το τραπέζι που ψυθιρίζει"
" The interactive table"

" To ολοκαύτωμα των Εβραίων μέσα από
σύγχρονα έργα τέχνης" από την Αρετή Μάρκου του Β2

" Το Ολοκαύτωμα και οι νόμοι της Νυρεμβέργης"
από τον Μπουτακίδη Αλέξανδρο του Α5

11

12

14

15

16
16

17

18

19

ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ
1ο ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΞΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΞΑΝΘΗΣ
Διεύθυνση Δευτεροβάθμια Ξάνθης
Κωδικός Σχολείου (ΥΠAIΘ) 3751010

ΣΤΟΙΧΕΙΑ
Έδρα του Σχολείου (διεύθυνση): Ν. Καζαντζάκη 1, 67100, Ξάνθη
Τηλέφωνο: 2541065354/2541022162
Fax: 25410-83061
e-mail mail@1lyk-xanth.xan.sch.gr
Ιστοσελίδα http://www.1lyk-xanth.xan.sch.gr
Διευθυντής Σχολικής Μονάδας: Κάππος Ιωάννης Υποδιευθυντές Α & Β: Χατζηκωνσταντινίδου Δημόκλεια / Μαυροπούλου Ευλαμπία
Πρόεδρος Συλλόγου Γονέων/Κηδεμόνων: Δημητρόπουλος Ιωάννης

Εισαγωγή

Ο Εσωτερικός Κανονισμός Λειτουργίας του Σχολείου (άρθρο 37, Ν.4692/2020) βασίζεται σε όσα προβλέπονται από την πολιτεία για την εκπαίδευση και τη λειτουργία των δημόσιων και ιδιωτικών Σχολείων και βασίζεται στις αποδεκτές παιδαγωγικές αρχές, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαίτερες συνθήκες λειτουργίας του Σχολείου και τα χαρακτηριστικά της τοπικής σχολικής και ευρύτερης κοινότητας. Η συμμετοχή οποιουδήποτε ατόμου στη σχολική ζωή σημαίνει αυτόματα την ανεπιφύλακτη αποδοχή και σχολαστική τήρηση του σχολικού κανονισμού, στο σύνολό του

Σύνταξη,έγκριση και τήρηση του Κανονισμού.

Ο Εσωτερικός Κανονισμός Λειτουργίας συντάχθηκε ύστερα από εισήγηση του Διευθυντή του Σχολείου, με τη συμμετοχή όλων των μελών του Συλλόγου Διδασκόντων/ουσών, των μελών του Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων, του προεδρείου του δεκαπενταμελούς μαθητικού συμβουλίου του Σχολείου και του εκπροσώπου του Δήμου και εγκρίθηκε από τον Σύλλογο Διδασκόντων/ουσών στο πρακτικό 20/06.10.2021. Επιπλέον, έχει εγκριθεί από τη Συντονίστρια Εκπαιδευτικού Έργου που έχει την παιδαγωγική ευθύνη του Σχολείου μας, καθώς και από τον Διευθυντή Εκπαίδευσης (άρθρο 37, Ν.4692/2020). Ο Εσωτερικός Κανονισμός Λειτουργίας με την έναρξη του σχολικού έτους κοινοποιείται σε όλους του γονείς/κηδεμόνες και αναρτάται στον ιστότοπο του Σχολείου. Μια συνοπτική μορφή του διανέμεται και συζητείται διεξοδικά με όλους τους/τις μαθητές/ριες του Σχολείου. Η ακριβής τήρησή του αποτελεί ευθύνη και υποχρέωση της διεύθυνσης του Σχολείου, των εκπαιδευτικών, των μαθητών και των γονέων/ κηδεμόνων. Ο Κανονισμός επικαιροποιείται σε τακτά χρονικά διαστήματα, μέσω της προβλεπόμενης από τον νόμο συμμετοχικής διαδικασίας όλων των μελών της σχολικής κοινότητας, έτσι ώστε να συμπεριλαμβάνει νέες νομοθετικές ρυθμίσεις, να ανταποκρίνεται στις αλλαγές των συνθηκών λειτουργίας του Σχολείου και τις, κατά καιρούς, αποφάσεις των αρμόδιων συλλογικών οργάνων του.

