ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Τα λαζαράκια είναι κουλουράκια που ζύμωναν οι γυναίκες για την ψυχή του Λάζαρου. Έχουν σχήμα ανθρώπου σπαργανωμένου, όπως ακριβώς παρουσιάζεται ο Λάζαρος στις εικόνες. Αφού τα έπλαθαν, έβαζαν στη θέση των ματιών δυο γαρίφαλα, ενώ συνήθιζαν να φτιάχνουν τόσα λαζαράκια, όσα ήταν και τα παιδιά της κάθε οικογένειας. Σύμφωνα με το έθιμο, όποιος δεν φτιάξει λαζαράκια, δεν θα χορτάσει ψωμί.

Κυριακή των Βαΐων

Από την&nbsp;Κυριακή των Βαΐων&nbsp;αρχίζει ουσιαστικά η λεγόμενη&nbsp;Μεγάλη Εβδομάδα ή&nbsp;Εβδομάδα των Παθών.

ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

Πριν πάμε στην Μεγάλη Εβδομάδα... ξεκινάμε την προετοιμασία της, με την Ανάσταση του Λαζάρου. Γιορτάζουμε την Ανάσταση του φίλου του Χριστού, του Λαζάρου.

Τα κάλαντα της Μεγάλης Παρασκευής

Τα Κάλαντα της Μεγάλης Παρασκευής, σε αντίθεση με τα υπόλοιπα κάλαντα (Χριστουγέννων, Πρωτοχρονιάς, Θεοφανείων, Λαζάρου και Βαΐων), έχουν θρηνητικό χαρακτήρα και αναφέρονται στη Σταύρωση του Χριστού.

Το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής ομάδες παιδιών γυρνούν από σπίτι σε σπίτι και τραγουδούν το μοιρολόι «Σήμερα μαύρος ουρανός», γνωστό και ως «Μοιρολόι της Παναγίας». Σε κάποιες περιοχές της χώρας τα κορίτσια της ομάδας κρατούν ένα στεφάνι, πλεγμένο με λουλούδια εποχής, το οποίο στη συνέχεια το εναποθέτουν είτε στον Επιτάφιο, είτε στον τάφο του προσφάτως αποβιώσαντος ενορίτη. Σε άλλες πάλι, τα αγόρια&nbsp;κρατώντας ένα μαύρο σταυρό στο χέρι, να πηγαίνουν από σπίτι σε σπίτι και να λένε τα κάλαντα, δηλαδή τα πάθη του Χριστού.&nbsp;

application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document

ΚΑΛΑΝΤΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ.docx

Antique paper texture

Την ημέρα αυτή γιορτάζουμε την πανηγυρική είσοδο του Κυρίου Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ. Τότε, ερχόμενος ο Ιησούς από τη Βηθανία στα Ιεροσόλυμα, έστειλε δύο από τους Μαθητές του και του έφεραν ένα γαϊδουράκι. Και κάθισε πάνω του για να μπει στην πόλη. Ο δε λαός, ακούγοντας ότι ο Ιησούς έρχεται, πήραν αμέσως στα χέρια τους βάγια από φοίνικες και βγήκαν να τον υποδεχτούν. Και άλλοι μεν με τα ρούχα τους, άλλοι δε κόβοντας κλαδιά από τα δέντρα, έστρωναν το δρόμο απ' όπου ο Ιησούς θα περνούσε. Και όλοι μαζί, ακόμα και τα μικρά παιδιά, φώναζαν: «Ωσαννά· ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, ο βασιλεύς του Ισραήλ». Ο Χριστός εισέρχεται στα Ιεροσόλυμα «επί πώλον όνου». Πορεύεται και οι Ισραηλίτες τον υποδέχονται με τιμές ως Βασιλιά. Εκείνος δεν δίνει ιδιαίτερη σημασία στις τιμές, δεν περιορίζεται στο πανηγύρι, στην πρόσκαιρη δόξα, αλλά προχωρεί στο σταυρό και την Ανάσταση. Η είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα είναι τελικά η είσοδος του μαρτυρίου στην επίγεια ζωή του Κυρίου. Σε λίγες ημέρες θα μαρτυρήσει και θα θανατωθεί στο σταυρό, για να θανατώσει το θάνατο και να χαρίσει τη ζωή.

