Buku kumpulan Lembar Kerja Peserta Didik (LKPD) Digital mata pelajaran sejarah (peminatan) kelas XI IPS. Semoga bermanfaat bagi guru dan peserta didik.

Kumpulan Lembar Kerja Peserta Didik (LKPD) Digital Sejarah XI IPS

Purple polka dot border

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;Kerajaan Singosari Kerajaan Singosari atau seringkali beberapa orang menuliskannya Singasari atau ada juga yang Singosari adalah salah satu kerajaan yang ada di wilayah Jawa Timur dan didirikan oleh Ken Arok. Untuk lokasi kerajaan ini sendiri diperkirakan sangat dekat dengan kawasan Singosari, Malang. Mayoritas dari rakyat singosari pada masa kerajaan ini adalah Siwa Budha atau Hindu Budha dengan Kejawen serta Animisme.

4.Kerajaan Majapahit Kerajaan Majapahit didirikan oleh Raden Wijaya, menantu Kertanegara, yang berhasil mendirikan kerajaan baru di wilayah Hutan Tarik dengan bantuan Bupati Arya Wiraraja (bawahan Kertanegara). Ketika pasukan Mongol dating Kembali untuk menghukum Kertanegara, kesempatan ini digunakan oleh Raden Wijaya untuk membangun persekutuan dengan tantara Mongol dan menghancurkan Kediri, sebagai balasan atas tindakan Jayakatwang membunuh Kertanegara. Sebenarnya Majapahit merupakan negara agraris, tetapi ada beberapa faktor internal dan eksternal yang mendorong Majapahit menjadi negara maritim.

Kembali ke Daftar Isi ... <a href="bookcreator://page/J19Q8SdLQCKjGJ-4quPtTg/left">8</a>

Green polka dot pattern

Kerajaan-kerajaan Maritim di Indonesia

Kumpulan LKPD Digital Sejarah SMA Kelas XI IPS

Cek ESBN : https//ESBN-international.com/ESBN-checker 

KERAJAAN-KERAJAAN MARITIM DI INDONESIA Kumpulan LKPD Digital Sejarah SMA Kelas XI IPS Copyright@Siti Hamidah Hak Cipta dilindungi Undang-undang All Right Reserved Cetakan Pertama, 22 Pebruari 2022 Penulis: Siti Hamidah Editor: Hilda Rakerda Perancang Sampul: Siti Hamidah Tata Letak: Siti Hamidah PENERBIT Yudha English Gallery Jalan Karangan Blok D No 9 Komplek Untan, Pontianak Kalimantan Barat 78124 Nomor Telepon Penerbit: 185252141648 website: www.yudhaenglishgallery.com email: director@yudhaenglishgallery.com (viii+ 67 halaman,148 mm x 210 mm) ISBN: Dilarang keras memfotokopi atau memperbanyak sebagian atau seluruh isi buku tanpa seizin tertulis dari penulis atau penerbit. Isi di luar tanggung jawab penerbit.

Assalamualaikum wr wb Alhamdulillah puji syukur kita panjatkan ke hadirat Allah SWT yang telah memberikan nikmat iman dan sehat. Shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada junjungan kita Nabi besar Muhammad SAW yang telah membawa kita dari alam kegelapan menuju alam yang penuh syariat Islam. Alhamdulillah, penulis dapat menyusun buku Sejarah materi "Kerajaan-kerajaan Maritim di Indonesia" untuk siswa SMA kelas XI IPS. Adapun tujuan pembuatan buku ini adalah untuk membantu mempermudah pembelajaran terutama pembelajaran daring. Penulis menyadari masih banyak sekali kekurangannya, jadi mohon saran demi perbaikan penulisan buku ini ke depannya. Terima kasih.

Green polka dot border

3.&nbsp;Salah satu teori masuknya agama Hindu di Indonesia adalah teori Arus Balik. Pernyataan manakah yang benar tentang teori Arus Balik adalah&nbsp;… . a.&nbsp;Para penyebar teori Arus Balik berasal dari bangsa India b.&nbsp;Para penyebar teori Arus Balik berasal dari bangsa Indonesia c.&nbsp;Adanya bukti penaklukan wilayah di Indonesia d. Sambil berniaga mereka menyebarkan agama Hindu e. Pantang untuk menyeberangi lautan bagi penyebar teori Arus Balik 4. Hipotesis Ksatria diperkuat dengan cerita panji yang berkembang dalam masyarakat Indonesia yang memperlihatkan adanya proses penaklukan daerah-daerah Indonesia oleh para Ksatria India. Pernyataan tersebut merupakan inti dari hipotesis yang dikembangkan oleh .... a.&nbsp;C.C Berg b.&nbsp;J.L Moens c.&nbsp;Majumdar d. N.J Korm e. Van Leur

C.&nbsp;Lengkapilah kalimat berikut dengan mengdrag lalu tempelkan kata tersebut dengan mendrop agar kalimatnya menjadi benar Dalam masyarakat Hindu dikenal adanya suatu sistem yang menggolongkan atau mengelompokkan masyarakat berdasarkan status sosialnya yang dinamakan sistem …………..... Kelompok para pemuka agama dinamakan golongan ………..... Kelompok para bangsawan dan prajurit dinamakan golongan …………. Kelompok para pedagang, petani, dan nelayan dinamakan golongan …………. dan Kelompok pekerja kasar dinamakan golongan ……………

Pink polka dot border

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Teori Kesatria Menurut F. D. K. Bosch, penyebaran agama Hindu dan Budha ke Indonesia dilakukan oleh para bangsawan dari India yang terdiri atas para prajurit (kesatria). Teori kesatria mengungkapkan bahwa pembawa agama dan kebudayaan Hindu masuk ke Indonesia adalah kaum Kesatria atau bangsawan. Menurut hipotesis ini, pada masa lampau di India terjadi peperangan antar kerajaan. Para prajurit yang kalah kemudian mengadakan migrasi ke daerah lain. Tampaknya diantara mereka ada yang sampai ke Indonesia dan mendirikan koloni-koloni melalui penaklukan. Mereka menyebarkan budaya dan agama Hindu di Indonesia. Salah seorang pendukung hipotesis ini adalah sejarawan C.C.Berg.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Teori Waisya Menurut N. J. Krom, penyebaran agama Hindu dan Budha ke Indonesia dilakukan oleh para pedagang dari India. Teori ini dikemukakan oleh N.J.Krom yang menyebutkan bahwa proses masuknya kebudayaan Hindu melalui hubungan dagang antara India dan Indonesia. Kaum pedagang (Waisya) India yang berdagang di Indonesia mengikuti angin musim. Apabila angin musim tidak memungkinkan mereka untuk kembali, dalam waktu tertentu mereka menetap di Indonesia. Biasanya selama 6 bulan. Selama para pedagang India tersebut menetap di Indonesia, mereka manfaatkan untuk menyebarkan agama Hindu-Buddha.