Το σύνολο του κανονισμού θα διαβάσετε στην ιστοσελίδα του σχολείου: http://1lyk-xanth.xan.sch.gr/

Συνέντευξη του γιατρού κου Καραδέδου σε μαθήτριες του σχολείου μας

VIOLENCE HAS NO PLACE IN SPORTS

Ένα μήνυμα- καλλιτεχνικής δημιουργίας του μαθητή Πρόδρομου Παρασκευά του Β5

Υπεύθυνος καθηγητής
Τζαμπαζλής Αθανάσιος

Οι μαθήτριες του Β3 Άννα Αύρα Πατσίκα, Παντελίδου Χρυσομένη και Χαλκίδου Μάρθα υπό την ευθύνη και επίβλεψη της καθηγήτριας Μολώζη Μάρθας, επισκέφτηκαν τον γιατρό της πόλης μας κον Καραδέδο στο Ιατρείο του ο οποίος τους μίλησε διεξοδικά για την αντιμετώπιση της νόσου covid 19 μέσω του εμβολιασμού. Στη συνέντευξη αυτή ο αγαπητός γιατρός έλυσε πολλές απορίες των παιδιών και προβληματισμούς σχετικά με την εμβολιαστική κάλυψη και την αποτελεσματικότητά της. Οι εύστοχες ερωτήσεις των μαθητριών μας έδωσαν επίσης στον γιατρό την ευκαιρία να εξηγήσει για την επικινδυνότητα των εμβολίων στον ανθρώπινο οργανισμό καθώς και για το μέλλον της πανδημίαςς με βάση τη συμπεριφορά του ιού στον πληθυσμό και τις πολλές μεταλλάξεις του που ανησυχούν ακόμη σήμερα τον περισσότερο κόσμο.
Εκφράζουμε τις ευχαριστίες μας στον κον Καραδέδο και στις μαθήτριές μας για την πολύτιμη ενημέρωσή μας.

Η συνέντευξη έχει διαχωριστεί σε δύο μέρη τα οποία μπορείτε να παρακολουθήσετε στα δύο βίντεο που ακολουθούν

VIOLENCE HAS NO PLACE IN SPORTS
By Prodromos Paraskevas B 5

On the occasion of the murder of 19 – year – old Alkis, I made this work in order to emphasize the bad side of football. Hooliganism kills the healthy spirit of sports. Fire symbolizes all the evils of our favourite sport (hooliganism, violence, e.t.c.). On the contrary, on the left side of the painting we see the sport we loved from a very young age. A healthy game that unites all people, the magic of football.

ΜΕΡΟΣ Α

ΜΕΡΟΣ Β

Η Πίστη σε Ποδοσφαιρική Ομάδα… Σκοτώνεi

Η θλιβερή ανακοίνωση

Πριν λίγες μέρες ένα συγκλονιστικό περιστατικό έλαβε χώρα στην Θεσσαλονίκη το οποίο συντάραξε όλη την Ελλάδα. Ένας 19χρονος μαζί με δύο φίλους του περπατούσανε μία περιοχή της Θεσσαλονίκης, στην οποία σύχναζαν συνήθως οπαδοί του Άρη. Ξαφνικά βγήκε μία ομάδα ανδρών από δύο αμάξια και ,αφού τους ρώτησαν τι ομάδα υποστηρίζουν, μη ευχαριστημένοι με την απάντηση τους, επιτέθηκαν, με αποτέλεσμα Ο 19χρονος να χάσει τη ζωή του και τα δύο παιδιά να υποστούν πολλά τραύματα και να νοσηλεύονται ακόμη στο νοσοκομείο.

