ARGENTINA Y MÉXICO EN LA DÉCADA DE 1960

Equipo 5 

La moda como reflejo de la sociedad

Durante los 60', se consiguieron derechos sociales laborales y se crearon políticas sociales e infraestructura estatal. El aumento de los salarios, la mejora de la cobertura de salud, la expansión de los servicios públicos y la expansión de la política de vivienda tuvieron un profundo impacto en la realidad social de la población. Además, el desarrollo de una economía trasnacional y de <a href="https://repositorio.uca.edu.ar/bitstream/123456789/7762/1/influencia-ideas-productos-culturales-paises.pdf">los medios de comunicación</a> fueron factores que tuvieron un impacto en la cultura.&nbsp;

Publicidad de 1961

La mayor parte de la población estaba concentrada en las zonas urbanas. Sin embargo, no significó que todas las personas tuvieran acceso a las mismas comodidades ni podemos hablar de una homogeneidad en todo el territorio, ya que, en el mismo, operaban procesos socioculturales, económicos y políticos interrelacionados que adquirieron diferentes significados en cada espacio y dentro de cada clase, género y generación.&nbsp;

Hasta mediados de la década de 1960, la juventud era considerada sólo una etapa biológica, pero la aceleración de los cambios tecnológicos y sociales, el acceso a comunicación en tiempo real como la televisión o periódicos y revistas dotó a la juventud de un nuevo valor que se identificó con la innovación y la energía. Las editoriales y las revistas también jugaron un papel clave en la difusión de nuevas ideas provenientes del exterior.&nbsp; Por primera vez, los jóvenes tuvieron la oportunidad de desafiar la experiencia de sus mayores. <a href="https://oxfordre.com/latinamericanhistory/view/10.1093/acrefore/9780199366439.001.0001/acrefore-9780199366439-e-316">La juventud aparece como un sector social con intereses y puntos de vista propios.</a> Esta actitud se vio reforzada por los jóvenes que eligieron su propia ropa, gustos musicales y libertades sexuales de formas completamente diferentes a las de sus mayores.&nbsp;

La familia tradicional y la sexualidad fueron criticados por sectores juveniles de la población. Antes, la mujer estaba confinada a una vida dedicada a tareas domésticas, mientras que el hombre actuaba como proveedor. La decencia de una joven era vinculada a su “pureza sexual”, mientras que los varones experimentaban para llegar a la madurez. Durante los 60', se comenzó a hablar más libremente de la sexualidad, pero dichas transformaciones estuvieron limitadas a las clases medias altas, por lo que no se permitió el surgimiento de grandes movimientos.

Existieron múltiples diseñadores extranjeros quienes influyeron en la moda mexicana, tales como Yves Saint-Lauren, Mary Quant y Óscar de la Renta, quienes son tan sólo algunos de los que marcaron la década de los 60' con su estilo, talento innovador y vanguardia.&nbsp; Actualmente, muchos de los mejores diseñadores de la moda ya no viven, pero han dejado su legado en la historia de la moda y en países enteros, influyendo no sólo en indumentaria, sino en la forma de pensar, como es el caso del empoderamiento femenino.&nbsp;&nbsp;

Nació en Londres, el 11 de febrero de 1934.&nbsp; Es considerada la “reina de la minifalda” por idear y diseñar una falda cuyo largo era 15 cm por arriba de las rodillas, provocando un boom en la moda.&nbsp;

Nació en Argelia el 01 de agosto de 1936 y murió en París el 01 de junio de 2008, a los 71 años. En 1966 creó la línea Saint Laurentrive Gauche, lanzando el smoking para damas: con esta prenda demostró que la indumentaria masculina no tenía que ser exclusiva para hombre.