Hapsari Ratna, Adil M. 2018. Sejarah Untuk SMA/MA Kelas XI. Jakarta: PN Erlangga. Rahman, Nansy. 2020. Modul Pembelajaran SMA Sejarah. Jakarta: Direktorat SMA, Direktorat Jenderal PAUD, DIKDAS dan DIKMEN.

SITI HAMIDAH, lahir di Lamongan pada tanggal 01 Agustus 1974 dari pasangan Mahfudl (Alm.) dan Hj. Ni’mah, seorang wiraswasta. Penulis adalah anak keempat dari tujuh bersaudara. Penulis yang kini tinggal di Jl. Pasar Lama II Paciran &nbsp;Lamongan lulus dari MI Mazra’atul Ulum Paciran tahun 1987, MTs Mazra’atul Ulum Paciran tahun 1990, MA Mazra’atul Ulum Paciran &nbsp;tahun 1993, S-1 Pendidikan Biologi IKIP Malang tahun 1998. Penulis yang memiliki hobi membaca dan memasak ini pernah mengajar Biologi di MA Mazra’atul Ulum Paciran (1998-2006), Biologi di SMA Mazra’atul Ulum Paciran (1999-2007), Sejarah di SMA Mazra’atul Ulum Paciran (2008-sekarang), Sejarah di SMA Negeri Sekaran (2013-2014), dan Sejarah di SMAN 1 Paciran (2014-sekarang). Penulis yang pernah menjadi Instruktur Nasional PKB (Pengembangan Keprofesian Berkelanjutan) Sejarah ini memiliki prestasi sebagai juara I OGN (Olimpiade Guru Nasional) Sejarah tingkat Kabupaten Lamongan. Penulis dapat dihubungi melalui surat elektronik: <a href="mailto:hamidahsiti415@gmail.com">hamidahsiti415@gmail.com</a> dan telepon/SMS/WA/TG: 085755366784.

Science border

KEGIATAN PEMBELAJARAN 1&nbsp; MATA PELAJARAN: SEJARAH KELAS&nbsp; : XI

A.&nbsp;Kompetensi Dasar:&nbsp; 3.1&nbsp;&nbsp;menganalisis kerajaan-kerajaan maritim Indonesia pada masa Hindu dan Buddha dalam sistem pemerintahan, sosial, ekonomi, dan kebudayaan serta pengaruhnya dalam kehidupan masyarakat Indonesia pada masa kini 4.1 menyajikan hasil analisis tentang kerajaan-kerajaan maritim Indonesia pada masa Hindu dan Buddha dalam sistem pemerintahan, sosial, ekonomi, dan kebudayaan serta pengaruhnya dalam kehidupan masyarakat Indonesia pada masa kini dalam bentuk tulisan dan/atau media lain

B.&nbsp;Tujuan Pembelajaran: Setelah mempelajari LKPD ini diharapkan siswa dapat: (1)&nbsp;&nbsp;Menyebutkan teori masuknya agama Hindu-Buddha di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu. (2)&nbsp;&nbsp;Menjelaskan pengertian teori masuknya agama Hindu-Buddha di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu. (3)&nbsp;&nbsp;Menyebutkan kelebihan dan kelemahan teori masuknya agama Hindu-Buddha di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu. (4)&nbsp;&nbsp;Menentukan teori masuknya agama Hindu-Buddha di Indonesia yang mendekati kebenaran secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu.

Orange polka dot border

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Teori Sudra Menurut Von Van Faber, penyebaran agama Hindu dan Budha ke Indonesia dilakukan oleh para pekerja di India, seperti pelayar dan nelayan. Teori ini disampaikan oleh Von Van Faber yang menyebutkan bahwa peperangan yang terjadi di India meyebabkan golongan Sudra menjadi buangan. Mereka kemudian meninggalkan India dengan mengikuti kaum Waisya. Dengan jumlah yang besar, diduga golongan Sudra yang memberi andil dalam penyebaran budaya Hindu-Buddha ke Indonesia.

Teori ini dikemukakan oleh F.D.K.Bosch, yaitu banyak orang Indonesia yang sengaja datang ke India untuk berziarah dan belajar agama Hindu-Buddha. Setelah kembali ke Indonesia, mereka menyebarkan agama tersebut. Teori tersebut juga di dukung dengan pendapat Van Leur, dimana menurutnya orang Indonesia juga memiliki peran dalam proses masuknya kebudayaan India. Para pedagang dari Indonesia, datang sendiri ke India karena penasaran dengan kebudayaan tersebut. Mereka menetap di India selama beberapa waktu kemudian pulang kembali dengan membawa kebudayaan India dan menyebarkannya.

5. Teori Arus-Balik Menurut F. D. K. Bosch, penyebaran agama Hindu dan Budha ke Indonesia dibawa oleh orang-orang Indonesia yang pergi belajar agama Hindu dan Budha di India, lalu menyebarkannya di Indonesia ketika pulang.

