Sommaire

1. Récit ........................................................................................... p.8-57


2. Contenus multimédias ............................................................ p.58-60


3. Bibliographie ............................................................................... p.62


4. Partenaires financiers du dispositif Numook........................... p.62

Estamos en vísperas del día de los muertos, el 2 de noviembre. La historia ocurre en un pequeño pueblo de México en el cual una familia se prepara para celebrar el día de los muertos. Los Fuentes están preparando el altar en homenaje a la abuela y ahí empieza una conversación entre nietos y abuelo. 

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Miguel est âgé de 8 ans. Il est blond aux cheveux courts, petit de taille et un petit peu gros, il a des fossettes. Miguel est habillé en costume blanc, ceinture noire et chaussures marron. C’est un garçon timide avec les personnes qu'il ne connaît pas mais avec sa famille il est très à l'aise. Miguel a les yeux verts.

Maria-Isabela est âgée de 14 ans, elle a les cheveux longs châtain. Elle est petite et maigre. Elle est très active et elle s’intéresse à l’histoire que son grand père lui raconte. Elle porte un haut col V rayé et une jupe blanche, elle a les yeux marrons.

Pablo a 17 ans, le crane rasé. Pour la fête de famille, il est tout de blanc vêtu et porte un pantalon et une chemise. Il a l'air sombre mais dans le fond, il est très gentil, surtout avec ses cousins.

Grand père Gustavo est vieux, il a une calvitie et une grande moustache, il est très ridé. Il est habillé d’un pantalon noir et une chemise blanche. Le grand père est posé à l'aise en racontant les histoires à ses petits-enfants. Il a beaucoup d'humour. Gustavo a les yeux marrons. 

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Mientras que los niños están reuniendo las ofrendas para elaborar el altar (papel picado, velas, carabelas…), uno de los nietos que se llama Miguel, pregunta a su abuelo: 

MIGUEL: "¿De dónde viene esta tradición?

ABUELO: Es muy antigua ¿sabes? Esta costumbre es una mezcla de la cultura de las civilizaciones precolombinas (totonaca, mexica y maya) y española. Durante la época precolombina, los indígenas festejaban un viaje hacia la muerte el 2 de noviembre (el viaje hacia el Mictlán) mientras que en España se rendía homenaje a los Santos. A la llegada de los españoles en 1492 estas dos fiestas se fusionaron; así que hoy hablamos de sincretismo. -Contesta el abuelo Gustavo-. 

MIGUEL: ¿En serio? Nunca habría pensado que esta fiesta existiera desde tanto tiempo y mucho menos que mezclaba varias culturas.

Mientras Miguel está hablando con su abuelo, su hermana María Isabel está en la cocina preparando comida para celebrar el Día de los Muertos. Hace dos horas que está encerrada en la cocina y empieza a enfadarse. 

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Su abuelo llega entonces: 

ABUELO : ¿Qué te pasa?

MARÍA ISABELA: Estoy cansada, ¿por qué hacemos todo esto?, le contesta su nieta.

ABUELO: Estás preparando el pan de muerto, una de las ofrendas más importantes del Día de los Muertos, le dice su abuelo. Sabes, la leyenda cuenta que este pan era bañado en sangre para honrar a los dioses.

MARÍA ISABELA: ¿En sangre? Pero nosotros no lo vamos a hacer así, ¿no?

ABUELO: ¡Claro que no! Esta tradición cambió con la llegada de los colones: la sangre fue reemplazada por azúcar rojo.

MARÍA ISABELA : ¡Uf! Tuve miedo, responde más tranquilizada María Isabela.

ABUELO : Además es una de las ofrendas que tu hermano va a necesitar para el altar de vuestra abuela. También lo necesitamos para las tumbas en el panteón.

MARÍA ISABELA: Muy bien si es para abuela, lo hago dice María Isabela. 

María Isabela se da la vuelta hacia su primo más pequeño diciéndole: 

MARÍA ISABELA: Podrías ayudarme, no es porque eres el más pequeño que no debes participar.

MIGUEL: Pero por qué ayudaré si no sé para qué va a servir esta ofrenda.

El abuelo los interrumpe entonces y les explica:

ABUELO: Mañana por la noche, iremos a las tumbas de nuestros parientes y dejaremos ahí ofrendas como flores de cempasúchil (para guiar a los difuntes hacia el altar), velas y el pan de muerto que está preparando tu prima. Todo esto participará al ambiente festivo. Veréis.

Miguel contesta entonces: 

MIGUEL: Pero yo pensaba que para esta fiesta, solo teníamos que 
disfrazarnos y pedir calaveritas.