Σε ανάμνηση της θριαμβευτικής εισόδου του Χριστού στα Ιεροσόλυμα, όλοι οι ναοί στολίζονται με κλαδιά από βάγια, από φοίνικες δηλαδή ή από άλλα νικητήρια φυτά, όπως δάφνη, ιτιά, μυρτιά και ελιά. Μετά τη λειτουργία μοιράζονται στους πιστούς.

Απολυτίκιο Κυριακής των Βαΐων

Το παρόν προορίζεται αποκλειστικά για εκπαιδευτική χρήση

ΔΙΚΤΥΟΓΡΑΦΙΑ ΠΑΣΧΑ.docx

Μεγάλη Πέμπτη

Η Μεγάλη Πέμπτη είναι αφιερωμένη στον Μυστικό Δείπνο, στην προσευχή στην Γεσθημανή, στην προδοσία του Ιούδα, στη σύλληψη του Ιησού, στην ανάκριση από τον Άννα, στην Άρνηση του Πέτρου και στην καταδίκη του Χριστού από τον Καϊάφα. Εκείνο το βράδυ της Πέμπτης, ο Ιησούς, βάζει νερό στον νιπτήρα και πλένει τα πόδια των μαθητών Του. Με τον τρόπο αυτό θέλει να δείξει σε όλους ότι πρέπει να είμαστε ταπεινοί. Άρχισε κατόπιν να τους νουθετεί να αγαπούν ο ένας τον άλλον και να μην επιζητούς το ποιος θα είναι πρώτος. στη συνέχεια τους μίλησε γιατην προδοσία. Κατόπιν πήρε ψωμί στα χέρια Του και είπε: "Λάβετε φάγετε". Το ίδιο έκανε και με το ποτήρι του κρασιού λέγοντας: 'Πιείτε απ' αυτό όλοι, γιατί αυτό είναι το αίμα Μου. Αυτό να κάνετε γαι να με θυμάστε". Μετά από αυτή τη στιγμή , ο Ιούδας, μόλις έφαγε τον άρτο, έφυγε και συμφώνησε με τους αρχιερείς να τους Τον παραδώσει.

Ο Μυστικός Δείπνος

12ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ   ΔΙΑΚΟΝΟΣ

Parchment

Το Σάββατο του Λαζάρου είναι από τις μεγαλύτερες γιορτές της Ορθόδοξης Εκκλησίας και θεωρείται η «πρώτη γεύση» της Μεγάλης Εβδομάδας. Μέρα νίκης της ζωής επί του θανάτου.&nbsp; Μέρα χαράς που προοικονομεί τη χαρμολύπη της Μεγάλης Εβδομάδας και της Ανάστασης που ακολουθεί.&nbsp; Η ανάσταση του Λαζάρου είναι μια γιορτή ιδιαίτερα προσφιλής στον ελληνικό λαό. Από τη μια άκρη της Ελλάδας ως την άλλη πολλά έθιμα τιμούσαν την λαμπρή αυτή μέρα.

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ (Ελληνικοί υπότιτλοι)

Μεγάλο Σάββατο

Το Μεγάλο Σάββατο, είναι το τέλος της εβδομάδας των Παθών του Ιησού Χριστού και όλοι προσμένουν το χαρμόσυνο μήνυμα της Ανάστασης του Κυρίου.&nbsp; Οι Αρχιερείς, με την άδεια του Πιλάτου έβαλαν φρουρά έξω από τον τάφο του Ιησού, προκειμένου να αποτρέψουν τους μαθητές να κλέψουν το σώμα Του και να διαδώσουν ότι αναστήθηκε, όπως είχε προβλέψει ο Χριστός όσο ήταν εν ζωή. Εν τω μεταξύ το σώμα του Χριστού έχει ταφεί, χωρίς όμως να γνωρίζει την φθορά που γνωρίζουν όλοι οι νεκροί, καθώς παραμένει ενωμένο με την θεότητα, ενώ η ψυχή του Χριστού βρίσκεται στον Άδη όπου κηρύττει την μετάνοια. Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου τελείται η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, ενώ οι πιστοί μετά το τέλος μπορούν να κοινωνήσουν. Ύστερα διαβάζονται οι Προφητείες για την Ανάσταση και ψέλνεται ο Ύμνος των Τριών Παίδων.