Radial green

Grey polka dot pattern

Sejumlah para ahli setuju dengan pendapat ini, mereka memberi alasan bahwa Madzhb Syafi'i di Makkah mendapat pengaruh yang luas di Indonesia. Mereka juga berpendapat pada tahun 674 Masehi telah terdapat perkampungan Arab Islam di pantai Barat Sumatra. Menurut Azyumardi Azra ada empat hal yang disampaikan histografi tradisional berkaitan dengan Islamisasi Indonesia. Pertama, Islamiasi berasal dari Arab. Kedua, Islam dibawa oleh juru dakwah professional. Ketiga, yang pertama kali masuk Islam yaitu berasal dari kalangan penguasa. Keempat, sebagian besar juru dakwah datang ke Indonesia pada abad ke-12 dan abad ke-13 Masehi. Tetapi baru abad ke-12 Masehi sampai abad 16 Masehi pengaruh Islam di Indonesia tampak jelas dan kuat.

c. Teori Persia Teori ini dikemukakan oleh P.A. Hoesein Djajadiningrat. Dalam teori ini dinyatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia pda abad ke-13 Masehi di Sumatra yang berpusat di Samudra Pasai. Bukti yang dikemukakan antara lain adanya peringatan 10 Muharram atau Assyura yang merupakan tradisi berkembangnya tradisi masyarakat Syiah untuk memperingati hari kematian Husain di Karbala, adanya persamaan ajaran Hallaj yaitu tokoh sufi Iran dengan ajaran Syeikh Siti Jenar, persamaan sistem mengeja huruf Arab bagi pengajian Al-Qur'an tingkat awal. d. Teori Cina Teori ini menyatakan bahwa Islam datang di Indonesia bukan dari Timur Tengah, Arab maupun Gujarat atau India tetapi dari Cina. Pada abad ke-9 Masehi adanya pengungsi Cina ke Jawa, kemudian pada abad ke-8 Masehi sampai abad ke-11 Masehi sudah ada pemukiman Arab muslim di Cina dan di Campa.

Grey polka dot border

Sebelum mengerjakan soal berikut silakan tonton dan simak video berikut:

Teori Masuknya Hindu Buddha

A.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Jawablah pertanyaan berikut: 1.&nbsp;Teori masuknya agama Hindu di Indonesia yang dibawa oleh kaum bangsawan atau prajurit ……… 2.&nbsp;Teori masuknya agama Hindu di Indonesia yang dibawa oleh kaum pedagang ……… 3.&nbsp;Teori masuknya agama Hindu di Indonesia yang dibawa oleh pemuka agama ………

B.&nbsp;Pilihlah jawaban yang paling benar 1.&nbsp;Salah satu teori masuknya agama Hindu di Indonesia adalah teori Ksatria. Kelebihan teori Ksatria adalah&nbsp;... . a.&nbsp;Menguasai Bahasa Sanskerta b.&nbsp;Mampu membaca Huruf Pallawa c.&nbsp;Tidak mampu membaca Huruf Pallawa d.&nbsp;Adanya semangat penaklukan wilayah di Indonesia e.&nbsp;Tidak menguasai Bahasa Sanskerta 2.&nbsp;Salah satu teori masuknya agama Hindu di Indonesia adalah teori Waisya. Kelebihan teori Waisya adalah&nbsp;… . a.&nbsp;Menguasai Bahasa Sanskerta b.&nbsp;Mampu membaca Huruf Pallawa c.&nbsp;Tidak mampu membaca Huruf Pallawa d.&nbsp;Para kaum pedagang datang ke Indonesia untuk berniaga e. Tidak menguasai Bahasa Sanskerta

Pink polka dot pattern

4. Saluran Islamisasi Saluran-saluran islamisasi yang berkembang ada enam, yaitu: Pada taraf permulaan, saluran islamisasi adalah perdagangan. Kesibukan lalu lintas perdagangan abad ke-7. Membuat pedagang-pedagang muslim (Arab, Pesia, dan India) turut ambil bagian dalam perdagangan dari negeri-negeri bagian Barat, Tenggara dan Timur benua Asia. Saluran islamisasi melalui perdagangan ini sangat menguntungkan karena para raja dan bangsawan turut serta dalam kegiatan perdagangan, bahkan mereka menjadi pemilik kapal dan saham. Dari sudut ekonomi, para pedagang muslim memiliki status sosial yang lebih baik daripada kebanyakan pribumi, sehingga penduduk pribumi, terutama puteri-puteri bangsawan, tertarik untuk menjadi isteri saudagar-saudagar itu. Sebelum kawin, mereka diislamkan lebih dahulu. Setelah mereka mempunyai keturunan, lingkungan mereka makin luas. Akhirnya timbul kampung-kampung, daerah-daerah dan kerajaan-kerajaan muslim.&nbsp;

Dalam perkembangan berikutnya, ada pula wanita muslim yang dikawini oleh keturunan bangsawan; tentu saja setelah yang terakhir ini masuk Islam terlebih dahulu. Jalur perkawinan ini lebih menguntungkan apabila terjadi antara saudagar muslim dengan anak bangsawan atau anak raja dan anak adipati, karena raja, adipati atau bangsawan itu kemudian turut mempercepat proses islamisasi. Demikianlah yang terjadi antara Raden Rahmat atau Sunan Ngampel dengan Nyai Manila, Sunan Gunung Jati dengan puteri Kawunganten, Brawijaya dengan puteri Campa yang menurunkan Raden Patah (raja pertama Demak) dan lain-lain. Pengajar-pengajar tasawuf, atau para sufi mengajarkan teosofi yang bercampur dengan ajaran yang sudah dikenal luas oleh masyarakat Indonesia. Mereka mahir dalam soal-soal magis dan mempunyai kekuatan-kekuatan menyembuhkan. Di antara mereka ada juga yang mengawini puteri-puteri bangsawan setempat. Dengan tasawuf penduduk pribumi mempunyai persamaan dengan alam pikiran mereka yang sebelumnya menganut agama Hindu, sehingga agama baru itu mudah dimengerti dan diterima.