Η έννοια του ποδοσφαίρου

Το ποδόσφαιρο φημίζεται για την προώθηση της άμιλλας, του σεβασμού και του fairplay όμως γίνεται εμφανές πως έχει αρχίσει να αλλοιώνεται η σημασία αυτών με κύριο νοθευτικό στοιχείο ένα δρεπάνι. Μπορεί να αποφευχθεί μια πιθανή επόμενη επίθεση και αν ναι, πώς;

Το μοίρασμα των ευθυνών

Για να πούμε την αλήθεια, αν δεν εξαλειφθεί ο δογματισμός και ο φανατισμός δεν θα σταματήσουν να εμφανίζονται τέτοια περιστατικά. Για να μην επαναληφθεί κάτι παρόμοιο, πρωτίστως, πρέπει και οφείλει η πολιτεία να λάβει κάποια μέτρα περιοριστικά και να αποδοθεί δικαιοσύνη στα παιδιά που βρέθηκαν στο προσκήνιο και υπέστησαν σοβαρά σωματικά και πιθανόν και ψυχικά τραύματα. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να αποδοθεί δικαιοσύνη, διότι αυτά τα κακοποιά στοιχεία, έχουν ξανασυμπεριφερθεί με παρόμοιο τρόπο στο κοντινό παρελθόν, όπου και διέφυγαν την σύλληψη.Έπειτα οι οργανισμοί-ομάδες που υποθάλπουν αυτού του είδους συμπεριφορές να αναλάβουν τις ευθύνες τους και με τη σειρά τους να συμβάλλουν στην τοποθέτηση ορίων και προπάντων στην προφύλαξη των οπαδών τους. Γιατί είναι μεγάλη αδικία να χαθεί μία ζωή χωρίς να έχει φταίξει σε κάτι.

Η ατομική ευθύνη

Ίσως και η πιο σημαντική προϋπόθεση απαλλαγής από θανατηφόρες καταστάσεις όπως αυτή αποτελεί η ατομική ευθύνη. Εάν γίνουμε όλοι υπεύθυνοι και σεβόμαστε τα πιστεύω του συνανθρώπου μας, δείχνοντας διαλλακτικότητα και ανεκτικότητα, τότε και μόνο τότε θα πάμε μπροστά και σαν έθνος αλλά και σαν κοινωνία. Πρέπει ο κάθε άνθρωπος να δέχεται την διαφορετικότητα και τις διαφορετικές πεποιθήσεις του καθενός χωρίς να αντιδρά. Οφείλει να αποδέχεται την άποψη του κάθε συνάνθρωπου ,γιατί έχει κάθε δικαίωμα να εκφράζει τις σκέψεις του, ειδικά σε μια «δημοκρατική» κοινωνία. Ο όρος «δημοκρατία» κρύβει πολλές έννοιες από πίσω και μία από αυτές είναι η έννοια της ελευθερίας και πιο συγκεκριμένα την ελευθερία της έκφρασης.

Η τελευταία ελπίδα…

Μπορεί να φαίνονται τα προλεγόμενα ανεπίτευκτα και αδύνατο να πραγματοποιηθούν λόγω των αντίξοων συνθηκών και της αυθαιρεσίας που επικρατεί, όμως, με λίγη θέληση και λίγη βοήθεια, το έργο αυτό μπορεί να υλοποιηθεί και να εφαρμοστεί με τεράστια επιτυχία. Το βασικό ζήτημα, είναι η κοινωνία έτοιμη για αλλαγές;