Nació el 22 de julio de 1932 en Santo Domingo, capital de República Dominicana. Es el primer modista latinoamericano que ha diseñado para una empresa francesa, caracterizado por la elegancia de sus creaciones.&nbsp;

Ejercicio:<a href="https://interacty.me/projects/fb4ad3a1d27f59d6"> Memorama</a>

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Estilo en México

El estilo y la moda cambió con la llegada de tendencias que marcaron la moda femenina del momento: por un lado, el estilo babydoll, que mezclaba inocencia y sensualidad con sus vestidos, cuellos de tortuga, medias de colores y zapatos oxford de marca. Por otro lado, la estética psicodélica y hippie, con diseños geométricos, botas altas de vinilo, estampados florales y melenas cardadas. La moda masculina, ligada al traje italiano típico de principios de la década de los sesenta, se transformó estrechando los pantalones, las solapas y las corbatas. El estilo rebelde de la playera blanca, chamarra biker y jeans de hombre convivía con el look inspirado en The Beatles, de camisas y playeras tipo polo, pantalones ajustados y abrigos de lana por encima de la rodilla. La corriente hippie llegaría con pantalones de campana, camisas de llamativos estampados, pelo largo, barbas y bigotes.

LOS AUTORES: Rodrigo Medina Ramírez Ximena Guadalupe Salgado Aranda César Andrés Esparza Collado Yesica Michelle Figueroa Retana Vielka Mariana Gómez Lobera Sofía Hurwitz

Primera Edición: abril de 2022 Por Editorial Ysgram Santa Cruz Acatlán, Naucalpan, Edo. de México

Con este libro se pretende adentrar al lector en otro tipo de fuentes, alternas a las escritas, para el estudio de la historia, de modo que las relacione con el contexto en que surgieron. En el caso de la moda, que reconozca las prendas como un reflejo de la sociedad, de los valores y del contexto que rodeó a un momento particular. Además, se desea que el receptor se lleve un buen sabor de boca y, por ello, se han planteado una serie de actividades que permitan reforzar conocimientos de una manera lúdica.

Durante la década de 1960, Argentina atravesó un período de alta inestabilidad en varios sectores que acabaron repercutiendo e influenciando la moda del momento.

Biblioteca Nacional de Colombia

BALTAR, Rosalía, "Gritos y susurros en la historia de la moda en Argentina" en Reseñas CeLeHis, Centro de Letras Hispanoamericanas-Universidad Nacional de Mar del Plata-Facultad de Humanidades, Mar del Plata, núm. 12 (2018), pp. 3-6.&nbsp; COSSE, Isabella Cosse, "Cultura y sexualidad en la Argentina de los 60': usos y resignificaciones de la experiencia trasnacional" en Estudios Interdisciplinarios de América Latina, Sverdlin Institute for Latin American History and Culture, Tel Aviv University, Tel Aviv, núm. 15 (1), 2006, pp. 39-60.&nbsp; GOBIERNO DE ARGENTINA, Década 1960/1969 (sitio web), Buenos Aires, Comisión Nacional de Enegía Atómica, 2019, en <a href="https://www.argentina.gob.ar/cnea/historia/decada-19601969">https://www.argentina.gob.ar/cnea/historia/decada-19601969</a> (consulta: 25 de abril de 2022). GOMES, Gabriela Daiana, La Política Social de los Regímenes Dictatoriales en Argentina y Chile (1960-1970), La Plata, Universidad Nacional de la Plata-Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de Misiones, Universidad Nacional de General Sarmiento, 2016.

MÍGUEZ, María Cecilia, "¿Anticomunistas, antiestatistas, antiperonistas? La “nacionalización” de la Doctrina de Seguridad Nacional en la Argentina y la legitimación del golpe de estado de 1966" en Revista de la Sociedad Argentina de Análisis Político, Sociedad Argentina de Análisis Político, Buenos Aires, vol. 7, núm. 1, mayo de 2013. MONTAÑEZ COLÍN, Ana Luisa, et. al., “El desarrollo estabilizador y el Milagro Mexicano (1952-1970)” en Guía Práctica para el Examen de Ingreso a la Universidad, México, Pearson, Colegio Nacional de Matemáticas, 2019, pp. 783-785. RECUERDOS DE ALGUNAS DÉCADAS, "Comerciales en la TV mexicana años 60s", Video sin fecha de publicación, Disponible en YouTube, 03:27 min., Acceso el 25 de abril de 2022, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=WTX__lEppmQ">https://www.youtube.com/watch?v=WTX__lEppmQ</a>. RÉYES PÉREZ, Claudia, "Cambiando el rumbo de la moda" en Estilo DF (sitio web), México, Estilo DF, 2020, en <a href="https://www.estilodf.tv/cambiando-el-rumbo-de-la-moda/">https://www.estilodf.tv/cambiando-el-rumbo-de-la-moda/</a> (consulta: 18 de abril de 2022).