Άγιος, Άγιος... - Θ. Λειτουργία Μ. Βασιλείου - ΟΕΒΥΧ

ΥΜΝΟΣ  ΤΩΝ  ΤΡΙΩΝ  ΠΑΙΔΩΝ

Το Άγιο Πάσχα

Η Κυριακή του Πάσχα είναι η μεγάλη γιορτή της Λαμπρής. Από νωρίς ο παραδοσιακός οβελίας ψήνεται στη σούβλα, ενώ γύρω από το εορταστικό τραπέζι, γλεντούν οικογένεια και φίλοι, με τραγούδια και χορό.

Πάσχα στην Τρίπολη με γλέντι και χορό!

Οι γυναίκες καταγίνονται με το ζύμωμα. Ζυμώνουν τις κουλούρες της Λαμπρής με διάφορα μυρωδικά και τις στολίζουν με ξηρούς καρπούς και με στολίδια από ζυμάρι. Βασική ασχολία της ημέρας είναι και το βάψιμο των Αυγών. Πάσχα δίχως κόκκινα αυγά δε γίνεται. Για αυτό και η Μεγάλη Πέμπτη λέγεται επίσης και Κόκκινη Πέμπτη ή " ΚοκκινοΠέμπτη".&nbsp; Το αυγό, που περικλείνει μέσα του μια ζωή, έχει μια δύναμη, που σύμφωνα με μια παλιά αντίληψη, μεταδίδεται σε ανθρώπους, ζώα και φυτά. Την έννοια αυτή έχουν και τα πασχαλινά αυγά, των οποίων η δύναμη ενισχύεται και από κάποια άλλα στοιχεία.&nbsp; Για μερικούς βάφονται κόκκινα σε ανάμνηση του χυμένου αίματος του Χριστού. Για άλλους το κόκκινο χρώμα είναι έκφραση χαράς για το ευτυχισμένο γεγονός της Ανάστασης του Κυρίου και συνάμα μέσο αποτρεπτικό κάθε κακού.&nbsp; Αυτή τη μέρα συνηθίζεται να κρεμάμε κάτι κόκκινο έξω απ' το σπίτι.

Ένα από τα πιο παλιά πασχαλινά έθιμα στην Μεσσηνία με επίκεντρο την πόλη της&nbsp;Καλαμάτας&nbsp;είναι ο Σαϊτοπόλεμος. Ένα έθιμο με ρίζες από την επανάσταση του 1821 το οποίο αναβιώνει κάθε Κυριακή του Πάσχα στην Καλαμάτα και λίγες άλλες περιοχές της Μεσσηνίας.

Σαϊτοπόλεμος στην Καλαμάτα Πάσχα 2015

Στην Κρήτη, το Μεγάλο Σάββατο, το ομοίωμα του Ιούδα τοποθετείται πάνω στη ρεματιά με τα ξύλα, για το φόβο των Ιουδαίων, δηλαδή των γειτονικών χωριών που επιδιώκουν να κλάψουν τον Ιούδα. Το βράδυ της Ανάστασης, με το Χριστός Ανέστη, τα κοπέλια βάζουν φωτιά στον Ιούδα, ο οποίος καίγεται με τα απαραίτητα μπαλοταρίσματα.&nbsp;

Ιστορία του Πάσχα

Ιστορία του Πάσχα για παιδιά (ολόκληρη)

music_pasxa_b.pdf

Έθιμα του Πάσχα

Τα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας

Ύμνοι, Ψαλμωδίες Μεγάλης Εβδομάδας και Αγίου Πάσχα

Μαθαίνω για το Πάσχα

Τα Γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας || Αφηγήσεις για Παιδιά

Πάσχα

Τι γιορτάζουμε τη Μεγάλη Εβδομάδα

Πάσχα των Ελλήνων Πάσχα , Πάσχα της αγάπης Πάσχα!