Πασβάντη Μαρία - Χαραλαμπίδου Εύα Β6

ΕΜΦΥΛΗ ΒΙΑ

¨ΑΝΔΡΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ ΦΥΛΑΚΗ¨

  Ισχυριζόμαστε πως ζούμε σε μία κοινωνία η οποία δεν διαχωρίζει μαύρο-άσπρο, Αφρικάνο-Αμερικάνο, χριστιανό-μουσουλμάνο, ΓΥΝΑΙΚΑ-ΑΝΔΡΑ. Όσο δυνατοί και αν είναι αυτοί οι ισχυρισμοί, τα φαινόμενα δεν απατούν! Εν έτει 2022 έχουν βγει στο φως της δημοσιότητας αμέτρητα περιστατικά έμφυλης βίας τα οποία προβάλλουν την αναμφίβολα σεξιστική, γεμάτη προκαταλήψεις συμπεριφορά που πνίγει, δυστυχώς, την κοινωνία μας μέχρι σήμερα.
  Αντιλαμβανόμαστε φυσικά, πως τέτοιες σεξιστικές συμπεριφορές δεν περιορίζονται μόνο στα συγκεκριμένα περιστατικά. Είναι καθημερινή αντιμετώπιση από την μεριά του αντρικού φύλου προς την γυναίκα και μπορεί να πάρει τερατώδεις διαστάσεις, εξευτελίζοντας την αξιοπρέπειά της και καταπατώντας τα δικαιώματα της. Ένα συχνό φαινόμενο είναι η σωματική βία, η βιαιοπραγία, η κακοποίησή της, η οποία τις περισσότερες των περιπτώσεων κρατείται κρυφή ,καθώς το θύμα είτε φοβάται να μιλήσει, διότι μπορεί να απειλείται από τον θύτη, είτε δεν έχει τι ψυχικό σθένος να εξομολογηθεί την ιστορία του. Από την άλλη εκτός από την σωματική βία υπάρχει και η λεκτική, τα ειρωνικά σχόλια, που στόχο έχουν να αποδυναμώσουν ψυχικά την γυναίκα και ταυτόχρονα να αναδείξουν την «αντρική» συμπεριφορά. Τέτοια φαινόμενα παρατηρούνται παντού, είτε σε εργασιακούς χώρους, είτε στην οικογένεια, είτε στο σχολείο.
   Ο συνδυασμός, όμως και των δύο επιθέσεων βλάπτουν και σωματικά και ψυχικά την γυναίκα, καθώς ένας απλός σεξιστικός υπαινιγμός ή ειρωνικό σχόλιο μπορεί να καταλήξει σε βιασμό και σεξουαλική κακοποίηση. Δυστυχώς η κοινωνία μας είναι έτσι δομημένη ώστε η πλειονότητα των γυναικών φοβάται να μιλήσει λόγω των ποικίλων πιέσεων που δέχεται, είτε από την οικογένεια, είτε από τον κοινωνικό περίγυρο, είτε από την Πολιτεία, με αποτέλεσμα να κουβαλάει όλη της την ζωή τον «τίμιο σταυρό» μαζί της.

    Θα μπορούσε, όμως, η κοινωνία, η οποία είναι υπεύθυνη για την μέριμνα και την προστασία των πολιτών της από σεξιστικές, ρατσιστικές συμπεριφορές και διακρίσεις, να συμβάλει στην εξάλειψη τέτοιων φαινομένων. Είναι ένα ζήτημα που χρειάζεται την ατομική ευθύνη και συνείδηση του κάθε πολίτη ξεχωριστά. Ο καθένας μας οφείλει να σέβεται τα δικαιώματα, την αξιοπρέπεια και τις απόψεις του άλλου φύλου, να εκφέρει τις απόψεις του ελεγχόμενα, αποφεύγοντας σεξιστικά σχόλια και προκατειλημμένες συμπεριφορές. Τα θύματα από την πλευρά τους πρέπει να μην σιωπούν αλλά να βρουν το ψυχικό σθένος για να μιλήσουν, να αντιδράσουν, να καταδικάσουν τον θύτη έτσι ώστε η κοινωνία να μπορέσει να τα βοηθήσει. Εμείς από την πλευρά μας είμαστε υποχρεωμένοι να δείχνουμε αλληλεγγύη και συμπόνια στα θύματα αυτά και να συμμετέχουμε σε δράσεις ή ομάδες παρέμβασης για τη προστασία της καταπάτησης των δικαιωμάτων τους.
     Αναγνωρίζουμε, πως ακόμη και σήμερα ζούμε σε έναν ανδροκρατούμενο κόσμο, στον οποίο δεσπόζει η πατριαρχία. Αυτό όμως μπορεί να αποτραπεί. Μίλα! Μην φοβάσαι! Δεν είσαι μόνη!