Distintos tipos de vestimenta de la década de los 60' en México fueron producto de la globalización. Los grupos musicales de esa época fueron grandes impulsores en los vestuarios, ya que, para los jóvenes, vestir como su artista favorito era lo mejor; aunque la llegada del Pop a México trae consigo una serie de nuevos estilos en la forma de vestir, pues inician a usarse las playeras con estampados y vestidos coloridos, las gafas grandes de pasta y los cinturones anchos, cosas que renacen en nuestra época. El rock también trajo consigo grandes cambios, ya que las chamarras de piel y los pantalones ajustados comenzaron a usarse, haciendo una diferenciación entre la clase media y la alta en México: era muy notorio que en la clase alta se usaran vestidos y faldas con pantimedias para las mujeres, ya que esta clase social vestía un tanto formal y usaba prendas con marcas de renombre extranjeras; para la clase media&nbsp;era muy común que los hombres usaran el pantalón con camisas lisas de manga larga y las mujeres la minifalda, que fue un símbolo muy importante para la revelación femenina de esta década. Todo cambio de vestimenta durante la década de los 60' es símbolo de la llegada a México de la globalización y el producto de la innovación en distintos países europeos.

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Globalización y música como influencia en México

El 28 de junio de 1966, la Junta Revolucionaria, encabezada por las tres fuerzas armadas,&nbsp;dio un golpe de Estado contra el gobierno de Illia. La presidencia de Juan Carlos Onganía (1966-1970) comprende los primeros años del gobierno que se instaló tras la autodenominada “Revolución Argentina”.&nbsp; Se puede decir que el golpe de 1966 no fue dirigido contra un hombre o un partido, sino contra la democracia representativa, el sistema parlamentario y la ineficacia de los partidos políticos para resolver la crisis política, social y económica que enfrentaba el país. El nuevo gobierno buscaba rectificar estos problemas con sus propios métodos.&nbsp; Las primeras medidas tomadas por la junta revolucionaria fueron la destitución del presidente y del vicepresidente; el retiro de los puestos de miembros de la Corte Suprema, gobernadores y alcaldes y la disolución del Congreso, de partidos políticos y de parlamentos provinciales.&nbsp; Los "peligros" de la modernidad cultural convirtieron a la universidad y a los jóvenes en blancos de estas políticas represivas.

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La Noche de los Bastones Largos

 El episodio más violento fue la intervención de la Facultad de Ciencias Exactas de la Universidad de Buenos Aires, conocida como la Noche de los Palos Largos, donde fuerzas policiacas desalojaron cinco universidades ocupadas por estudiantes y profesores que se opusieron al nuevo gobierno.

La Revolución Argentina

La Revolucion argentina.

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Editorial YSGRAM

ARGENTINA Y MÉXICO EN LA DÉCADA DE 1960

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Ejercicio: <a href="https://es.educaplay.com/recursos-educativos/12000592-la_moda_y_tu.html">autorreflexión</a>

La moda de la década de los 60' marcó un antes y un después en la historia del vestir. Capitaneada por una auténtica revolución cultural y social, esta época traía consigo optimismo, rebeldía y ansias de libertad a una juventud que quería romper con lo establecido. La moda de los 60' fue el instrumento con el que toda una generación expresó sus ideales y su rebeldía: representa como ninguna otra la alegría, la diversión y el optimismo propios de la juventud. Al respecto de los diseñadores de los 60', los modistos se encontraron con un terreno abonado para la creatividad, sin represión ni censura. Balenciaga se mostró como precursor del estilo, jugando con las proporciones, los cortes y los colores para dar lugar a líneas sobrias, el corte trapecio y la silueta cuadrada, que imitarían luego nombres como Givenchy u Oleg Cassini.