Μεγάλη Παρασκευή

Η Μεγάλη Παρασκευή είναι αφιερωμένη στα Άγια Πάθη και στη Σταύρωση. Γίνεται η περιφορά του Επιταφίου. Συμβολίζει τα συμβάντα της δίκης του Ιησου από τον Πόντιο Πιλάτο, την μαρτυρική πορεία Του προς τον Γολγοθά, την Σταύρωση Του και τελικά την Ταφή Του. Πηγαίνουμε στην εκκλησία για να προσκυνήσουμε τον Επιτάφιο και να ακούσουμε πένθιμους ψαλμούς. Ο Επιτάφιος βρίσκεται στην εκκλησία στολισμένος με ανοιξιάτικα λουλούδια. Μετά το τέλος της Λειτουργίας, κάθε ενορία γυρνά τον Επιτάφιο στην περιφέρειά της. Σε μερικές εκκλησίες απλώς περιφέρεται γύρω από την εκκλησία. Την ημέρα αυτή οι πιστοί τρώνε νερόβραστα φαγητά, νηστεύουν και από λάδι.

Σήμερον κρεμάται επί ξύλου - ψάλλει ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος

Στη Στερεά Ελλάδα, τη Μακεδονία και τη Θράκη στο έθιμο έπαιρναν μέρος μόνο κορίτσια, οι «Λαζαρίνες» ή «Λαζαρίτσες», έτσι εύρισκαν την ευκαιρία να γίνουν γνωστές και σαν υποψήφιες νύφες. Για «Λάζαρο» βαστούσαν έναν ξύλινο κόπανο για τα ρούχα, τυλιγμένο με παρδαλά κομμάτια από πανιά, ίδιο μωρό. Σε άλλα μέρη πάλι έντυναν με χτυπητά πολύχρωμα υφάσματα μια ρόκα, μια κούκλα, έναν καλαμένιο σταυρό και τα στόλιζαν με κορδέλες και λουλούδια. Στη Σκύρο έπαιρναν την τρυπητή κουτάλα, «τη σιδεροχουλιάρα». Έβαζαν σε κάθε τρύπα και από ένα άσπροπούλι -άσπρη μαργαρίτα- ένα κόκκινο γαρίφαλο για στόμα και σχημάτιζαν το πρόσωπο. Έδεναν σταυρωτά πάνω στην κουτάλα ένα ξύλο, για να κάνουν τα χέρια, της φορούσαν και ένα πουκαμισάκι ή ένα μωρουδίστικο ρούχο και ο «Λάζαρος» ήταν έτοιμος.

Κύθνος Πάσχα 2012 - Έθιμο Κούνιας.mov

Μετά το δείπνο βγήκαν όλοι στο όρος των Ελαιών, όπου ο Χριστός προσευχήθηκε. από την πολλή αγωνία, γίνεται ο ιδρώτας Του σαν σταγόνες πηχτού αίματος, οι οποίες έπεφταν στη γη. Σε λίγο φθάνει ο Ιούδας με ένοπλους στρατιώτες και πολύ όχλο και αφού χαιρετάει και φιλάει πονηρά τον δάσκαλό Υου, Τον παραδίδει. Συλλαμβάνεται λοιπόν ο Ιησούς και τον φέρνουν στους Αρχιερείς Άννα και Καιάφα.

Πάσχα 2021

Το Πάσχα μέσα από τη μουσική

Μεγάλη Εβδομάδα

Ήρθε , ήρθε η Πασχαλιά

Έθιμα του Πάσχα στον κόσμο

Καλό Πάσχα!!

