Loading...

Tugas 1.1.a.6 Modul 1.1

Loading...

Mei 2023

Loading...

DEMONSTRASI KONTEKSTUAL FILOSOFI PENDIDIKAN MENURUT KI HAJAR DEWANTARA

Loading...

RAHAYU SAWITRI
CGP ANGKATAN 8
SMK YAPPI WONOSARI

Loading...

04

Dasar Filosofis Pemikiran Ki Hajar Dewantara

Prinsip pemikiran Ki Hajar Dewantara

43

34

08

12

Hakikat pendidikan menurut Ki Hajar Dewantara adalah segala daya upaya yang dikerahkan secara satu kesatuan untuk tujuan memerdekakan aspek lahir dan batin manusia.

Tujuan pendidikan menurut Ki Hajar Dewantara adalah memajukan kesempurnaan hidup yaitu kehidupan anak yang selaras dengan alam dan masyarakatnya. Oleh karena itu pendidik menuntun anak pada kehidupan yang selaras dengan alam dan masyarakat.

18

Enjoy!

Ki Hajar Dewantara pada prinsip pemikirannya menggagaskan bahwa guru sebaiknya berprinsip :

" Ing Ngarso Sung Tulodho "

yang artinya di depan memberi teladan

" Ing Madya Mangun Karso "

yang berarti di tengah membangun kekuatan dan terus berkarya

" Tut Wuri Handayani "

yang dibelakang memberi dorongan untuk peserta didik.

Dari ketiga prinsip tersebut menjadikan alasan bahwa pemikiran Ki Hajar Dewantara sangatlah sesuai dengan penerapan ide sebagai seorang guru. Hal ini dikarenakan bahwa guru sebaiknya menjadi teladan bagi peserta didik , selalu menjadi penyemangat serta memotivasi dalam proses pembelajaran dan memberi dorongan untuk peserta didik.

04

Dasar Filosofis Pemikiran Ki Hajar Dewantara

Prinsip pemikiran Ki Hajar Dewantara

43

34

08

12

Hakikat pendidikan menurut Ki Hajar Dewantara adalah segala daya upaya yang dikerahkan secara satu kesatuan untuk tujuan memerdekakan aspek lahir dan batin manusia.

Tujuan pendidikan menurut Ki Hajar Dewantara adalah memajukan kesempurnaan hidup yaitu kehidupan anak yang selaras dengan alam dan masyarakatnya. Oleh karena itu pendidik menuntun anak pada kehidupan yang selaras dengan alam dan masyarakat.

18

Enjoy!

Ki Hajar Dewantara pada prinsip pemikirannya menggagaskan bahwa guru sebaiknya berprinsip :

" Ing Ngarso Sung Tulodho "

yang artinya di depan memberi teladan

" Ing Madya Mangun Karso "

yang berarti di tengah membangun kekuatan dan terus berkarya

" Tut Wuri Handayani "

yang dibelakang memberi dorongan untuk peserta didik.

Dari ketiga prinsip tersebut menjadikan alasan bahwa pemikiran Ki Hajar Dewantara sangatlah sesuai dengan penerapan ide sebagai seorang guru. Hal ini dikarenakan bahwa guru sebaiknya menjadi teladan bagi peserta didik , selalu menjadi penyemangat serta memotivasi dalam proses pembelajaran dan memberi dorongan untuk peserta didik.

Mengibaratkan bahwa pendidikan adalah sebuah ladang untuk bercocok tanam.

Ki Hajar Dewantara

Penuntun segala kodrat yang ada pada anak-anak adalah
merupakan salah satu tujuan dari pendidikan. Seperti yang sudah dijelaskan oleh
Ki Hajar Dewantara bahwa pendidik hanyalah menuntun tumbuh atau hidupnya kodrat
yang ada pada anak-anak supaya dapat memperbaiki lakunya (bukan dasarnya) hidup
dan tumbuhnya kekuatan kodrat anak.

Ki Hajar Dewantara dalam hal ini mengibaratkan anak-anak
(murid) sudah menjadi tanaman atau tumbuhan yang di tanam di lahan,sedangkan
guru berperan sebagai petani atau tukang kebunnya.Hal ini bisa diartikan bahwa
kita sebagai pendidik agar memposisikan diri kita sebagai fasilitator/pengarah
yang mampu memamongi perbedaan karakter anak untuk mencapai kemerdekaan
belajarnya.

Pendidikan berkaitan dengan Kodrat
Alam dan kodrat Zaman adalah merupakan penyelarasan terhadap perkembangan zaman
dengan karakter masing-masing anak.Tentu saja gaya pembelajran yang kita terima
pada masa kecil dulu sangatlah berbeda dengan gaya pembelajaran pada masa
sekarang.

Mengibaratkan bahwa pendidikan adalah sebuah ladang untuk bercocok tanam.

Ki Hajar Dewantara

Penuntun segala kodrat yang ada pada anak-anak adalah
merupakan salah satu tujuan dari pendidikan. Seperti yang sudah dijelaskan oleh
Ki Hajar Dewantara bahwa pendidik hanyalah menuntun tumbuh atau hidupnya kodrat
yang ada pada anak-anak supaya dapat memperbaiki lakunya (bukan dasarnya) hidup
dan tumbuhnya kekuatan kodrat anak.

Ki Hajar Dewantara dalam hal ini mengibaratkan anak-anak
(murid) sudah menjadi tanaman atau tumbuhan yang di tanam di lahan,sedangkan
guru berperan sebagai petani atau tukang kebunnya.Hal ini bisa diartikan bahwa
kita sebagai pendidik agar memposisikan diri kita sebagai fasilitator/pengarah
yang mampu memamongi perbedaan karakter anak untuk mencapai kemerdekaan
belajarnya.

Pendidikan berkaitan dengan Kodrat
Alam dan kodrat Zaman adalah merupakan penyelarasan terhadap perkembangan zaman
dengan karakter masing-masing anak.Tentu saja gaya pembelajran yang kita terima
pada masa kecil dulu sangatlah berbeda dengan gaya pembelajaran pada masa
sekarang.

Our tips for NYC

City

THE

Sistem Among, Budi Pekerti dan Tri Pusat Pendidikan

Sistem among menurut Ki Hajar Dewantoro
berarti guru itu menjaga membina dan mendidik anak dengan kasih sayang.

Budi Pekerti menurut Ki Hajar Dewantara
Ki Hajar Dewantara menyebutkan bahwa
pendidikan budi pekerti atau watak atau karakter merupakan perpaduan gerak
pikiran,perasaan dan kemauan atau kehendak sehingga menimbulkan tenaga dalam
hal ini berarti perpaduan antara cipta (kognitif), karsa (afektif) sehingga
menciptakan sebuah karya (psikomotor).

Tri Pusat Pendidikan menurut Ki Hajar Dewantara
pewarna dalam peserta didik adalah keluarga, sekolah dan masyarakat.