Book Creator | OER - 5 Kernkonzepte und Schlüsselfragen der Media Literacy

Weil Sophie um diese Zusammenhänge weiß, fragt sie sich zuerst, wer den Medieninhalt erstellt hat und ob es sich dabei zweitens auch um eine seriöse Quelle handelt. Weiterhin denkt sie darüber nach, welche Informationen ausgewählt und welche evtl. weggelassen wurden. In der Folge recherchiert sie, dass das Video auf dem offiziellen Kanal einer Zeitschrift für geologische Themen gepostet wurde, und daraus schlussfolgert sie, dass sie der Quelle höchstwahrscheinlich vertrauen kann. Dennoch überlegt Sophie, welche Inhalte in dem Video fehlen könnten.

(Center for Media Literacy, 2005, S. 14)

2. Format

In einem zweiten Schritt betrachtet Sophie das mediale „Format“. In diesem Zusammenhang bezieht sie mit ein, dass die Konstruktion von Medieninhalten eigenen kreativen und kommunikativen Regeln folgt, wodurch der zu vermittelnde Inhalt beeinflusst wird.
Der Einsatz von kreativen Technologien umfasst unter anderem Farben, Wörter, Geräusche, Stille, Kleidung, Bewegung, Größe, Kameraperspektive, Lichtverhältnisse und Besetzung.
Die Gestaltung von Medieninhalten soll nämlich bei den Rezipierenden gewisse Gefühle und Emotionen auslösen.

Die Inhalte sprechen so gestaltet also bestimmte Gemütsregungen an; beispielsweise wird Angst durch eine schaurige Musik erzeugt. Auch kann die Bedeutung von Bildern durch unterschiedliche Kameraperspektiven und Lichtverhältnisse beeinflusst werden.

(Center for Media Literacy, 2005, S. 28)

Sophie möchte ausgehend von diesen Überlegungen herausfinden, welche Emotionen bei ihr durch das Video angesprochen werden. Dafür betrachtet sie die eingesetzten kreativen Technologien und fragt sich, durch welche Mittel – wie z.B. durch die musikalische Untermalung – ihre Aufmerksamkeit erregt wird. In dem gesehenen Video nimmt sie erst jetzt unter anderem eine dramatische Hintergrundmelodie als solche bewusst wahr. Daraufhin stellt sie Vermutungen darüber an, welches Ziel das Video insgesamt verfolgen könnte.

(Center for Media Literacy, 2005, S. 28)

3. Rezipierende

Drittens legt Sophie den Fokus auf die „Rezipierenden“ – also auf sich selbst.
Als Zuschauer erlebt man Medieninhalte aber natürlich auf unterschiedliche Art und Weise, denn der Konsum von Medieninhalten geht beim Rezipierenden mit einem ständigen Abgleich mit vorangegangenen Erfahrungen, dem Alter, dem Geschlecht, der Bildung,
der kulturellen Prägung und dem Vorwissen einher. Da diese Interpretationen individuell verschieden ausfallen, gibt es keine einheitliche oder einzig richtige Aufnahme eines Medieninhaltes.

(Center for Media Literacy, 2005, S. 42)

› Rezipierende erleben Medieninhalte auf unterschiedliche Art und Weise

› Konsum abhängig von Erfahrungen, Alter, Geschlecht, Bildung, kulturelle
Prägung und dem Vorwissen

› Durch individuelle Interpretationen gibt es keine einheitliche oder einzig
richtige Aufnahme eines Medieninhaltes

› Wahrnehmung fällt für jedes Individuum anders aus

(Center for Media Literacy, 2005, S. 42)

Aus diesem Grund fragt sich Sophie also völlig zurecht, ob unterschiedliche Adressat*innen denselben Medieninhalt anders auslegen können. Hierbei findet sie zudem interessant, inwiefern das Dargestellte auch noch anders gedeutet werden kann. Sophie vermutet, dass jüngere Menschen, die von den Folgen des Klimawandels stärker betroffen sein werden,
den Inhalt auf eine andere Weise wahrnehmen als ältere Menschen.

(Center for Media Literacy, 2005, S. 42)

4. Inhalt

Als Vorletztes macht sich Sophie Gedanken bezüglich des „Inhalts“. Sie weiß bereits, dass Medieninhalte immer auf gewissen Werten und Sichtweisen basieren, da bei der Konstruktion von Medieninhalten subjektive bzw. wertorientierte Entscheidungen getroffen werden. Diese spiegeln die Standpunkte derjenigen wider, die sie konstruieren.
Auch Nachrichten sind nicht wertfrei, da die Selektion, Reihenfolge und Länge von Informationen und Bildern von jemandem bestimmt wird. Somit gibt es keine wertfreien Medieninhalte, da alle Medien subtile Botschaften darüber enthalten, wer und was wichtig sowie wer und was unwichtig ist. Zusätzlich können Mainstream-Medien das bestehende soziale System verstärken und bestätigen, indem weniger populäre oder neue Inhalte selten dargestellt werden und veraltete bzw. etablierte Annahmen bestehende Stereotypen aufrecht halten.

(Center for Media Literacy, 2005, S. 56)

› Medieninhalte basieren auf Werten und Sichtweisen
› Bei der Konstruktion von Medieninhalten werden subjektive bzw.
wertorientierte Entscheidungen getroffen
› Die Entscheidungen spiegeln die Standpunkte derjenigen wider,
die sie konstruieren

› Es gibt keine wertfreien Medieninhalte
› Mainstream-Medien verstärken das bestehende soziale System
› Weniger populäre oder neue Inhalte selten dargestellt
› Veraltete bzw. etablierte Annahmen halten bestehende Stereotypen
aufrecht

(Center for Media Literacy, 2005, S. 56)

Insofern reflektiert Sophie, welche Werte und Sichtweisen über den Medieninhalt vermittelt werden als auch welche Ideen und Perspektiven ausgelassen werden, um sich den Medieninhalt transparent zu machen. Deshalb fragt sie sich, ob irgendwelche politische oder wirtschaftliche Intentionen hinter der Botschaft des Videos verborgen sind und wer wird mit dem Medieninhalt primär angesprochen werden soll.

(Center for Media Literacy, 2005, S. 56)

5. Intention

Zuletzt fokussiert sich Sophie auf die "Intention", mit der das Medienprodukt - in diesem Fall das Video - erstellt wurde. Sie ruft sich dazu in Erinnerung, dass fast alle Medieninhalte letztendlich produziert und verbreitet werden, um daraus Profit zu ziehen. Insofern überlegt Sophie, ob der Medieninhalt von einem Unternehmen oder einer Einzelperson bezahlt wird. Schließlich gibt es durchaus Medieninhalte mit politischen Intentionen, die die Meinung der Rezipierenden beeinflussen und in eine gewünschte Richtung lenken sollen. Auch kommen Medieninhalte vor mit der Intention, Angst oder Wut auf ein spezielles Ereignis oder eine Personengruppe zu wecken.

(Center for Media Literacy, 2005, S. 68)