Μεγάλη Εβδομάδα 

Από το Σάββατο του Λαζάρου στην Ανάσταση

Πασχαλινές δραστηριότητες για παιδιά

Ελλάδα πολιτικός 02 (1) by ΝΙΚΗ ΔΑΡΔΑΚΟΥΛΗ

Κυριακή των Βαΐων στην Κέρκυρα

Μετά την χαρμόσυνη ακολουθία στους ιερούς ναούς, γίνεται η λιτάνευση του Ιερού Σκηνώματος του Αγίου Σπυρίδωνος, μια λιτανεία που τελείται από το 1630 σε ανάμνηση της απαλλαγής του νησιού από τη θανατηφόρο επιδημία της πανώλης. Στη λιτανεία συμμετέχουν και οι 18 Φιλαρμονικές του νησιού για να τιμήσουν τον Πολιούχο Άγιο της Κέρκυρας.&nbsp; Μετά το τέλος της λιτανείας, οι Φιλαρμονικές παρελαύνουν από τα κεντρικά σημεία του ιστορικού κέντρου της πόλης παίζοντας εμβατήρια.&nbsp;

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Η έκφραση «Χριστός ανέστη!» (Ο Χριστός αναστήθηκε!) αποτελεί τον περισσότερο διαδεδομένο χαιρετισμό μεταξύ των&nbsp;Ορθόδοξων Χριστιανών&nbsp;που λέγεται από το&nbsp;Πάσχα, δηλαδή την εορτή της&nbsp;Ανάστασης του Χριστού, και για σαράντα ημέρες, δηλαδή μέχρι την απόδοση του Πάσχα, την Τετάρτη της παραμονής του εορτασμού της εορτής της&nbsp;Αναλήψεως.

''ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ'' ΣΕ 5 ΓΛΩΣΣΕΣ

"Χριστός Ανέστη" σε 5 γλώσσες

Κάλαντα Λαζάρου - Ικαρίας

Λάζαρος στην πόρτα σου, να σου ψοφήσ’ η κότα σου κι α δε μου δώσεις έν’ αυγό να σου ψοφίσουνε κι οι δυο. Λάζαρος απελυτρώθη, ανεστήθη κι εσηκώθη. Πες μας Λάζαρε τι είδες εις τον Άδη που επήγες; Eίδα φόβους, είδα τρόμους, είδα βάσανα και πόνους. Δώστε μου λίγο νεράκι να ξεπλύνω το φαρμάκι της καρδιάς μου, των χειλέων γιατί δεν αντέχω πλέον. Λύστε μου και τα χεράκια, βγάλτε μου και τα κεράκια για να δω, να ξαποστάσω, το Θεό μου να φωνάξω. Λάζαρέ μου, Λάζαρέ μου, φίλε μου και αδερφέ μου, τη Mαρία να φωνάξεις και τη Mάρθα για να κράξεις. Άνοιξε καλέ κυρά, του Λαζάρου μια φορά και τ’ αυγό μες στο καλάθι με το Λάζαρο ετάφη.

Κάλαντα Λαζάρου - Βυζαντινά

Kalanda Lazarou - Paidikos Horos Sholeiou Psaltikis

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, σύμφωνα με το τηρούμενο Τριώδιο , καθεμιά από τις μέρες της Μεγάλης Εβδομάδας είναι αφιερωμένη και σε κάποιο ή κάποια επιμέρους περιστατικά των Παθών:

Μεγάλη Δευτέρα

Η Μεγάλη Δευτέρα είναι αφιερωμένη στη μνήμη του Ιωσήφ του Παγκάλου (γιου του Ιακώβ), που αναφέρεται στη Παλαιά Διαθήκη και στην άκαρπη συκιά, που την καταράστηκε ο Χριστός και ξεράθηκε με έναν Tου λόγο.

"Τον νυμφώνα Σου βλέπω..."

"Ιδού Ο Νυμφίος έρχεται..."

