Trabajo del alumnado acerca el movimiento de las cigarreras andaluzas

Las Cigarreras

Representaron el primer colectivo de trabajadoras femeninas.&nbsp;Desde principios del siglo XIX, lograron unirse en la lucha por sus derechos y lograron crear redes de sororidad. Allí se luchaba por los derechos de las mujeres que caían enfermas, o cuando cumplían los 65 años, a las que encomendaban tareas más sencillas, pues no existía la jubilación. &nbsp;El trabajo se pasaba de madres a hijas. Su sueldo no era muy elevado, pero su trabajo estable. También fue muy importante su lucha para tener un servicio de guardería en la fábrica, y las cunas a los pies de sus puestos de trabajo, para poder amamantar a los bebés. Porque, no hay que olvidar que estas mujeres, además de las largas jornadas en las fábricas, también llevaban el peso de sus hogares, con doble carga de cuidados y trabajo del hogar. En las fábricas se organizaban entre ellas, para una serie de tareas, como guisar o limpiar. También es importante destacar el hecho de que siempre hubiera mujeres dedicadas a leer en voz alta las noticias de los periódicos y panfletos obreros.

Las cigarreras eran mujeres que procedían de barriadas humildes de Sevilla, Cádiz, Málaga y Andújar, muchas de ellas de etnia gitana. Se reclutaban desde niñas. Trabajaban juntas y eran supervisadas por maestras, trabajaban entre 12 y 14 horas. Ni que decir tienen que eran contratadas por un sueldo menor; por eso, para aumentar sus ingresos, robaban tabaco que vendían en el mercado de estraperlo. Estas mujeres padecían problemas de espaldas por la repetida posición que debían adoptar en la fábrica, junto a su posterior trabajo.

La primera persona que habló del tabaco fue Fray Bartolomé de las Casas. Entonces, el tabaco era considerado una planta medicinal. Según Nicolás Monardes (siglo XVI) curaba hasta 65 enfermedades. Este mismo doctor fue el que aclimató la planta en Europa. 1636 es el año en que se decidió monopolizar (estancar) su producción. La planta de tabaco en España, procedente de América, se distribuía por todo el mundo, desde su recepción en el puerto colonial de la Sevilla del siglo XVII. En Sevilla se instaló la fábrica de San Pedro estuvo abierta casi 150 años. Era un lugar de molienda del tabaco: tabaco en polvo. En ella llegaron a trabajar casi 1000 personas, se instalaron104 molinos y se usaron 257 caballerías. Sevilla fue la sede de la Real Fábrica de Tabacos. Los puros empezaron a elaborarse a finales del siglo XVII. Pero antes se contrató a 3 francesas exempleadas de la fábrica de Paris que enseñarían a otras a elaborar rapé.

En la Real Fábrica de Sevilla se elaboraba el tabaco en polvo. En la de Cádiz se producían los puros. La ópera “Carmen” de G. Bizet (1875) se basa en la vida de una de estas cigarreras sevillanas. Se basaba en la novela de «Carmen» de Prosper Mérimée&nbsp;(1845).&nbsp;

FÁBRICA DE TABACOS DE SEVILLA (GONZALO BILBAO, 1915

Las Cigarreras Gadítanas. El Pueblo, 10 de Juliio de 1920&nbsp;.&nbsp;Amparo, Antonia y Paquita, cigarreras de Cádiz paseando por la calle Plocia. Foto cedida por Diego Martínez Sabino y Rafael Fuertes Rodríguez.&nbsp;Imagenes tomadas del Blog&nbsp;<a href="http://mastipiconolohay.blogspot.com.es/2014_04_01_archive.html">Más típico no lo hay</a>&nbsp;de Santiago Moreno Tello

Historia de la Fábrica de Tabacos de Málaga. Málaga, por su clima, su localización y por ser ciudad portuaria estuvo muy relacionada con el tabaco. Incluso se hicieron plantaciones clandestinas.&nbsp;Fue Centro Único de Fermentación hasta 1986. Antes, en 1884, se concedió oficialmente la fábrica de Tabacos, pero no se inauguró hasta finales de 1977. En 1899 comenzaron a ensayar el cultivo de tabaco en España. Entre otros sitios en Torre del Mar. La primera fábrica de tabaco se situó en el Palacete de calle Salina, nº 6. Más que una factoría era un almacén de tabaco. Así que, la fábrica de Málaga tuvo un origen como un almacén de tabaco, sin conexión con otros proyectos posteriores. La Fábrica de Tabacos se estableció en el edificio de la Aduana. En este caso también sería más un almacén que un lugar de producción.

Lo que sigue a continuación, es un trabajo de documentación realizado por las profesoras Mª Adela Camacho Manarel y Ornelia Monedero Nieto. En colaboración con el alumnado de PMAR II, Patrimonio Cultural (1º Bachillerato) y Rutas Turísticas (2º de Bachillerato) del IES Las Lagunas de Mijas, durante el curso 2021-2022.

Esta es una historia de mujeres. Mujeres que lucharon por sus derechos, por su independencia, por su libertad y por la de sus compañeras, por sus hijas y por sus nietas, por sus hermanas y por todas nosotras. Mujeres escritoras, periodistas, editoras, tejedoras, costureras, científicas, pensadoras, agitadoras, obreras. Librepensadoras, anticlericales, feministas.&nbsp; Mujeres olvidadas. Mujeres a la vanguardia de una lucha propia y ajena que la historia y los que la escriben siguen empeñados en silenciar con oscuras intenciones.&nbsp;Y uno de esos oficios y de esas mujeres fueron&nbsp;las cigarreras. http://www.agenteprovocador.es/

Cánovas del Castillo hizo realidad el proyecto de Fábrica para Málaga en 1884. Sería la fábrica mas modernizada. Se adquirió un solar en La Malagueta, pero nunca se comenzaron las obras por oposición de la CAT. En 1922 se autoriza la construcción de la fábrica de Málaga y de su gemela en Tarragona. El lugar elegido era entre los Barrios de El Perchel, El Bulto y La Misericordia. Se convirtió en Centro Único de Fermentación de España. En 2002 se cerró. Hoy día, es el lugar de acogimiento del Museo Automovilístico y el Museo Ruso.