Kata Pengantar .................<a href="bookcreator://page/3grEDfAVQ56n042vJHgL3Q/right"> 5</a> Teori Masuknya Agama Hindu di Indonesia .......... <a href="bookcreator://page/SwYESRIoSpitEqktDxxUyA/left">10</a> Kerajaan Bercorak Hindu Buddha ............................ <a href="bookcreator://page/R4H7VvNbQ66EojjlIR3f5A/left">28</a> Teori Masuknya Islam ke Indonesia ........................ <a href="bookcreator://page/YaMntWmoSWu_JczcXDOVFA/left">42</a> Daftar Pustaka ............... <a href="bookcreator://page/5Rdta4usQpC78eowNdFRUQ/left">68</a> Biodata Penulis .............. <a href="bookcreator://page/5Rdta4usQpC78eowNdFRUQ/right">69</a>

a).&nbsp;Jawablah pertanyaan berikut: 1.&nbsp;Majapahit merupakan kerajaan maritim yang didirikan oleh Raden Wijaya yang bercorak ………………. 2.&nbsp;Banyaknya biksu dari berbagai negara yang belajar di Kerajaan Sriwijaya yang merupakan kerajaan besar di Nusantara yang bercorak …………………….. 3. Untuk menghindarkan Kerajaan Mataram Kuno dari bahaya letusan Gunung Merapi dipindahkannya pusat kerajaan dari Jawa Tengah ke Jawa Timur oleh&nbsp;………………..

b).&nbsp;Pilihlah jawaban yang paling benar 1.&nbsp;Sebagian besar prasasti peninggalan Kerajaan Tarumanegara memuat tapak kaki Raja Purnawarman. Hal ini dapat ditafsirkan sebagai .... a.&nbsp;luasnya daerah pengaruh kekuasaan Purnawarman b.&nbsp;legitimasi kekuasaan Raja Purnawarman sebagai titisan dewa c.&nbsp;tanda kebesaran kekuasaan Raja Purnawarman d.&nbsp;bentuk kepercayaan yang dianut oleh Kerajaan Tarumanegara e. hubungan erat yang terjalin antara raja dengan para pendeta 2.&nbsp;Kitab Negarakertagama menceritakan tentang perkembangan kerajaan Majapahit pada masa kekuasaan Raja Hayam Wuruk. Kitab Negarakertagama merupakan karya sastra yang ditulis oleh .... a.&nbsp;Mpu Panuluh b.&nbsp;Mpu Prapanca c.&nbsp;Mpu Kanwa d. Mpu Tanakung e. Mpu Tantular

Ada beberapa teori tentang Islamisasi awal di Indonesia, yaitu:&nbsp; a.&nbsp;Teori India Teori ini dikemukakan oleh Pijnappel, Snouck Hurgrounje, Mouquette, dan Fatimi. Pada teori ini dijelaskan bahwa Islam pertama kali datang di Indonesia berasal dari benua India sekitar abad ke-13. Pijnappel berpendapat bahwa Islamisasi di Indonesia dilakukan oleh orang Arab, tetapi bukan datang langsung dari Arab, melainkan dari India, terutama dari Gujarat dan Malabar. Snouck Hurgronje menyatakan bahwa Islam Nusantara bukan berasal dari Arab, karena sedikitnya fakta yang menyebutkan peranan mengenai bangsa Arab dalam penyebaran agama Islam di Indonesia. Ia berpendapat bahwa Islam berasal dari India, karena sudah lama terjalin hubungan dagang antara Sumatra dan Gujarat. Snouck menyebutkan adanya tiga batu nisan dari abad ke-15 Masehi. Ketiga batu nisan tersebut memiliki kesamaan dengan batu nisan Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang meninggal pada 1419 Masehi. Moquette berpendabat ada persamaan gaya batu nisan yang ada di Pasai, Sumatra Utara dengan di Cambay, Gujarat. Jadi ada hubungan antara Indonesia dengan Gujarat pada periode tertentu.

b. Teori Arab Teori ini dikemukakan oleh Sir Thomas Arnold, Crawfurd, Niemann, dan De Holader. Arnold berpendapat bahwa Islam juga berasal dari Arab, dengan bukti adanya kesamaan madzhab antara di Coromandel dan Malabar dengan madzhab mayoritas masyarakat Islam yaitu Madzhab Syafi'i. yang dibawa oleh pedagang yang menyebarkan Islam di Indonesia antara India dengan Indonesia. Arnold juga berpendapat bahwa pedagang Arab membawa Islam ke Indonesia sejak abad ke-7 Masehi dan ke-8 Masehi. Dan mereka melakukan perkawinan dengan penduduk setempat, sehingga muncullah komunitas muslim. Crawfurd menyatakan bahwa Islam dikenalkan langsung dari Arab dan juga menegaskan bahwa hubugan Melayu dan Indonesia dengan kaum muslim di pesisir timur india merupakan faktor penting. Niemann dan Hollader menyatakan Islam datang dari Handramaut karena adanya kesamaan madzhab.

c) Lengkapilah kalimat berikut dengan mengdrag lalu tempelkan kata tersebut dengan mendrop agar kalimatnya menjadi benar Keberadaan Makam Maulana Malik Ibrahim merupakan bukti yang mendukung Teori …… Mayoritas masyarakat muslim Indonesia mengikuti Madzhab Syafi’i, hal ini merupakan bukti yang mendukung Teori ……Adanya tradisi Tabot di Bengkulu dan Tabuik di Sumatera Barat merupakan bukti yang mendukung Teori …… Raden Patah merupakan pendiri Kesultanan Demak yang memiliki nama lain Jin Bung. Hal ini menunjukkan bukti dari Teori ……

Green zig-zag pattern

Dalam perkembangan berikutnya, ada pula wanita muslim yang dikawini oleh keturunan bangsawan; tentu saja setelah yang terakhir ini masuk Islam terlebih dahulu. Jalur perkawinan ini lebih menguntungkan apabila terjadi antara saudagar muslim dengan anak bangsawan atau anak raja dan anak adipati, karena raja, adipati atau bangsawan itu kemudian turut mempercepat proses islamisasi. Demikianlah yang terjadi antara Raden Rahmat atau Sunan Ngampel dengan Nyai Manila, Sunan Gunung Jati dengan puteri Kawunganten, Brawijaya dengan puteri Campa yang menurunkan Raden Patah (raja pertama Demak) dan lain-lain. Pengajar-pengajar tasawuf, atau para sufi mengajarkan teosofi yang bercampur dengan ajaran yang sudah dikenal luas oleh masyarakat Indonesia. Mereka mahir dalam soal-soal magis dan mempunyai kekuatan-kekuatan menyembuhkan. Di antara mereka ada juga yang mengawini puteri-puteri bangsawan setempat. Dengan tasawuf penduduk pribumi mempunyai persamaan dengan alam pikiran mereka yang sebelumnya menganut agama Hindu, sehingga agama baru itu mudah dimengerti dan diterima.