ΤΟΝ ΝΥΜΦΩΝΑ ΣΟΥ ΒΛΕΠΩ-ΠΕΤΡΟΣ ΓΑΙΤΑΝΟΣ.wmv

Ιδού ο Νυμφίος έρχεται-Πέτρος Γαϊτάνος

Όπως φαίνεται στα λόγια του Χριστού,&nbsp;ο γαμπρός της ιστορίας συμβολίζει το Χριστό, που όλοι περιμένουμε τη Δευτέρα Παρουσία Του,&nbsp;αλλά αυτή καθυστερεί. Θα έρθει ξαφνικά («μέσα στη νύχτα») και τότε κάποιοι θα είναι έτοιμοι να εμφανιστούν μπροστά Του, γιατί θα είναι καλοί άνθρωποι, ενώ κάποιοι άλλοι θα είναι ανέτοιμοι (επειδή φέρθηκαν ανόητα και δε φρόντισαν να καθαρίσουν την καρδιά τους) και θα μείνουν έξω από «το γάμο», δηλαδή τη βασιλεία του Θεού (τον παράδεισο).

Αποβραδίς έχουν αλλάξει όλα τα πένθιμα καλύμματα του ναού και έχει στολισθεί με κόκκινα, αναστάσιμα. Λίγο πριν τα μεσάνυχτα, όλα τα φώτα της εκκλησίας σβήνουν και πέφτει παντού σκοτάδι. Στις 12 το βράδυ, ο ιερέας ψάλλει το «Δεύτε λάβετε φως» και βγαίνει με τη λαμπάδα του αναμμένη μέσα από την Ωραία Πύλη και δίνει φως στους εκκλησιαζόμενους.

Κάλαντα Λαζάρου - Ήπειρος

Ήρθεν ο Λάζαρης, ήρθαν τα Bάγια, ήρθε κι η γιορτή που τρώμε ψάρια, οι κοτούλες σας αυγά γεννούνε κι οι φωλίτσες σας δεν τα χωρούνε, δώστε μας και μας για να χαρούμε και το Λάζαρο για να σας πούμε. Kουφολάζαρε, κουφοπερδίκι δώσ' μου ένα αβγό να πάω σ’ άλλο σπίτι.

Κάλαντα Λαζάρου - Μακεδονία

Γραμματικό-νο-ς ηκάθουνταν γραμματικός ηκάθουνταν πάνω στην άσπρη πέτρα πάνω στην άσπρη πέτρα κι έγραφιν κι κοντύλιαζιν κι χύθηκ’ η μιλάνη κι βάψαν τα ρουχίτσια του τα χρυσοκιντημένα. Σ’ ιννιά πουτάμια τά ’πλυνι κι πάλι δεν ξιβάφουν. Ν’ ανοίξιτι, να λάμψιτι να ’ρθούν οι Λαζαρίνις με τη λαμπρή την Πασκαλιά, μι το Χριστός Ανέστη

Ο Λάζαρος ήταν βαριά άρρωστος, σε κρίσιμη κατάσταση και γι' αυτό οι αδελφές του φώναξαν τον Χριστό, μήπως μπορεί να τον γιατρέψει. Ο Χριστός ξεκίνησε το δρόμο για τα Ιεροσόλυμα. Μέχρι να φθάσει εκεί όμως, ο Λάζαρος είχε ήδη πεθάνει.

Όταν όμως έφτασε, ο Χριστός αφού προσευχήθηκε, τον ανάστησε λέγοντας την πασίγνωστη φράση:&nbsp;"Λάζαρε, δεύρο έξω". Ο Λάζαρος σηκώθηκε, βγήκε έξω από το μνήμα του με δεμένα τα πόδια και τα χέρια, και το πρόσωπό του περιτυλιγμένο με το&nbsp;σουδάριο.

Το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής γίνεται η περιφορά του Επιταφίου. Σε μέρη της Ελλάδας που έχει θάλασσα, ο Επιτάφιος μπαίνει και μέσα στα νερά για να αγιαστούν. Σε άλλα πάλι μέρη τη μέρα αυτή φτιάχνουν ένα ομοίωμα ανθρώπου, τον Ιούδα και τον καίνε.