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Emilia Pardo Bazán&nbsp;recogió en La Tribuna, considerada la primera gran novela social española, la vida de una cigarrera coruñesa, Amparo, una líder obrera, con una gran concienciación política, republicana y federalista, cuyo trabajo consistía en leer a las obreras.&nbsp;Esta escritora se hizo eco de la autogestión de las cigarreras: guisaban, barrían, leían noticias y se entretenían. Rechazaban el matrimonio. El interés que España, y Andalucía en particular, despertó en los viajeros franceses, se refleja en los grandes autores que la recorren, plasmando luego sus impresiones en sus novelas, reflejo de un movimiento de protagonismo hispano-andaluz en el Romanticismo. También se produjo un descubrimiento del arte español, fruto del saqueo sistemático del tesoro artístico por parte de los invasores napoleónicos.

Uno de los primeros movimientos obreros organizados de Andalucía es el de las cigarreras. Ellas también abrieron el movimiento feminista. En Sevilla llegaron a ser unas 5000 trabajadoras. En el conjunto español fueron casi 23.000. Las primeras cigarreras comenzaron a trabajar en Cádiz en el siglo XIX.&nbsp;La actividad femenina estaba ligada a la elaboración de los puros. Se decía que era necesario delicadeza y habilidad manual. Lo cierto es que era una mano de obra abundante y barata.

Personajes &nbsp; Micaela de Castro Bedoya (63 años), diputada por el PCE, fue detenida y recluida en la cárcel de Cádiz el 4 de septiembre del 36. Al día siguiente fue trasladada al penal de El Puerto de Santa María. Nunca llegó, su cuerpo desapareció en el camino. Pocos días después, las cigarreras Clotilde Cuevo, Antonia Sánchez y Pilar Subiela fueron suspendidas de empleo y sueldo. Esta represión ha quedado recogida en la historia sobre las conocidas como&nbsp;Tres Rosas de Tabacalera: Amparo García Cano (de 24 años y con tres hijos), Antonia Cabañas Casanas (32 años)&nbsp;y Francisca Torres Fernández (20 años), las tres de la CNT, fueron fusiladas cerca de la antigua Plaza de Toros de Cádiz, el 20 de octubre del 36. Sus cuerpos quedaron abandonados. A Paquita nadie la recogió, su familia no fue avisada. Sigue desaparecida dentro de una fosa común.&nbsp;

El apoyo mutuo de estas trabajadoras llevó a la necesidad de organizarse. Una de sus primeras acciones fue la creación de hermandades de Socorro Mutuo (1835) y Cajas de Auxilios (1901), entre ellas recaudaban fondos para ayudarse en momentos duros y evitar la mendicidad en su vejez.&nbsp;Gracias a su lucha, consiguieron muchas mejoras en el trabajo: guarderías, escuelas, salas de lactancia ,..., mejoras en la higiene de las fábricas, sala de rehabilitación. Entre ellas se cubrían para poder conciliar su vida laboral y familiar. Llevaban a los niños a la fábrica donde, al mismo tiempo que liaban cigarrillos, acunaban a sus pequeños.&nbsp; Muy notorios fueron sus participaciones en los movimientos obreros de 1830, 1842 y los que se llevaron a cabo en el Sexenio Revolucionario. No dudaron en enfrentarse a la policía o a la Iglesia, participaron en clubs republicanos y librepensadores femeninos.&nbsp;Sus levantamientos estaban motivados por el temor a la mecanización y al trabajo en cadena.

Protagonizaron movimientos ludistas, huelgas de brazos caídos..., que fueron duramente sofocados. Cádiz destacó en esta lucha. Durante el trienio bolchevique, se crea la Sociedad de Cigarreras liderada por las hermanas Ángela y Micaela de Castro. Muy reivindicativa durante la época de Primo de Rivera y la II República.&nbsp;El levantamiento de 1936 truncó con una dura represión esta sociedad

Cigarreras de Madrid días después del triunfo del Frente Popular en febrero de 1936.

Estas mujeres, que realizaban unas largas jornadas de trabajo, convivían en las salas de manufactura. El movimiento obrero femenino comenzó con la lucha de las cigarreras por sus derechos, los cuales conquistaron a base de huelgas. La fuerza de su lucha conjunta, todas a una, consiguió mejoras en sus condiciones laborales. Una de las más importantes fue la huelga en 1830, en plena represión absolutista de&nbsp;Fernando VII, cuando protestaron debido a que, la mala calidad del tabaco que estaba llegando, provocaba una mayor lentitud en su manufactura, a pesar de lo cual las exigencias en cuanto a la producción seguían siendo las mismas. Las cigarreras se agrupaban en mesas de 10 o 12 y cada una tenía una tarea diferente. Las pureras cobraban más y trabajaban en otra estancia. Las aprendizas despalillaban y cortaban los cabos de las hojas de tabaco. A la fábrica llevaban su comida y podían contar con cunas. Todas llevaban una flor en el pelo. Los hombres tenían prohibida la entrada (debido a que, por el calor, muchas de ellas se ponían ropas ligeras).

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