Pencils border

C.&nbsp;Materi Pembelajaran Sejarah Masuknya Islam di Indonesia Datangnya Islam di Indonesia tidak seluruhnya bersamaan. Demikian juga dengan kerajaan dan daerah yang mempunyai situasi politik dan sosial budaya yang berlainan.&nbsp; Adanya proses masuknya Islam ke Indonesia memunculkan beberapa pendapat. Diantaranya para tokoh ada yang langsung mengetahui masuk dan tersebarnya budaya dan ajaran agama Islam di Indonesia, ada pula yang melalui berbagai penelitian. Diantara tokoh-tokoh itu adalah Marcopolo, Muhammad Ghor, Ibnu Bathuthah, Dego Lopez de Sequeira, Sir Richard Wainsted. a.&nbsp;Masuknya Islam di Indonesia Abad ke-7 Masehi Sejarah masuknya Islam ke Indonesia dimulai pada abad ke-7 Masehi, berdasarkan para pedagang Arab yang berdatangan. Dikaitkan dengan argumen bahwa sejarah masuknya Islam di Indonesia terjadi saat Kerajaan Sriwijaya tepat pada abad ke-7 Masehi.

Wilayah yang dijamah oleh pedagang Arab untuk menyebarkan Islam di Indonesia adalah Pulau Sumatra bagian Samudra Pasai, yang dimulai dari Selat Malaka lalu Pulau Jawa. b. Masuknya Islam di Indonesia Abad ke-11 Masehi Ahli sejarah lainnya mengatakan bahwa sejarah masuknya Islam di Indonesia dimulai sejak abad 11 Masehi. Didasarkan pada bukti adanya sebuah batu nisan Fatimah Binti Maimun di Gresik Jawa Timur. Batu ini berangka 1802 Masehi. c.&nbsp;Masuknya Islam di Indonesia Abad 13 Masehi Ada juga yang mengungkapkan sejarah msuknya di Indonesia baru mulai pada abad ke-13 Masehi. Bukti yang kuat menyatakan bahwa runtuhnya Dinasti Abbasiah di Bagdhad (1258), berita dari Marcopolo tahun 1292, batu nisan kubur Sultan Malik As-Saleh tahun 1297, dan berita Ibnu Batutah tahun 1345. Pendapat ini diperkuat dengan adanya ajaran tasawuf di Indonesia.

Bright ideas border

c).&nbsp;Lengkapilah kalimat berikut dengan mengdrag lalu tempelkan kata tersebut dengan mendrop agar kalimatnya menjadi benar Keberadaan Makam Maulana Malik Ibrahim merupakan bukti yang mendukung Teori ……………… Mayoritas masyarakat muslim Indonesia mengikuti Madzhab Syafi’i, hal ini merupakan bukti yang mendukung Teori ……………… Adanya tradisi Tabot di Bengkulu dan Tabuik di Sumatera Barat merupakan bukti yang mendukung Teori ……………… Raden Patah merupakan pendiri Kesultanan Demak yang memiliki nama lain Jin Bung. Hal ini menunjukkan bukti dari Teori ………………

d).&nbsp;&nbsp;&nbsp;Silahkan tarik garis dari lajur kanan ke lajur kiri sehingga menjadi jawaban yang benar&nbsp;

Islamisasi melalui kesenian&nbsp;&nbsp;

Islamisasi melalui pendidikan&nbsp;

Rainbow paper border

KEGIATAN PEMBELAJARAN 2&nbsp; MATA PELAJARAN: SEJARAH KELAS&nbsp; : XI

A.&nbsp;Kompetensi Dasar: 3.1menganalisis kerajaan-kerajaan maritim Indonesia pada masa Hindu dan Buddha dalam sistem pemerintahan, sosial, ekonomi, dan kebudayaan serta pengaruhnya dalam kehidupan masyarakat Indonesia pada masa kini 4.1menyajikan hasil analisis tentang kerajaan-kerajaan maritim Indonesia pada masa Hindu dan Buddha dalam sistem pemerintahan, sosial, ekonomi, dan kebudayaan serta pengaruhnya dalam kehidupan masyarakat Indonesia pada masa kini dalam bentuk tulisan dan/atau media lain

B.&nbsp;Tujuan Pembelajaran: Setelah mempelajari LKPD ini diharapkan siswa dapat: (1)&nbsp;&nbsp;Menyebutkan kerajaan-kerajaan maritim bercorak Hindu-Buddha di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu. (2)&nbsp;&nbsp;Menjelaskan kehidupan politik di kerajaan-kerajaan maritim bercorak Hindu-Buddha di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu. (3)&nbsp;&nbsp;Menjelaskan kehidupan ekonomi di kerajaan-kerajaan maritim bercorak Hindu-Buddha di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu. (4)&nbsp;&nbsp;Menjelaskan kehidupan agama di kerajaan-kerajaan maritim bercorak Hindu-Buddha di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu. Menjelaskan kehidupan sosial-budaya di kerajaan-kerajaan maritim bercorak Hindu-Buddha di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu

Blue polka dot border

LKPD Digital ini dapat juga diakses secara online melalui link berikut: <a href="https://www.liveworksheets.com/cg2243228pk">https://www.liveworksheets.com/cg2243228pk </a>