Al oír esto, sus primos se burlan de él, de manera cariñosa. 

ABUELO: No os burléis de él, tiene razón, pero es mucho más que eso. 
Primero, los disfraces no son únicamente bonitos, tienen un significado; se inspiran de la Catrina, un esqueleto muy famoso. Además, esta tradición viene de una leyenda prehispánica. La leyenda cuenta que...

El abuelo no puede terminar su frase que Miguel lo interrumpe muy orgulloso: 

MIGUEL: ¡Sí, oí hablar de eso en la escuela ! Mi profe nos contó que un niño que no tenía suficiente dinero para comprar ofrendas para sus parientes muertos se habría transformado en serpiente para robar caramelos.

ABUELO: Ja ja ja. No mi niño, dice su abuelo riéndose. Creo que estás mezclando dos leyendas diferentes. Debes hacer referencia a la famosa serpiente emplumada Quetzalcóatl de la leyenda maya (un salvador venido del mar). Sin embargo, tienes razón en lo que se refiere al niño, pero en vez de transformarse en serpiente solo se maquilló y luego fue a pedir ofrendas a la gente.

MIGUEL: No, ¿en serio? Estoy un poco decepcionado, no es tan divertido como lo pensaba...

ABUELO: Sabes, la meta de esta fiesta es sobre todo repartir la alegría y no olvidar a nuestros parientes que se fueron muy temprano.

Miguel contesta entonces: 

MIGUEL: Ahora ya no veré esta fiesta como antes. 

María Isabela interviene:

MARÍA ISABELA: ¿Bien… seguimos? Tenemos mucho trabajo por delante con todos estos preparativos... Miguel me ayudas, ¿no?

MIGUEL: Vale...

Los nietos vuelven a sus preparativos, pero este pequeño intercambio sobre las tradiciones despertó en ellos mucha curiosidad sobre el pasado de su país. 

Miguel revient voir son grand-père et lui pose la question suivante : 

MIGUEL : Abuelo, peux-tu me dire qui a découvert l’Amérique ? 

ABUELO : On raconte cette histoire depuis des générations à chaque Dias de los muertos et aujourd’hui, c’est à votre de tour de connaître l’histoire de vos ancêtres et ce qu’ils ont subi… Eh bien, Miguel, l’Amérique a été « découverte » en 1492 par Christophe Colomb. Mais en réalité, d’autres navigateurs, comme l’Islandais Eriksson, l’avaient fait plusieurs siècles avant lui. Quand Christophe Colomb découvre l’Amérique, ce dernier est certain d’avoir rejoint les Indes. Il est totalement satisfait d’avoir atteint son but. À ce moment-là, il ne sait pas qu’il découvre un nouveau continent.

PABLO : Mais, Abuelo, comment c’est possible ? Qui a trouvé le nom de l’Amérique ? 

ABUELO : Attends que je m’asseye… Alors, je disais, le nom de l’Amérique est trouvé par le géographe Martin Waldseemüller, qui est chargé de tracer et graver les cartes. Il se souvient que le « nouveau monde » avait été décrit par Amerigo Vespucci et décide de nommer ces terres nouvelles Americus ou America, en son honneur. 

MIGUEL : Et Abuelo, Abuelo ! Dis-moi ? Qui est Christophe Colomb ? 

ABUELO : Cristoforo Colombo, que l’on connaît sous le nom de Christophe Colomb, est né à Gênes, en Italie, en 1451. Christophe Colomb était le fils d’un tisserand, Domenico Colombo, un artisan. Christophe Colomb refuse cette vie d’artisan et décide de devenir marin. 
       Après avoir essuyé un refus du roi du Portugal, Jean II, il rencontre donc les monarques espagnols et leur demande leur aide : « J’ai besoin d’argent pour faire ce voyage, imaginez la gloire que vous pourriez en tirer. »
       Un des monarques propose : « Je te prête trois bateaux, la Pinta, la Niña et la Santa Maria. » Le plus grand bateau était la Santa Maria, c’était le navire amiral, et les deux autres bateaux les plus petits. La Niña et la Pinta étaient des caravelles. La Pinta était le bateau le plus rapide, seules la Pinta et la Niña devaient revenir en Europe. La Santa Maria est le plus grand bateau utilisé par Christophe Colomb pendant son voyage à la conquête de l’Amérique, ce bateau était un nau. Tout en haut du mât, il y avait le drapeau espagnol avec le symbole de l’Espagne sur les voiles, ce symbole était une croix rouge.