ΔΙΑΜΑΝΤΗ ΕΛΕΝΗ Β1

18 Ιανουαρίου 2022
Στις 18 Ιανουαρίου του 2022 μία από τις μεγαλύτερες και νεότερες καπνοθήκες στην Ξάνθη πνίγηκε στις φλόγες.

Πολλοί υποστηρίζουν ότι ένα τόσο εμβληματικό κτήριο θα μπορούσε να γίνει ένα σύγχρονο Μουσείο που θα θύμιζε τα παλαιότερα χρόνια ακμής και οικονομικής άνθισης της πόλης μας.

Κατά την διάρκεια της Β΄ Βουλγαρικής κατοχής (1941-1944) η Γκλεν σταμάτησε την δραστηριότητά της στην περιοχή και η καπναποθήκη πέρασε στους Βούλγαρους.
Στις 28 Ιουλίου 1955 η Γκλεν Τομπάκο πούλησε την καπναποθήκη στους καπνεμπόρους αδερφούς Πετρίδη από Καβάλα έναντι 3.438.500 δραχμών.

Πληροφορίες για την συγκεκριμένη καπναποθήκη.
Η καπναποθήκη που κάηκε ανήκε με βάση μία πινακίδα έξωθεν αυτής στην Οντέτ Πετρίδη.
Οι Βούλγαροι κατά την διάρκεια της Α΄ Βουλγαρικής κατοχής (1913-1919) είχαν δημιουργήσει ένα μικρό στρατιωτικό αεροδρόμιο στην περιοχή αυτή.
Όταν η αμερικάνικη εταιρεία Γκλεν Τομπάκο εγκαταστάθηκε στη Ξάνθη (1921-1923) ήθελε να αγοράσει μία καπναποθήκη και επείδη δεν έβρισκε, αγόρασε το συγκεκριμένο οικόπεδο, το 1924, εκτάσεως 13.750 τ.μ., αξίας 11.748 $. Στο οικόπεδο αυτό χτίστηκε η καπναποθήκη το 1925.

Καπνά Ξάνθης
Καμία άλλη πόλη στην Ελλάδα δεν συνέδεσε τόσο πολύ το όνομα της, με την περίοδο της άνθησης του καπνού (1880-1925) όσο η Ξάνθη μας. Η δυναμική τόσο του εμπορίου όσο και της ποιότητας του καπνού έδωσαν στην πόλη μια νέα πνοή και αίγλη για τα δεδομένα εκείνης της εποχής.
Το πρώτο μεγάλο καπνομάγαζο ανοίγει τις πόρτες του στην Ξάνθη το 1890, προσφέροντας στους “ασπρογιακάδες” όπως αποκαλούνταν οι υπάλληλοί του, υψηλούς μισθούς και μια προοπτική για ένα καλύτερο μέλλον. Η Ξάνθη σε λίγα μόλις χρόνια θα εδραιωθεί ως η μητρόπολη του πλέον ποιοτικού καπνού ανατολίτικου τύπου, του Μπασμά ή Yenidje Tobacco. Μεγάλες εταιρείες καπνού με πολυεθνική εμβέλεια επενδύουν την περίοδο αυτή στην ευρύτερη περιοχή.