Los 60' fueron parteaguas en la moda que hoy conocemos, dejando huella en las futuras generaciones por ser una década de revolución cultural y social. De igual manera, pudimos analizar que las prendas son un reflejo de una sociedad y su contexto, de tal manera que la moda fue el instrumento en el que toda una generación expresó identidad, juventud, ideales y descontento social. No obstante, te invitamos a que saques tus propias conclusiones.

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Ejercicio de comparación:&nbsp; Analiza el video <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4UohZrkUchc">Comerciales en la TV mexicana años 60s </a>y reflexiona lo siguiente:&nbsp; ¿Qué elementos llamaron tu atención?&nbsp; ¿Qué cambios pudiste percibir con la sociedad y moda actual?&nbsp; ¿Cómo influye la televisión mexicana en la moda?&nbsp; ¿Consideras que el entorno afecta el modo en el que te vistes? ¿Por qué?

Durante la década de 1960, México se caracterizo por tener una fuerte influencia extranjera, adoptando la música, el arte, la arquitectura, el diseño, la literatura y, por supuesto, la moda.

Contexto Los primeros años de la década estuvieron marcados por una fuerte recesión y sentaron las bases para la afluencia de un nuevo motor en la economía: el capital extranjero y el aumento de la presión de organismos internacionales de crédito.&nbsp; En la esfera política, no se pudo lograr una estabilidad y se profundizó el antagonismo con la sociedad. Este período estuvo marcado por gobiernos "semidemocráticos" elegidos por voto impulsado por la fuerza, debilitados por la prohibición del peronismo y por la presión de las fuerzas armadas. Fue, sin duda, una época marcada por actos de violencia y represión.&nbsp; La economía se balanceó entre la promoción de políticas de desarrollo industrial basadas en el capital extranjero y las políticas liberales ortodoxas que promovían estrategias de exportación primaria.&nbsp;&nbsp;

Movilización estudiantil

A nivel internacional, la década de 1960 estuvo marcada por la intensificación del enfrentamiento entre Estados Unidos y la Unión Soviética. El conflicto global reflejó su impacto en Argentina en eventos como la adopción de la Doctrina de Seguridad Nacional, redactada en los Estados Unidos por el comandante en jefe del ejército, el general Juan Carlos Onganía.&nbsp;&nbsp;

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Los años 60 influyeron en la moda, pero, ¿cuáles son esas prendas que causaron tal tendencia en México y en el mundo?

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Moda y tendencia

➊ Pantalones→ Comienzan a popularizarse y a usarse libremente entre la población femenina, con un estilo ajustado, y comienza la tendencia a los acampanados, quienes verían su auge en los 70'.&nbsp; ➋ Minifalda→ Fue una de las que más marcó esta década, siendo símbolo de revolución social, rebelión y liberación femenina.&nbsp; ➌ Botas altas→ Características en las mujeres, las botas se mantuvieron vigentes durante la década.&nbsp; ➍ Colores vivos y llamativos→ Complemento y contraste con los estampados, comienzan a usarse tonos como rosa fuerte, amarillo, naranja, verde limón y rojos.&nbsp; ➎ Estampados vivos y variados→ Empieza la tendencia a usar vestidos y ropa de estampados, destacando las flores y colores vivos en blusas y vestidos. ➏ Zapatos→ Se usaban unas&nbsp;medias estampadas&nbsp;y unas botas altas hasta por encima de la&nbsp;rodilla, idealmente de color blanco.

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Diseño de Manuel Lamarca

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Graciela Borges

Diseño de Medona Manero

El movimiento hippie tuvo una profunda influencia como una forma de expresión para la juventud. Aunque en décadas previas existieron diversos grupos que podemos definir como “contracultura”, éstos eran minorías. Sin embargo, en el caso argentino, la moda que este movimiento influenció sólo se pudo apreciar a finales de la década.&nbsp; Es relevante echar un vistazo a los íconos de aquel entonces. La aclamada estrella de cine Graciela Borges define su estilo como femenino y sin mostrar demasiado. Ella misma presenta a Manuel Lamarca como uno de los primeros diseñadores que vistió al despegar su carrera y a Martin Churba como un creativo fuerte en su clóset. Para comprender su influencia, nos menciona a Dulce Liberal Martinez de Hoz.&nbsp; El centro de la moda en Argentina tomaba lugar en el <a href="https://www.youtube.com/watch?v=KHpCC0ZjEAQ">Instituto Di Tella</a>, las mentes más brillantes de la industria textil se encontraban ahí: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=yviOqAtrWF0">Dalila Puzzovio</a>, una reconocida artista conceptual y diseñadora de moda, tiene como su creación maestra el icónico zapato de doble plataforma que se volvió una fuerte tendencia en la indumentaria argentina.&nbsp; Si buscamos adentrarnos en un atuendo más completo, tendremos que voltear a ver al inigualable Gaucho Look, conformado por un poncho rustico, un sombrero, una falda, un cinturón y unas botas altas. Todos estos elementos conforman el diseño&nbsp;que marcó tendencia durante esta década, impuesto por Medora Manero, una diseñadora sumamente importante para la industria.