Στα περισσότερα μέρη της Ελλάδας για να απεικονίσουν την Ανάσταση του Λάζαρου, να συμβολίσουν δηλαδή τη Νίκη του Χριστού απέναντι στο θάνατο, αλλά παράλληλα και για να υποδηλώσουν την ανάσταση της φύσης, έφτιαχναν ένα ομοίωμα του Λάζαρου. Την παραμονή της γιορτής ή, σε πολλά μέρη, ανήμερα την «πρώτη Λαμπρή», τα παιδιά, κρατώντας το «Λάζαρο», έκαναν τους αγερμούς τους. Γύριζαν στα σπίτια και τραγουδούσαν τα «λαζαρικά», για να διηγηθούν την ιστορία του αναστημένου φίλου του Χριστού και να πουν παινέματα στους νοικοκυραίους. Στην Ήπειρο μάλιστα, στις κτηνοτροφικές περιοχές, χτύπαγαν ταυτόχρονα και μεγαλοκούδουνα.

Το πιο διαδεδομένο έθιμο για το Σάββατο του Λαζάρου είναι τα&nbsp;«κάλαντα του Λαζάρου».&nbsp; Τα κάλαντα ήταν αποκλειστικά σχεδόν γυναικεία υπόθεση με τις μικρές «Λαζαρίνες» να τραγουδούν και να αναγέλλουν τη χαρμόσυνη γιορτή. Την παραμονή της γιορτής, οι&nbsp;Λαζαρίνες&nbsp;ξεχύνονταν στα χωράφια και μάζευαν λουλούδια με τα οποία στόλιζαν μικρά καλαθάκια. Φορώντας ειδικές στολές, γύριζαν από σπίτι σε σπίτι τραγουδώντας το Λάζαρο και εισέπρατταν μικρό φιλοδώρημα, χρήματα, αυγά, φρούτα ή άλλα φαγώσιμα. Τα έθιμα του Λαζάρου ιδίως κατά την Τουρκοκρατία είχαν κοινωνική σκοπιμότητα αφού έτσι οι κοπέλες μπορούσαν να βρεθούν εκτός σπιτιού και να γνωρίσουν αγόρια προκειμένου να ακολουθήσουν αρραβωνιάσματα και γάμοι. Σήμερα&nbsp;το έθιμο συναντάται με διάφορες παραλλαγές απο τόπο σε τόπο.

Η Μεγάλη Τρίτη είναι αφιερωμένη α) στην παραβολή των Δέκα Παρθένων, η οποία μας διδάσκει να είμαστε έτοιμοι και γεμάτοι από πίστη και φιλανθρωπία και β) στην παραβολή των ταλάντων, η οποία μας διδάσκει να είμαστε εργατικοί και να καλλιεργούμε και να αυξάνουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα Ψάλλεται το τροπάριο που έγραψε η μοναχή Κασσιανή.

Το τροπάριο της Κασσιανής Πέτρος Γαϊτάνος Petros Gaitanos The hymn of Kassiani

Συνηθίζεται να πραγματοποιούνται ξεχωριστά ήθη και έθιμα σε πολλές περιοχές της Ελλάδας.

Στην&nbsp;Κέρκυρα&nbsp;το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, ξεκινά ξημερώματα με το έθιμο του τεχνητού σεισμού, ενώ μερικές ώρες αργότερα (στις 11.00 π.μ.) γίνεται η Πρώτη Ανάσταση με τη ρίψη των “μπότηδων», πήλινες&nbsp;στάμνες, γεμάτες νερό.

ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ.ΤΑ HIGHLIGHTS ΤΟΥ ΤΡΙΗΜΕΡΟΥ.

ANAΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΛΕΩΝΙΔΙΟ ΑΡΚΑΔΙΑΣ  (ΑΕΡΟΣΤΑΤΑ ΚΑΙ ΒΑΡΕΛΟΤΑ)

Στο Λεωνίδειο, στον νομό Αρκαδίας, έχουμε την κατασκευή των αεροστάτων, που μικροί, μεγάλοι άντρες και γυναίκες, επιδίδονται εβδομάδες πριν το Μεγάλο Σάββατο, που έχουν την τιμητική τους και μοναδική παρουσία. Πάνω από 1.000 τέτοια αερόστατα, απ’ όλες τις ενορίες του Λεωνιδίου, θα κάνουν το ταξίδι τους τη γλυκιά αναστάσιμη βραδιά, συμπληρώνοντας τον ουρανό μ’ αστέρια.