Orange polka dot pattern

Cina memiliki peranan yang besar dalam perkembangan Islam di Indonesia. Arsitektur Demak dan juga berdasarkan beberapa catatan sejarah beberapa sultan dan sunan yang berperan dalam penyebaran agama Islam di Indonesia adalah keturunan Cina, misalnya Raden Patah yang memiliki nama Cina Jin Bung. Nurcholis Majdid mengemukakan bukti bahwa Islam tidak berasal dari Arab dengan adanya kata-kata dari Bahasa Arab yang tidak murni menurut lafal aslinya. Proses Islamisasi tidak memiliki awal yang pasti, juga tidak berakhir. Islamisasi merupakan proses berkesinambungan yang selain mempengaruhi masa kini, juga masa yang akan datang. Islam telah dipengaruhi oleh lingkungannya, tempat Islam berpijak dan berkembang. Disamping itu Islam menjadi tradisi tersendiri yang tertanam dalam konteks sosio, ekonomi dan politik.

Pop art red

Menurut ahli sejarah, masuknya pengaruh Hindu dan Budha ke Indonesia dilakukan melalui beberapa cara, yaitu:

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Teori Brahmana Menurut J. C. Van Leur, penyebaran agama Hindu dan Budha ke Indonesia dilakukan oleh para Brahmana (pemuka agama) dari India. Para Brahmana diundang ke Indonesia untuk memimpin upacara Vratyastoma, yaitu upacara untuk mengesahkan para penguasa untuk masuk ke dalam kasta kesatria. Teori ini diungkap oleh J.C.Van Leur. Dia mengatakan bahwa kebudayaan Hindu-Buddha India yang menyebar ke Indonesia dibawa oleh golongan Brahmana.

Pendapatnya itu didasarkan pada pengamatan terhadap sisa-sisa peninggalan kerajaan-kerajaan yang bercorak Hindu-Buddha di Indonesia. Terutama pada prasasti-prasasti yang menggunakan bahasa Sanskerta dan huruf Pallawa. Karena hanya golongan Brahmana yang menguasai bahasa dan huruf itu, maka sangat jelas disini adanya peran Brahmana.

Paper stack border

3.&nbsp;Berikut yang tidak termasuk faktor-faktor yang menyebabkan Kerajaan Sriwijaya dapat berkembang dengan cepat menurut sejarahwan Kroom adalah … . . a.&nbsp;Menjadi pusat perdagangna barang-barang local yang akan dikirim ke Tiongkok dan India didukung oleh adanya pemerintahan yang kuat b.&nbsp;Pelabuhan Sriwijaya menjadi pusat perdagangan barter yang dilakukan oleh para pedagang dari India dan Tiongkok c.&nbsp;Perkembangan pesat kerajaan-kerajaan di Thailand yang menjalin hubungan baik dengan Kerajaan Sriwijaya d.&nbsp;Menjadi pusat perdagangan dari barang-barang lokal yang akan dikirim ke Tiongkok dan India e.&nbsp;Kerajaan Sriwijaya didukung oleh adanya pemerintahan yang kuat

4.&nbsp;Tujuan ekspedisi militer Pamalayu Kertanegara yang dipimpin oleh Kebo Anabrang ke Sumatra bertujuan … . a.&nbsp;Melamar putri kerajaan Melayu yang akan dijadikan sebagai permaisuri b.&nbsp;Mengirimkan arca Amoghapasa agar dapat diletakkan di halaman istana kerajaan c.&nbsp;Mencari komoditas perdagangan yang laku diperdagangkan di pasar internasional d. Menghubungkan kegiatan perdagangan secara langsung dengan Kerajaan Melayu e. Menaklukkan kerajaan-kerajaan di Sumatra dan memperkuat pengaruhnya di Selat Malaka

KEGIATAN PEMBELAJARAN 3&nbsp; MATA PELAJARAN: SEJARAH KELAS&nbsp;: XI

A.&nbsp;Kompetensi Dasar: 3.2 menganalisis kerajaan-kerajaan maritim Indonesia pada masa Islam dalam sistem pemerintahan, sosial, ekonomi, dan kebudayaan serta pengaruhnya dalam kehidupan masyarakat Indonesia pada masa kini 4.2 menyajikan hasil analisis tentang kerajaan-kerajaan maritim Indonesia pada masa Islam dalam sistem pemerintahan, sosial, ekonomi, dan kebudayaan serta pengaruhnya dalam kehidupan masyarakat Indonesia pada masa kini dalam bentuk tulisan dan/atau media lain

B.&nbsp;Tujuan Pembelajaran: Setelah mempelajari LKPD ini diharapkan siswa dapat: (1) Menyebutkan teori masuknya agama Islam di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu. (2)&nbsp;Menjelaskan pengertian teori masuknya agama Islam di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu. (3) Menyebutkan kelebihan dan kelemahan teori masuknya agama Islam di Indonesia secara mandiri dan penuh rasa ingin tahu.

Bunting border

c).&nbsp;Lengkapilah kalimat berikut dengan mengdrag lalu tempelkan kata tersebut dengan mendrop agar kalimatnya menjadi benar Airlangga merupakan salah satu raja besar dari Kerajaan Medang, di akhir masa pemerintahannya dia membagi wilayah kerajaannya menjadi dua, yakni ………….…. dan ………………. Di Kerajaan Mataram Kuno dalam waktu bersamaan terdapat dua dinasti yang memerintahan yakni Dinasti ………………… (beragama Hindu) dan Dinasti ………………… (beragama Buddha). Kertanegara merupakan raja besar dari Kerajaan Singasari yang bercita-cita menguasai kerajaan-kerajaan yang ada di seberang yang terkenal dengan istilah …………………. Mahapatih Gajah Mada bersumpah tidak ada berhenti mengabdikan diri pada Kerajaan Majapahit sebelum berhasil menyatukan Nusantara di bawah panji Kerajaan Majapahit. Sumpah ini terkenal dengan nama Sumpah ……………