La juventud se cuestiona y nace la Contracultura

Se puede referir a esta década como un período caracterizado por el cuestionamiento y la rebeldía. Aquella generación conocida hoy día como los Baby Boomers llegan a estos años con la edad suficiente para liderar la sociedad. Esta generación se cuestionó sobre la forma en la cual sus antecesores configuraron el mundo: sus abuelos pelearon la Primera Guerra Mundial y sus padres la Segunda, al tiempo que vivieron en un mundo polarizado gracias a la Guerra Fría y experimentaron el conflicto bélico de la Guerra de Vietnam.&nbsp;

La emergencia de la llamada contracultura fue una respuesta ante los preceptos de la modernidad, la cual estableció un conjunto de estructuras y discursos dominantes y legitimados convertidos en pautas de socialización y principios de la conducta socialmente aceptada. A nivel político, se puede identificar cómo desde los diferentes campos de poder del Estado se ejercieron diferentes dominios sobre las formas de organización social y sobre la expresión cultural, sustentados en la idea de la razón. En este sentido, se conceptualiza a la contracultura como una respuesta a los diversos sistemas sociales y políticos definidos “racionalmente” en el contexto de la modernidad, por lo cual es un discurso multidireccional desde el cual los jóvenes hablan a los jóvenes, las mujeres a las mujeres, los negros a los negros y así sucesivamente. La contracultura, entendida como lenguaje diverso, construyó multiplicidad de códigos traducidos en variadas expresiones culturales: la música de los negros, el traje de lona azul de los obreros, la barba del guerrillero, la comida de la minoría étnica, el habla profana de las marginalidades, etc.; lo que finalmente logró generar identidad y establecer vínculos.

Contexto Para la década de 1960, México pasaba por la segunda fase del Milagro Mexicano, la cual se conoció como desarrollo estabilizador, caracterizado por la necesidad de estabilizar la reserva monetaria del país ーlos recursos usados para cualquier imprevistoー, luego del declive económico que vino al término de la Segunda Guerra Mundial y de la Crisis de 1954. También se pretendía contrarrestar la fuga de divisas, esto es, las monedas utilizadas en una región o país ajeno a su lugar de origen o unión monetaria; y quería fortalecerse el mercado interno por medio de las mejoras económicas del trabajador común. Fue durante estos diez años que comenzaron los movimientos sociales en México, tales como la Huelga de los Normalistas en 1961, el Movimiento Armado del Partido de los Pobres liderado por Lucio Cabañas, la Huelga Médica de 1964 y, por supuesto, el Movimiento Estudiantil de 1968; aunque también debe mencionarse que, dos años antes de concluir la década, el país fue elegido como sede de los Juegos Olímpicos.&nbsp; En la cuestión internacional, es sabido que la Guerra Fría se encontraba en auge durante esta época. Es así que, para el mandato de Adolfo López Mateos, se ----

sostuvo el reconocimiento al régimen socialista de Fidel Castro en Cuba, pese a las presiones por parte de Estados Unidos ーla potencia capitalista, o sea, la contraparteー para no hacerlo, pues ambos países se vieron envueltos en el conflicto de la Crisis de los Misiles.&nbsp; Con Gustavo Díaz Ordaz se firmó el Tratado de Tlatelolco en 1967: un acuerdo entre México y varios países de América Latina que buscaba prevenir y erradicar la fabricación y la distribución de armas nucleares entre los involucrados. No obstante, vale decir que fue en este sexenio cuando el desarrollo estabilizador comenzó a agotarse.