Μπασμάς
Αυτό το είδος του καπνού καλλιεργήθηκε στην Γενισέα της Ξάνθης ή Γενιτζέ. Στη διεθνή αγορά των καπνών, ο καπνός Ανατολικού Τύπου – Tabac d' Orient – ήταν γνωστός και ως Turkish Tobacco, αφού καλλιεργείτο σε περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η εμπορική του αξία ήταν σε τέτοιο υψηλό επίπεδο, που μια οκά του επεξεργασμένου χρυσόφυλλου της επαρχίας του Γενιτζέ κόστιζε όσο μια χρυσή οθωμανική λίρα. Ήταν ο θρύλος των καπνών, που καταγράφηκε κι έμεινε στην ιστορία και στον κόσμο του καπνού ως “Yenidje Tobacco”.

Αεροφωτογραφία της πόλης της Ξάνθης με σημειωμένες τις καπναποθήκες της Ξάνθης

Καπναποθήκες Ξάνθης
Αναπτύχθηκαν σε ξεχωριστή συνοικία νότια του εμπορικού κέντρου και της ιστορικής πόλης λόγω των παρακάτων ευνοϊκών συνθηκών:
ΜΕΤΑΦΟΡΕΣ: βρισκόταν κοντά σε άξονες οδικής και σιδηροδρομικής κυκλοφορίας έτσι ώστε να διευκολύνονται οι μεταφορές καπνών
ΚΛΙΜΑ : χαμηλό υψόμετρο και επίπεδο ανάγλυφο, υδάτινα ρεύματα, συχνά υγρή και πλυμμηρισμένη περιοχή (διατήρηση απαιτούμενου ποσοστού υγρασίας)
ΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΑΣΤΙΚΟ ΙΣΤΟ: άκτιστη περιοχή (προϋποθέσεις για μελλοντική εξάπλωση και επέκταση)

Μέχρι το 1912, από τις 156 καπναποθήκες της Ξάνθης
•       73 ανήκαν σε Χριστιανούς Έλληνες
•       34 ανήκαν σε Μουσουλμάνους
•       2 ανήκαν σε Εβραίους
•       19 ανήκαν σε μεγάλες ξένες εταιρείες
•       8 ανήκαν σε βουλγαρόφωνους Χριστιανούς
•       5 κτίρια δεν έχουν ταυτοποιηθεί

2010-2022: Παραμένουν 41 καπναποθήκες στην Ξάνθη

Πολεοδομικά σχέδιά της πόλης της Ξάνθης με σημειωμένες τις θέσεις των καπναποθηκών

Erasmus news

γράφει ο Γιάννης Βομβαρδάς Α3

Υπ. καθηγἠτριες
Γεωργιάδου Κλεάνθη
Γλερίδου Λαμπρινἠ
Μαυροπούλου Εύη
Νικηφορίδου Αλ.

The students and the teachers of Italian school created a hospitable atmosphere for us. Τhe hostes did a very cordial welcome in Monday morning. In school, the teams presented their projects which were very interest. After this, we were guided in the labs of physic, chemistry and robotics. We were impressed by the variety of lessons, activities and the educational system of Italy.

The first, second and third day, we visited several landmarks of beautiful Chieti, some of those were the Saint Justin Cathedral, Marrucino Theatre, the Archeological museum of Villa Frigeri and village Bucciano. The Cathedral and Maruccino Theatre were wonderful and we love them. Also, we wandered in the picturesque Bucciano.

Finally, we made excellent relationships with other students, which we met at Monday morning and we got in touch very quickly in an ice breaking party. We had very good chemistry all together. Afterwards, we had good time together every day. Also, our visit in Rome was an amazing experience. We were impressed by the Colosseum and the town history center and we wondered in the Fontana di Trevi, Piazza di Spania and Piazza di Popolo squares.
The experience of this Erasmus mobility was amazing for us and the Erasmus project is very useful for students because a participant can meet students by other countries, learn for other education systems and visit other countries.