Purple polka dot pattern

Diantara ahli-ahli tasawuf yang memberikan ajaran yang mengandung persamaan dengan alam pikiran Indonesia pra-Islam adalah Hamzah Fansuri di Aceh, Syekh Lemah Abang, dan Sunan Panggung di Jawa. Ajaran mistik seperti ini masih berkembang di abad ke-19 M bahkan di abad ke-20 ini. Islamisasi juga dilakukan melalui pendidikan, baik pesantren maupun pondok yang diselenggarakan oleh guru-guru agama, kyai-kyai, dan ulama-ulama. Saluran islamisasi melalui kesenian yang paling terkenal adalah pertunjukan wayang. Dikatakan, Sunan Kalijaga adalah tokoh yang paling mahir dalam mementaskan wayang. Di Maluku dan Sulawesi Selatan, kebanyakan rakyat masuk Islam setelah rajanya memeluk Islam terlebih dahulu. Pengaruh politik raja sangat membantu tersebarnya Islam di daerah ini. Di samping itu, baik di Sumatera dan Jawa maupun di Indonesia bagian timur, demi kepentingan politik, kerajaan-kerajaan Islam memerangi kerajaan-kerajaan non-Islam.

4. Saluran Islamisasi Saluran-saluran islamisasi yang berkembang ada enam, yaitu: Pada taraf permulaan, saluran islamisasi adalah perdagangan. Kesibukan lalu lintas perdagangan abad ke-7. Membuat pedagang-pedagang muslim (Arab, Pesia, dan India) turut ambil bagian dalam perdagangan dari negeri-negeri bagian Barat, Tenggara dan Timur benua Asia. Saluran islamisasi melalui perdagangan ini sangat menguntungkan karena para raja dan bangsawan turut serta dalam kegiatan perdagangan, bahkan mereka menjadi pemilik kapal dan saham. Dari sudut ekonomi, para pedagang muslim memiliki status sosial yang lebih baik daripada kebanyakan pribumi, sehingga penduduk pribumi, terutama puteri-puteri bangsawan, tertarik untuk menjadi isteri saudagar-saudagar itu. Sebelum kawin, mereka diislamkan lebih dahulu. Setelah mereka mempunyai keturunan, lingkungan mereka makin luas. Akhirnya timbul kampung-kampung, daerah-daerah dan kerajaan-kerajaan muslim.&nbsp;

KERAJAAN-KERAJAAN MARITIM DI INDONESIA Kumpulan Lembar Kerja Peserta Didik (LKPD) Digital Sejarah XI IPS

Kerajaan-Kerajaan Maritim di Indonesia merupakan sebuah buku yang berisikan kumpulan Lembar Kerja Peserta Didik (LKPD) mata pelajaran Sejarah diperuntukkan bagi kelas XI peminatan IPS pada materi Kerajaan-Kerajaan Maritim di Indonesia. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Lembar Kerja Peserta Didik (LKPD) adalah panduan belajar yang berisikan materi dan tugas yang diberikan oleh guru kepada peserta didik untuk satu pertemuan. LKPD sangat membantu sekali dalam pembelajaran terutama di masa pandemi Covid-19.

Selain dalam bentuk teks LKPD ini dikemas juga dalam bentuk digital dengan pemanfaatan software Liveworksheet berupa lnk yang dapat diakses melalui android sehingga bermanfaat sekali dalam Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ). &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Beberapa LKPD tersaji dengan model baru yakni LKPD yang terintegrasi dengan model pembelajaran berbasis masalah sehingga diharapkan dapat memotivasi kemampuan berpikir kritis siswa. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Pada bagian tugas dalam LKPD ini tersaji&nbsp;pertanyaan-pertanyaan yang variatif mulai dari tipe soal dengan jawaban pendek, soal pilihan ganda, soal drag and drop, dan soal menjodohkan.

Navy zig-zag pattern

Di Maluku dan Sulawesi Selatan, kebanyakan rakyat masuk Islam setelah rajanya memeluk Islam terlebih dahulu. Pengaruh politik raja sangat membantu tersebarnya Islam di daerah ini. Di samping itu, baik di Sumatera dan Jawa maupun di Indonesia bagian timur, demi kepentingan politik, kerajaan-kerajaan Islam memerangi kerajaan-kerajaan non-Islam.

a).&nbsp;Jawablah pertanyaan berikut: 1.&nbsp;Teori yang menyatakan bahwa masuknya agama Islam di Indonesia berawal dari Gujarat dan Malabar adalah teori …… 2.&nbsp;Teori yang menyatakan bahwa masuknya agama Islam di Indonesia dikarenakan adanya persamaan budaya misalnya tradisi Assyura adalah teori …… 3.&nbsp;Raden Patah merupakan pendiri Kesultanan Demak yang memiliki nama Cina Jin Bung. Hal ini menunjukkan bukti salah satu teori masuknya Islam, yakni teori …… 4. Masyarakat Indonesia mayoritas bermadzhab Syafi’i. Hal ini menunjukkan bukti salah satu teori masuknya Islam, yakni teori ……

b) Pilihlah jawaban yang paling benar 1.&nbsp;Teori yang menyatakan bahwa Islam di Indonesia berasal dari Gujarat didukung oleh … . a.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Adanya tradisi upacara Tabuik di Sumatra b.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Persamaan mazhab, yakni mazhab Hanafi c.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Corak nisan Sultan Samudera Pasai Malik al-Saleh d.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Penggunaan gelar al-malik oleh raja-raja Islam Nusantara e.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Adanya makam Fatimah binti Maimun (berangka tahun 1082) 2.&nbsp;Gelar Al Malik adalah gelar yang dipakai oleh sultan-sultan Pasai merupakan salah satu bukti pendukung dari teori … . a.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Gujarat b.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Mekah c.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Persia d.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Afrika e.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Maroko 3.&nbsp;Tulisan Marco Polo pada tahun 1292 di Perlak, Aceh menjelaskan tentang peran pedagang Gujarat yang menyebarkan agama Islam. Hal ini mendukung teori … . a.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;India b.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Mekah c.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Persia d.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Afrika Maroko