Modas y prendas en México

Fue una década muy importante para el mundo entero: caracterizada por una revolución social y sexual, las cuales fueron un factor importante en la forma de vestir, gracias a las que nacieron prendas como la minifalda y la corriente de lo unisex, donde las personas no tendrían que develar una identidad de género a partir de la vestimenta.&nbsp; A este movimiento, se sumó la creciente popularidad del feminismo, la cual repercutió en la&nbsp;masculinización de la vestimenta, con la que se buscaba la comodidad más que la estética, lo que significó un parteaguas en la indumentaria e incluso en el estilo de cabello corto o también llamado de hongo, que fue tendencia por la diseñadora inglesa Mary Quant, influenciada de la banda The Beatles.&nbsp;

Para reflexionar: Imagínate que antes de los 60 a las mujeres no se les permitía y era mal visto que usaran faldas por encima de la rodilla. Hoy en día, todes tenemos el derecho a vestirnos como queramos y eso se deriva del derecho humano a elegir libremente. La única limitación, como todo derecho humano, es que no afecte derechos de terceros ni altere el orden público. ¿Tú qué opinas de dicha prohibición? ¿Consideras que actualmente aún se siguen conservando estos estereotipos y normas sociales?

El mundo adoptó la tendencia de las minifaldas, siendo un símbolo de la moda y de prendas innovadoras, pero muchas veces fue una prenda relacionada con la rebeldía, causando escándalo en el Vaticano.&nbsp;

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Arturo Frondizi (1908-1995)

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Arturo Illia (1900-1983)

Este período estuvo marcado por gobiernos "semidemocráticos" elegidos por voto impulsado por la fuerza, debilitados por la prohibición del peronismo y por la presión de las fuerzas armadas.

Para las elecciones de 1962, los militares querían que el presidente anulara la elección para que el peronismo no tuviera diputados ni senadores en el Congreso, pero el presidente Frondizi intentó destituir a gobernadores peronistas sin anular las elecciones. Debido a esto, no pudo evitar el golpe militar que lo derribó pocos días después. El 29 de marzo fue detenido por miembros de las fuerzas armadas. Le siguió la singular dictadura de José María Guido (1962-1963).&nbsp;&nbsp; En 1963, Arturo Illia-Carlos H. Perette (de la Unión Cívica Radical del Pueblo, UCRP) llegó a la presidencia. En la economía, el nuevo gobierno manifestó una creciente intervención estatal, alentó el mercado interno y fomentó la protección del capital nacional. En las elecciones de 1965, el gobierno anuló la prohibición del Partido Comunista y del peronismo. Esta situación alertó a las Fuerzas Armadas sobre la posibilidad de que Juan Domingo Perón volviera a tomar las riendas de la situación política.

64b - La presidencia de Illia (1963 - 1966) (Canal Encuentro)

La presidencia de Illia

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<a href="https://www.clarin.com/cultura/mary-tapia-pachamama-pret-porter_0_Hkv-Q5zXQ.html">Mary Tapia</a>

También podemos encontrarnos con Mary Tapia. Sus diseños lograron cautivar al Fondo Nacional de Las Artes en Francia, quienes la invitaron a llevar su desfile Pachamama Pret-a-porter. Tomaba inspiración de la moda europea para trabajarlos con textiles autóctonos y su estilo sería definido como glam criollo.&nbsp; Mas alejados de tan magna institución, nos encontramos con Felicia Pinto, quien, a pesar de no pertenecer al Instituto Di Tella, logró cautivar con opiniones feraces sobre lo que debía y no debía estar en tendencia. Cómo dejar atrás la prenda más importante no sólo en Argentina, sino en el mundo: la minifalda. A pesar de que se vivía un ambiente de revolución, dicha prenda causaba asombro y provocaba incluso arrestos. Junto con los jeans, los cuales ahora eran usados por mujeres por igual, la ropa en aquel momento se definía como un acto de rebeldía y expresión, más allá de una necesidad.

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Moda en Argentina durante los 60' Moda en México durante los 60' Fuentes de información

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