Οι πιστοί έχουν πάει στην Εκκλησία με τις λαμπάδες και τα κόκκινα αβγά τους. Στη συνέχεια οι πιστοί βγαίνουν έξω από την εκκλησία, όπου ο παπάς διαβάζει το Ευαγγέλιο της Αναστάσεως και μόλις τελειώσει ψάλλει το «Χριστός Ανέστη…». Αμέσως μετά αρχίζουν να πέφτουν πυροτεχνήματα και βεγγαλικά. Όλοι αγκαλιαζόμαστε και δίνουμε ευχές, φιλιά αγάπης και ξεχνάμε τις κακίες και τα μίση. Η Ανάσταση του Ιησού είναι μια καινούρια αρχή στη ζωή μας. Μετά την Ανάσταση, οι πιστοί μεταφέρουν στο σπίτι τους το Άγιο Φως και κάθονται στο γιορτινό τραπέζι για να φάνε την μαγειρίτσα.

Ανάσταση στην Μητρόπολη Αθηνών: Εθνικός Ύμνος από το τιμητικό άγημα

Εγκώμια επιταφίου

Με την ονομασία&nbsp;εγκώμια επιταφίου&nbsp;φέρονται στη βυζαντινή υμνολογία - υμνογραφία ειδικά τροπάρια που ψάλλονται κατά τον ΄Όρθρο του&nbsp;Μεγάλου Σαββάτου. Κατά την τελετουργία ψάλλονται το βράδυ της&nbsp;Μεγάλης Παρασκευής, εντός των&nbsp;ναών, λίγο πριν την εκφορά του επιταφίου, όπου μερικά εξ αυτών και επαναλαμβάνονται κατά την εκφορά

Η ζωή εν τάφω κατετέθης, Χριστέ, και αγγέλων στρατιαί εξεπλήττοντο, συγκατάβασιν δοξάζουσαι την σήν.

Η Ζωή εν τάφω  Πέτρος Γαϊτάνος Ύμνοι Μεγάλης Εβδομάδας Petros Gaitanos Lamentations of Holy Friday

Αι γενεαί πάσαι, ύμνον τη Ταφή Σου, προσφέρουσι Χριστέ μου. Ω γλυκύ μου έαρ, γλυκύτατόν μου Τέκνον, πού έδυ σου το κάλλος; Έρραναν τον τάφον αι Μυροφόροι μύρα, λίαν πρωί ελθούσαι.

Αι γενέαι πάσαι Ω ΓΛΥΚΥ ΜΟΥ ΕΑΡ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΧΟΡΩΔΙΑ ΚΕΡΚΥΡΑΣ SAN GIACOMO

Μεγάλη Τετάρτη

Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωμένη στη μνήμη της αμαρτωλής γυναίκας, που μετανόησε, πίστεψε στον Χριστό και άλειψε τα πόδια Tου με μύρο. Δυο μέρες πριν πριν το Πάσχα, καθώς ο Κύριος ανέβαινε προς τα Ιεροσόλυμα κι ενώ βρισκόταν στο σπίτι του λεπρού Σίμονα, τον πλησίασε μία γυναίκα και Του άλειψε τα πόδια με πολύτιμο μύρο. Ήταν πολύ ακριβό και γι' αυτό οι μαθητές την επέκριναν και περισσότερο από όλους ο Ιούδας. Ο Χριστός όμως την υπερασπίστηκε, για να μην αποτραπεί απ' τον καλό της σκοπό. Ανέφερε μάλιστα και τον ενταφιασμό Του, προσπαθώντας να αποτρέψει τον Ιούδα από την προδοσία, αλλά μάταια. Τότε απέδωσε στη γυναίκα την μεγάλη τιμή να διακηρύσσεται το ενάρετο έργο της σε όλη την οικουμένη.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΣΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΕΥΧΕΛΑΙΟΥ

Jesus of Nazareth /Ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ  @All for one!

ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ ΦΕΡΕΝΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ Π. Ε. 79.01

Name

Safari may block some audio or video from playing automatically and ‘read to me’ will skip these. You can configure this in Safari’s preferences.