Blue polka dot pattern

2. Sejarah Penyebaran Islam di Indonesia Sejarah masuknya Islam di Indonesia, dilandasi oleh peran para pedagang Arab yang melakukan penyebaran agama Islam di Indonesia. Awal masuknya agama Islam di Indonesia pada abad ke 7 Masehi, namun dimasa ini belum banyak yang menganut dikarenakan masih terpengaruh oleh kekuasaan Hindu-Budha di Indonesia. Penyebaran agama Islam terhitung lama karena dimulai pada abad ke-7 hingga ke-13 masehi. Selama masa tersebut, para pedagang makin intensif dalam menyebarkan Islam. Penyebaran agama Islam juga tidak lepas dari peran para pedagang Indonesia yang sudah memeluk agama Islam serta para mubaligh. Pengaruh Islam makin kuat pada masyarakat yang tinggal di daerah pantai. Pada akhir abad ke-12 Masehi. Kekuasaan eonomi dan politik kerajaan Sriwijaya mulai turun. seiring merosotnya Sriwijaya, pedagang Islam makin giat dalam melakukan peran politiknya. Kemudian sekitar tahun 1285, mulai berdiri kerajaan yang bercorak Islam yaitu Samudra Pasai. Berdiri pula kerajaan baru yaitu Kesultanan Malaka.

Perkembangan agama Islam juga tidak lepas dari runtuhnya Kerajaan Majapahit pada awal abad ke 15. Banyak daerah yang akhirnya melepaskan diri dari Majapahit. Kemudian pada tahun 1500 Demak berdiri sebagai kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa. Diluar Jawa, perkembangan agama Islam juga terlihat dari munculnya Kesultanan Ternate, Kesultanan Banjar hingga Kesultanan Gowa. Melalui kerajaan-kerajaan Islam inilah, agama Islam makin berkembang pesat dan tersebar hingga seluruh wilayah Indonesia. Agama Islam juga tidak hanya dianut oleh para penduduk wilayah pantai, namun menyebar sampai daerah-daerah di pedalaman. 3. Teori Masuknya Islam Masukya agama Islam pertama ke indonesia identik dengan masuknya orang Islam ke Indonesia, yang semakin mendekati nilai kebenaran sebuah sejarah. Hal ini di buktikan dengan adanya literatur dan bukti tertulis di kitab Arab tentang peta-peta pelayaran pedagang Arab pada masa lalu, juga memperjelas kebenaran sejarah masuknya Islam pertama ke Indonesia.

D.&nbsp;&nbsp;&nbsp;Silahkan tarik garis dari lajur kanan ke lajur kiri sehingga menjadi jawaban yang benar&nbsp;

LKPD Digital ini dapat juga diakses secara online melalui link berikut: <a href="https://www.liveworksheets.com/cg2243228pk">https://www.liveworksheets.com/cg2243228pk</a>

Craft paper border

C.&nbsp;Materi Pembelajaran 1.Kerajaan Sriwijaya Kerajaan Sriwijaya menjadi salah satu kemaharajaan bahari yang terbesar dan pernah ada di Pulau Sumatera. Selain itu, kerjaaan ini juga memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap Nusantara karena memiliki daerah kekuasaan yang sangat luas. Jika dilihat dari peta kekuasaan Kerajaan Sriwijaya di mulai dari Kamboja, Thailand, Semenanjung Malaya, Sumatera, Jawa Barat hingga ke Jawa Tengah. Dan dalam bahasa Sanserkerta Kerajaan Sriwijaya ini memiliki arti cahaya atau gemilang dan kejayaan serta kemenangan. Jika ditelaah memiliki makna kemenangan yang gemilang. 2.Kerajaan Mataram Kuno (Mataram Hindu) Kerajaan mataram kuno atau biasa sering ada yang menyebutkannya juga dengan nama kerajaan mataram Hindu adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di Jawa Tengah sejak abad ke 9. Lalu kerajaan ini berpindah ke Jawa Timur kisaran abad ke 10.

Dan para raja dari kerajaan ini banyak sekali meninggalkan bukti sejarah yang berupa prasasti dan sudah tersebar luas ke Jawa Tengah dan Jawa Timur serta sudah bisa membangun candi dengan sangat baik dengan corak Hindu Budha. Namun kerajaan ini akhirnya runtuh kisaran awal abad ke 11. Kepercayaan animisme yaitu kepercayaan kepada roh nenek moyang yang mendiami suatu benda, seperti pada batu, pohon, dan lain sebagainya. Sedangkan kepercayaan dinamisme yaitu kepercayaan bahwa segala sesuatu memiliki kekuatan gaib.&nbsp; Hubungan dagang antara Indonesia dengan India dan Cina, memegang peran penting dalam proses penyebaran agama Hindu dan Budha ke Indonesia. Sambil berdagang, para pedagang India yang beragama Hindu maupun Budha juga mengadakan interaksi kepada penduduk setempat sehingga mereka mengenal pula kebudayaan dan agama yang mereka bawa.

Helix border

C.&nbsp;Materi Pembelajaran Masuknya Agama Hindu-Buddha di Indonesia Hindu dan Budha dapat diterima dengan mudah oleh masyarakat Indonesia disebabkan karena adanya persamaan dengan kepercayaan masyarakat Indonesia, yakni kepercayaan animisme dan kepercayaan dinamisme. Apa sih kepercayaan animisme dan dinamisme?&nbsp;

Kepercayaan animisme yaitu kepercayaan kepada roh nenek moyang yang mendiami suatu benda, seperti pada batu, pohon, dan lain sebagainya. Sedangkan kepercayaan dinamisme yaitu kepercayaan bahwa segala sesuatu memiliki kekuatan gaib.&nbsp; Hubungan dagang antara Indonesia dengan India dan Cina, memegang peran penting dalam proses penyebaran agama Hindu dan Budha ke Indonesia. Sambil berdagang, para pedagang India yang beragama Hindu maupun Budha juga mengadakan interaksi kepada penduduk setempat sehingga mereka mengenal pula kebudayaan dan agama yang mereka bawa.